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第2節(jié) 警惕愛情的七個教條
  
  愛情是生命中最重要的事情,而愛情也是最難把握的。這時的感覺似乎過于紛繁復(fù)雜,于是我們?nèi)菀撞恍湃巫约旱母杏X,而去信賴一些教條。這是非常危險的。
  發(fā)自內(nèi)心的感覺,是我們判斷事物的唯一可靠的憑證。
  然而,如果沒有學(xué)會尊重并信任自己的感覺,我們就會容易信任一些貌似正確的信條。
  一旦我們過于依賴這些信條,它們就會成為僵硬的教條。
  并且,很多信條本身就是片面的,甚至是錯誤的。
  愛情是生命中最重要的事情,而愛情也是最難把握的。這時的感覺似乎過于紛繁復(fù)雜,于是我們?nèi)菀撞恍湃巫约旱母杏X,而去信賴一些教條。這是非常危險的。
  一個人越愛我,會對我越好
  這是關(guān)于愛情的最普遍的教條之一,也是危害性最大的教條。
  對于一個內(nèi)心充滿愛的人而言,這個信條是正確的。但對于一個心中充滿恨的人而言,這個信條是錯誤的。
  之所以如此,是由我們的內(nèi)在關(guān)系模式所決定的。
  假若一個人“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系基本是和諧的,是相愛的,那么,這個人越愛你,就會對你越好。
  但假若一個人“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系是病態(tài)的,是相互對立甚至是仇恨的,那么,這個人越愛你,就會對你越糟糕。
  我們所有重要的外部關(guān)系,都是我們的內(nèi)在關(guān)系模式投射的結(jié)果。并且,外部關(guān)系越重要,我們內(nèi)在關(guān)系模式投射的程度就越厲害。所以,一個內(nèi)心充滿恨的人,他越愛一個人,他就越有可能成為那個人的地獄。
  有時我們會在社會新聞中看到男人殺死自己愛人的報道,他們的行為便源自這個道理。
  而且多數(shù)連環(huán)殺手選擇的攻擊對象是有共同點的,譬如受害者都是紅上衣和長頭發(fā)的女子。那么,可以說,這一類型的女子,便是這個連環(huán)殺手的夢中情人,是他所愛的對象。但他越愛她們,他就越想攻擊她們,因為他的“內(nèi)在的小孩”與“內(nèi)在的媽媽”的關(guān)系充滿暴力和仇恨。
  當(dāng)然,多數(shù)人的內(nèi)在關(guān)系模式中既有愛又有恨,既有和諧的一面也有對立的一面。于是,多數(shù)人的愛情勢必會愛恨交加。如果你渴望自己的愛情是溫暖的、和諧的,最好有一個幸福美好的結(jié)果,那么,一個簡單的前提條件是,你和愛人的內(nèi)在關(guān)系模式都基本是溫暖而和諧的。
  如果你渴望自己的愛情是轟轟烈烈的,愛到極致,恨也到極致,那么,這個渴望本身就說明,你的內(nèi)心是分裂的,是沖突的,而你也勢必會去尋找那種內(nèi)心嚴(yán)重分裂的人。
  在自由戀愛時代,只要愛人不是你被迫選擇的,那么愛情中的幸與不幸其實都是你主動選擇的。
  所以,只要是自由戀愛,就要試著不譴責(zé)對方,試著從自己身上找答案,然后主動選擇,并承擔(dān)選擇的責(zé)任。
  無論是誰,其內(nèi)心一定是有分裂的一面的,并且這一面一定會在愛情中展示出來。你如此,你的愛人也如此。愛情既是兩人美好一面的淋漓盡致的展示,也是兩人分裂一面的淋漓盡致的展示。如果兩人都樂意承擔(dān)各自的責(zé)任,那么兩人的內(nèi)心都會得到很大的修復(fù),愛情就起到了極大的治療效果。
  我們一定要看到愛情美好的一面,否則很容易會對愛情產(chǎn)生失望。
  最后,我再次強(qiáng)調(diào),盡可能地遠(yuǎn)離內(nèi)在關(guān)系模式很糟糕的人,除非這個人有自省的能力。
  越忘我的愛越珍貴
  我們都渴望愛,但又不敢相信愛,非要看到對方給出愛的證明,我們才敢相信。
  這種心理,女性尤甚。
  那么,什么樣的方式才算是最可靠的愛的證明?
  很多人內(nèi)心中的答案是:最好是忘我的愛。對方忘我地愛我,甚至不惜踐踏自己的尊嚴(yán),可以為我的一丁點利益,寧愿舍棄自己的一切,包括財富和生命……
  假若你心中自覺或不自覺地有這個答案,那么等待著你的,便是地獄。
  因為,一個人在追求你的期間越忘我,在關(guān)系確立后就越容易“忘你”。這種巨大的轉(zhuǎn)變,會令很多人愕然。尤其是女性,她們會認(rèn)為,戀人追求自己期間之所以那么忘我,原來僅僅是抱著一個目的——得到自己的身體,而一旦得到了,他的自私的本性就露出來了。
  這樣的說法,會令男人看起來極其居心叵測,極其險惡。
  居心叵測的男人肯定有,而且數(shù)量也不是少數(shù)。不過,據(jù)我了解,那種先是忘我而后“忘你”的男人,多數(shù)是真誠的。追求期間,他們是真誠地忘我,關(guān)系確立了,他們是真誠地“忘你”。
  因為,忘我和“忘你”,是一個硬幣的兩面,是一體的。
  我們?yōu)槭裁磿V愛一個人?一個重要原因是,我們將對方看成了“理想自我”。一個人的“現(xiàn)實自我”和“理想自我”差距越大,就越容易產(chǎn)生迷戀性的癡愛。
  然而,一個人越迷戀愛人,就越看不見愛人的真實存在,他看見的,其實是他投射到愛人身上的“理想自我”。
  也即,他愛的并非是你,而是他自己。
  假若他沒得到愛人,那么這個幻象就永遠(yuǎn)不會破滅,于是這個人就會永遠(yuǎn)愛得忘我。一旦他得到了愛人,他會發(fā)現(xiàn)愛人并不是他的“理想自我”,于是,他投射到愛人身上的“理想自我”就被他拿回了。愛人從他的“理想自我”變成了她自己,于是,忘我就變成了“忘你”。
  這是“婚姻是愛情的墳?zāi)?rdquo;的一個關(guān)鍵原因。
  當(dāng)然,這個游戲是雙方共同完成的。一個心態(tài)健康的女子,看到一個忘我癡迷她的男子,盡管意識上可能會被他感動,但本能上覺得不舒服,覺得有些東西不對勁,并因而遠(yuǎn)離這個男子。但一個內(nèi)心缺乏自愛的女子,由于過于警惕,難以相信一個男子的愛,她必須看到那個男子忘我的愛,才能放下警惕,才以為這個男子愛她。
  于是,被追求期間,她享受男人忘我的愛;關(guān)系確立后,她忍受男人“忘你”的折磨。
  其實,假若用心去感覺,那么她會發(fā)現(xiàn),這個男子戀愛期間的忘我本身就是有問題的,他看似在忘我地愛,但其實根本就不了解自己,他愛的只是他投射到自己身上的幻象而已。
  這個道理,用到女子身上也是一樣的。戀愛期間極其“忘我”的女子,一樣容易變成愛人的地獄。
  年齡越大,越懂得關(guān)愛
  這句話建立在一個前提之上——人們都是愛學(xué)習(xí)、愛自省的。
  然而,很可惜的是,相比之下,另一句俗話更準(zhǔn)確——“江山易改,秉性難移”。
  也就是說,一個懂得愛的人,會一直懂得愛;但一個不懂得愛的人,會一直不懂得愛。愛的能力,和年齡關(guān)系不大。
  如果用內(nèi)在關(guān)系模式的概念來解釋,就很容易理解了。懂得愛的人,即“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”相愛的人。不懂得愛的人,即“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”不相愛甚至相對立的人。
  戀愛,其實是將我們在童年時與父母等家人形成的內(nèi)在關(guān)系模式淋漓盡致地投射到成年后與愛人的外部關(guān)系上來。這種投射是相當(dāng)恒定的,與年齡關(guān)系不是很大。
  一個內(nèi)心較和諧的人,會愿意自省。于是,對這樣的人而言,他的確是隨著年齡的增長,越來越懂得愛。然而,一個內(nèi)心沖突太激烈的人,會拒絕自省。對他而言,年齡越大,遭遇的愛情挫折越多,內(nèi)心越自卑,越抵觸反省,愛的能力反而可能越來越差。
  對朋友越好,對我會更好
  很多手冊都提到,要看一個人,可以借鑒他與朋友或同事的關(guān)系。假若他與他們相處融洽,那么他就會與你相處融洽。
  我一度以為這個說法是正確的。
  然而,了解了無數(shù)愛情故事后,我發(fā)現(xiàn),無論對男人,還是對女人,這一點的借鑒意義其實很有限。
  因為,不管一個人看起來多么在乎他與朋友或同事的關(guān)系,這種關(guān)系所產(chǎn)生的情感深度,其實遠(yuǎn)不如情侶關(guān)系。于是,一個人在處理與朋友和同事的這類關(guān)系時,可以較好地運用理性,會控制自己的情緒。但是,在深度的情侶關(guān)系中,沒有誰愿意控制自己。
  所以,我們?吹竭@樣的現(xiàn)象:許多人對配偶和孩子冷漠,對外人親熱。
  這種現(xiàn)象看起來匪夷所思,但其實很好理解。因為對外人,他可以控制自己的情緒,在這種情感深度不強(qiáng)的關(guān)系中展示自己好的一面,但對親人,他不愿意也沒法控制自己的情緒,就展示了自己真實的一面。
  于是,一些內(nèi)在關(guān)系模式很糟糕,但又特別有心計的人,會出現(xiàn)極其可怕的分裂:在外面簡直像個圣人,在家里卻是一個不折不扣的暴君。
  那么,該怎么去判斷一個人?
  其實很簡單,就是根據(jù)你自己的感覺。如果這個人以前談過戀愛,有過深度的親密關(guān)系,試著去了解一下他在這個親密關(guān)系中的真相。
  如果他對外人很糟糕,但和親人,尤其是配偶的關(guān)系平等而和諧,可以說,這個人的內(nèi)心是比較健康的,他對外人的糟糕態(tài)度,改起來比較容易。如果這個人對外人很好,但和親人的關(guān)系充滿沖突甚至仇恨,可以說,這個人的內(nèi)心是比較有問題的,并且改起來相當(dāng)不容易。
  他說我不行,那一定是他行
  男權(quán)社會要求男人行,男權(quán)社會的女性也渴望男人很行。
  盡管現(xiàn)代社會不再是男權(quán)至上了,即便有些女性自己很行,不需要男人太行才能生存了,但“男人相對行,女人相對不行”這種觀念仍然深藏在我們的潛意識里。
  男人讓女人相信自己行的方式有兩種:一是展示自己的優(yōu)點;二是否定女人的優(yōu)點。
  假若一個男人的內(nèi)在關(guān)系模式是“我行,你也行”,那么,他會傾向于使用第一種方式,而較少使用第二種方式。
  假若一個男人的內(nèi)在關(guān)系模式是“我行,你不行”,那么,他會傾向于使用第二種方式,而較少使用第一種方式。
  假若一個男人的“我行,你不行”的程度非常嚴(yán)重,那么他會將第二種方式當(dāng)作常態(tài)方式,頻繁否定自己所愛的女人。
  有趣的是,在戀愛期間,很多女人因頻繁被戀人否定而自信心受到很大打擊的話,她們的想法居然是“既然你總是說我不行,那你一定行了,既然如此,我就靠你了”。但最后,她們發(fā)現(xiàn),她們想依靠的男人會幾十年如一日地否定自己,這時,她們有了憤怒,有了窒息感。
  女人有時也會頻頻使用否定戀人的方式,但她們即便使用,一開始也是比較隱蔽的。相比之下,男人似乎獲得了否定女人的資格似的。甚至,一些女強(qiáng)人對我說,假若她們的自信沒被男人嚴(yán)重摧毀,她們對戀人會缺乏感覺,會覺得他們不足以讓自己依靠。
  所以,這也是一種雙重奏。漫長的男權(quán)社會制造了這種集體無意識:女人就是不行,男人就是行。這就造成了在一個男人面前,如果女人產(chǎn)生不了“我不行”的感覺,似乎愛就難以產(chǎn)生。
  男人多少都懂得這一點。于是,男人普遍習(xí)慣于否定女人,也習(xí)慣偽裝得很行。并且,自己內(nèi)心越自卑,就越偽裝得“我很行”。他越偽裝,就越要打壓自己所愛的女人的自信。
  然而,說“你不行”和“我行”并沒有必然聯(lián)系。
  受過傷,會更懂得珍惜
  很多男人發(fā)展新的感情時,常做的一件事是訴苦。他們將自己以前的感情描繪得那么糟糕,將自己的前女友或前太太描繪得那么可怕,于是作為傾訴對象的女人的母性被觸發(fā)了。
  并且,一些女人愛上這些男人時會想,他們既然受過傷了,那么會更懂得愛,更懂得珍惜我了。
  有時,女人也會向男人訴苦,而一些男人的保護(hù)欲望也被激發(fā)了。
  然而,作為傾訴對象的人忘記了一點,傾訴者是自由戀愛,以前的戀人是他們自由選擇的,他們應(yīng)該為自己的選擇負(fù)有至少一半的責(zé)任。
  我們常講,人應(yīng)該吃一塹,長一智,但這只是愿望,事實是,具有這種寶貴素質(zhì)的人總是少數(shù),而多數(shù)人的人生總是在同一個地方摔跤,而且摔跤的姿勢都一模一樣。
  所以,假若追求你的人,以前的感情生活是一團(tuán)糟。那么,他和你的前景更大的可能性也是一團(tuán)糟,而不是突然變得更好。
  除非這個人有這樣一個素質(zhì):他在向你傾訴時,很少描黑對方,而主要是在反省自己的責(zé)任。不過,假若一個人具備這種素質(zhì),你會較少聽見他訴苦。
  有時候,你會發(fā)現(xiàn),自己和他以前的戀人迥然不同,似乎你有足夠的證據(jù)顯示,你與他,會和她與他是完全不同的。
  從你所扮演的角色看,或從他所扮演的角色看,似乎的確如此。但從整個關(guān)系的角度看,這次感情和上次感情,其實是一回事。
  一個女強(qiáng)人,操心前夫的一切,而她的容貌、收入和其他一切外在條件也都比前夫好。但最后,這個“沒良心的”還是離她而去。他寧愿過著流浪漢一般的生活,也不愿意再回到她身邊過錦衣玉食的生活。
  這個女人大受打擊,覺得自己很委屈,以前那么辛苦,但男人不買賬。早知如此,何必當(dāng)初?于是,她改變了擇偶標(biāo)準(zhǔn),以前她傾向于選擇柔弱的男人,那樣才能激發(fā)她的保護(hù)欲望,現(xiàn)在她想找一個可以依靠的男強(qiáng)人。
  她身邊的男強(qiáng)人不少,而她的條件也不錯,找到一個可以依靠的男強(qiáng)人應(yīng)該不是什么難事。對她而言,這看起來,事情完全不一樣了:以前,她操心一切;未來,她的伴侶操心一切。
  但是,從關(guān)系的整體上看,這仍然是一回事,以前是控制與被控制的關(guān)系,以后仍然是控制與被控制的關(guān)系。以前,她做控制者,她的前夫感覺到窒息,于是逃走了;未來,她做被控制者,就有機(jī)會去體會她的前夫所感受過的窒息感了——那時,她將和前夫一樣產(chǎn)生逃跑的沖動。
  這種簡單的輪回,是一回事,都源自我們簡單地將自己的內(nèi)在關(guān)系模式投射到外部關(guān)系上來。
  譬如這個女人,她的問題首先源自其內(nèi)在關(guān)系模式中的控制與被控制的程度太重了,她的愛情中也是如此。她有時以控制者自居,有時又以被控制者自居。但不管是做控制者,還是做被控制者,她都渴望有一個人操縱一切,而另一個總是服從。這種關(guān)系勢必會出問題,控制方會覺得累,而被控制方會感到窒息。
  假若她不改變自己的內(nèi)在關(guān)系模式,那么她的愛情就會是一次又一次的輪回。
  許多人和她一樣,拒絕反省,拒絕改變自己,只是夢想著找到一個“正確先生”或“正確小姐”,但結(jié)果都是一樣的。
  有付出,一定會有回報
  這種信念,放到事業(yè)上,基本成立,但放到感情上,基本不成立。因為我們常會看到這樣的愛情:越付出,越?jīng)]有回報。
  在一個征婚網(wǎng)站上,我看到一個女子動人的個人說明,意思是,她會付出百分百的愛,而且不計較男子怎么做。我相信她說的是真的,因為她的臉上都寫著那種為了愛不顧一切的神情。
  我給她寫了一封信,建議她不必這么百分百地付出,而且最好多少要計較一下男子對她的做法。
  她最好這么做,否則一定會陷入不幸。
  百分百地付出,看似非常偉大,但其實是一種很深的自戀。有這種想法的人,其實沒有看到對方的真實存在,而只是自顧自地付出。她的付出是她自己的需要,未必是戀人的需要。
  真愛是一定要看到對方的真實存在的,從而一定要看到對方的真實需要。要做到這一點,我們就得理解對方,能夠放下自己,站在對方的角度,設(shè)身處地地為對方考慮。
  然而,理解很難,而付出則相對容易多了,尤其是對于習(xí)慣了在自己原生家庭中付出的人,付出是他們的需要,是他們價值感的重要來源,是他們的強(qiáng)迫性習(xí)慣,想讓他們不付出,反而成了難題。
  并且,在感情中一味付出且對戀人沒有絲毫要求,有時還隱含著這樣的信息:我既然已經(jīng)做得這么完美,我是問心無愧了,那么我們的關(guān)系中再有什么問題,都不是我的責(zé)任,而是你的責(zé)任了。
  顯然,這種信息中透露這樣的含義:我是好人,而你是壞蛋。
  這是一味付出者的潛意識深處的信息。因為這一點,這種絕對的好人,勢必會找一個明顯的“壞蛋”。例如,一個女子找了個酒鬼,她痛不欲生,求他去做心理治療,他成功地戒酒了。隨后,他們莫名其妙地離婚了,而她隨即又找了一個酒鬼男人。這樣她就又可以玩這種歸咎的游戲:“我做得這么好,而你這么糟糕,你還有什么好指責(zé)我的?”
  所以,在愛情中習(xí)慣扮演絕對付出者的人,該好好反省一下,自己究竟在追求什么。
  愛情是人生中的頭號難題,是最大的快樂源泉,也是最大的痛苦源泉,所以圍繞著愛情的危險教條非常多。我只寫了七種比較常見的。不過,大家也不能將我的看法絕對化,否則它們也成了新的教條了。
  我了解的所有愛情悲劇,都反映出兩個信息:第一,危險的信號很早就被當(dāng)事人感覺到了,但當(dāng)事人沒有尊重自己的感覺;第二,每一個自由戀愛導(dǎo)致的悲劇,都是自己的特定心理所主動推動的,不管你看上去多么無辜,做得多么完美,你的愛情悲劇,至少有你一半的原因。
  所以,一定要尊重自己的感覺,它比這些教條更真實、更可靠。
  此外,一定要多從自己身上找原因,多反省自己,而不要總玩歸咎于對方的游戲。
  自省能力是最重要的人格特質(zhì)。如果有人讓我就“該找什么樣的戀人”這一點提建議,那么我要提的第一條建議是,一定要找一個有自省能力的人。如果一個人缺乏自省,拒絕自省,那么,他的那些看似美好的做法中,一定藏著危險的潛意識的陷阱。
  
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