學(xué)習(xí)瘦鵝面對困境時的堅毅態(tài)度,等待機(jī)會到來。
任何人在走霉運(yùn)時,要學(xué)習(xí)瘦鵝一樣忍饑耐餓,鍛煉自己的忍耐力,培養(yǎng)毅力,等待機(jī)會到來。只要餓不死,一旦機(jī)會到來,就會像瘦鵝一樣,迅速地強(qiáng)壯肥大起來。
“臺塑”掌門離世
2008年10月15日,臺灣TVBS報道一則消息,在臺灣被稱作“經(jīng)營之神”的王永慶先生在美國新澤西病逝,享壽92歲。王永慶先生因擔(dān)憂美國金融風(fēng)暴對臺灣產(chǎn)生的沖擊,偕同夫人與子女前往美國視察公司生產(chǎn)線,在美東時間10月15日早上于新澤西因身體不適入院,后因心肌梗塞導(dǎo)致心肺衰竭,9點(diǎn)38分過世。
92歲,單單對于一個平凡人來講,早已經(jīng)是生命之神付予這個世界的榜樣。生于戰(zhàn)亂,活在復(fù)興,老死于安樂,應(yīng)該是每個人都羨慕的生活狀態(tài)。可惜王永慶客死他鄉(xiāng),又是在工作視察期間出現(xiàn)的身體不適。對于耄耋之年的垂垂老者,不愿在家里安享天年,必定有重要的原因。
之后的消息,便如港片的豪門恩怨所示,遺產(chǎn)相爭,官司盡起,似乎一切問題的源頭都是金錢,想來王永慶也應(yīng)該知道,自己的一生過后,將會是一場怎樣的家族糾纏史。
可能很少人會想起王永慶給自己的八個子女留下的一封遺書,現(xiàn)將全文錄下:
子女們:
財富雖然是每個人都喜歡的事物,但它并非與生俱來,同時也不是任何人可以隨身帶走。人經(jīng)由各自努力程度之不同,在其一生當(dāng)中固然可能累積或多或少之財富,然而當(dāng)生命終結(jié),辭別人世之時,這些財富將再全數(shù)歸還社會,無人可以例外。
因此如果我們透視財富的本質(zhì),它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用,沒有人可以真正擁有。面對財富問題,我希望你們每一個人都能正確予以認(rèn)知,并且在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上營造充實(shí)的人生。
我本出身貧困家庭,歷經(jīng)努力耕耘,能夠有所成就。在一生奮斗過程中,我日益堅定地相信,人生最大的意義和價值乃是藉由一己力量的發(fā)揮,能夠?qū)τ谏鐣鞒鰧?shí)質(zhì)貢獻(xiàn),為人群創(chuàng)造更為美好的發(fā)展前景,同時唯有建立這樣的觀念和人生目標(biāo),才能在漫長一生當(dāng)中持續(xù)不斷自我期許勉勵,永不懈怠,并且憑以締造若干貢獻(xiàn)與成就,而不虛此生。
基于這樣的深刻體會,因此我希望所有子女也都能夠充分理解生命的真義所在,并且出自內(nèi)心的認(rèn)同和支持,將我個人財富留給社會大眾,使之繼續(xù)發(fā)揮促進(jìn)社會進(jìn)步,增進(jìn)人群福祉之功能,并使一生創(chuàng)辦之企業(yè)能達(dá)到永續(xù)之經(jīng)營,長遠(yuǎn)造福員工與社會。
與此同時,我也殷切期盼所有子女,在創(chuàng)業(yè)與日常生活中,不忘以服務(wù)奉獻(xiàn)社會、造福人群為宗旨,而非只以私利作為追求目標(biāo),如此才能建立廣闊和宏偉的見識及胸襟,充分發(fā)揮智能力量,而不負(fù)于生命之意義。
在充滿著誘惑的金錢面前,這封看上去措辭樸實(shí)的遺書中實(shí)在沒有太多的利益分配指示。對于焦急等待分割財產(chǎn)的家族成員來講,里面的話過于空洞不切實(shí)際。何謂“透徹財富的本質(zhì)”?何謂“不虛此生”?又何謂“充分理解生命的真義”?過于哲理的話語放在億萬家產(chǎn)的誘惑面前,輕如鴻毛,不計入任何分量。
不如算了,再多地關(guān)注于王氏家族的財產(chǎn)糾紛,讀者們也撈不到一分黃金白銀的真實(shí)好處。不如我們轉(zhuǎn)移自己的注意力,放到那些王氏家族們不曾關(guān)注的精神財富中來,回顧這位臺灣經(jīng)濟(jì)傳奇人物的一生。
沿著臺北縣新店溪蜿蜒而上,經(jīng)半個小時的路程就到王永慶的家鄉(xiāng)——新店直潭。在直潭小學(xué)附近,有一座別致的建筑,名叫“感恩堂”,它就是王永慶后來興建的王家族厝。這里供奉著王永慶家族的祖先,墻上排列著已離開人世的每一位祖先的遺照。每到清明節(jié),王家的后代都要來此祭奠祖靈。
王永慶家族的祖輩是清道光年間從福建泉州府安溪縣金田鄉(xiāng)移居今臺北縣新店直潭的。
王家在臺灣第一代祖先是王永慶的曾祖父王天來。王天來是在因?yàn)?zāi)荒隨寡母許雪娘由福建家鄉(xiāng)渡海逃難到臺灣的。王天來娶林謹(jǐn)為妻,共生育有六個兒子,依次為王清純、王秀木、王瑞吉、王添泉、王福山、王清江。四兒子王添泉就是王永慶的祖父。
王家來臺后,重操舊業(yè),仍以種茶為生。茶葉在當(dāng)時是一種重要的貿(mào)易商品,較種田劃算得多,加上王家六位男兒,勞力強(qiáng)壯,生活也很快有了改善,逐漸成為直潭的小康人家。
王家像所有的中國家庭一樣,希望兒輩能上學(xué)讀書,有朝一日,升官發(fā)財,光宗耀祖。在王家的六個兒子中,四子王添泉算是一個聰明好學(xué)的孩子,更加受到父親王天來的疼愛。
王添泉成為新店直潭一位受人尊敬的秀才。后來他開了一家私塾,以教書為業(yè)。王添泉長大成人后,父母給他娶了一位名叫蔡富的妻子。她是當(dāng)?shù)匾粋殷實(shí)人家的小姐,長得嬌小纖弱,眉清目秀。可惜她也逃脫不了紅顏命薄的命運(yùn),在她風(fēng)華正茂的23歲時,因患不治之癥而香消玉碎,離開人世。更為遺憾的是,她未能為王家留有后代,丈夫王添泉又成孤身一人。
不久,王天來與林謹(jǐn)這對歷經(jīng)人生諸多苦難的夫婦又給兒子娶了一位蘇家的閨女,名叫蘇好,她就是王永慶的祖母。蘇好一下子給王添泉生了三男一女。長子王東平,次子王長庚,三子王水源,女兒王辛。王長庚就是王永慶的父親。
王永慶的伯父王東平于1917年逝世,遺孀林蘆改嫁。次子王長庚,不愿再拖累這個家,也不愿再忍受病魔的折磨,曾試圖結(jié)束自己的生命。然而,閻王爺沒收留他,他沒死成,母親王詹樣將他從自殺的邊緣救了下來。
誰知,奇跡竟在王長庚身上出現(xiàn)了。也許是精神的力量,也許是死神不讓他過早的去見閻王爺,他的身體漸漸好了起來,不久便恢復(fù)正常,王家重新出現(xiàn)了歡樂,但日子已大不如前,生活更為艱辛。
王永慶有八個兄弟姐妹,除了幺妹之外,其他妹妹全部都被送養(yǎng)。而王永慶努力工作籌錢,就是為了贖回妹妹,讓她們能以王家人的身份出嫁,甚至還賣鐵柜換錢,就是要給妹妹當(dāng)嫁妝。王永慶15歲在新店國立小學(xué)畢業(yè)后,先到茶園當(dāng)了雜工,后來又到嘉義一間米店當(dāng)學(xué)徒。
16歲時,也就是當(dāng)了米店學(xué)徒后的第二年,王永慶做了人生中最重要的一個決定,用父親所借的200日元(注:當(dāng)時約為普通人數(shù)十倍薪資)自己開辦了一家米店。之后生意越做越大,曾經(jīng)營過碾米廠、磚瓦廠、木材行等,其中以木材的生意獲利最豐,甚至曾讓王永慶不惜冒險盜伐珍貴林木銷往日本,弟弟王永在也曾因參與而入行。
1954年7月,在美國援助與國民政府計劃經(jīng)濟(jì)的背景下,王永慶獲得了79.8萬美元的貨款,并配合政府規(guī)劃投資生產(chǎn)PVC塑膠粉,于同年籌設(shè)福懋塑膠公司。王永慶終其一生強(qiáng)調(diào)“追根究底、實(shí)事求是”態(tài)度經(jīng)營企業(yè)。1957年4月,“福懋”開始生產(chǎn)PVC,由每日僅4噸的PVC廠起家,并將公司改名為“臺灣塑膠公司”,開始一路向上游發(fā)展,并完成垂直整合的石化供應(yīng)鏈,事業(yè)版圖也從石化擴(kuò)及電子、醫(yī)療等范疇。臺塑集團(tuán)被譽(yù)為臺灣經(jīng)濟(jì)奇跡的象征,王永慶也被各界譽(yù)為“臺灣的經(jīng)營之神”。
賣米賣出大智慧
平凡人的經(jīng)歷都是平凡的相似,不平凡的人卻往往從看似平凡的經(jīng)歷中追求到一生值得借鑒的養(yǎng)份,當(dāng)然,王永慶正是后者。
王永慶小時候,家里貧困,人多,15歲小學(xué)畢業(yè)就輟學(xué),被父親送到永嘉縣的一個小鎮(zhèn)上去做米店的學(xué)徒。做學(xué)徒幾乎沒什么工錢,每天做很辛苦的活,但他并不怕苦。
當(dāng)時這家米店生意平平,同行業(yè)的米店也很多,老板經(jīng)常嘆息:生意越來越難做。幾百年來人們習(xí)慣了普通的買賣方式,米店老板都認(rèn)為賣米的模式大同小異,沒有其他方法了,大家都生意難做。王永慶聽了也擔(dān)心,自己才來沒多久,如果生意不好米店關(guān)門可能自己會沒工作做,所以他開始觀察其他米店的情況。他發(fā)現(xiàn)所有的米店和他老板開的米店基本沒什么區(qū)別,同質(zhì)化競爭激烈,賣一樣的大米,生意也一般。然后王永慶開始對經(jīng)常來店里買米的幾位客戶詢問,他聽了客戶的想法后向老板提出:每天向鎮(zhèn)上年紀(jì)大的顧客送米到家,再收錢。他這樣一來,鎮(zhèn)上家里年紀(jì)大的人都來到王永慶老板的米店里要求送米到家。老板發(fā)現(xiàn)這個方法使米生意一下子好了起來。覺得王永慶人很聰明,救活了他的米店。
但好景不長,其他米店的生意清淡了許多,這些米店的老板們一打聽原來是這么一回事,紛紛仿效王永慶的做法,沒過多久,鎮(zhèn)上的米老板都采用了送米上門的銷售方法,王永慶老板的米生意又不太好了。
一天老板找王永慶談,生意不好了能否再想些辦法?王永慶說他會有辦法的。過了幾天王永慶開始詢問鎮(zhèn)上的客戶,為什么每次買米總是很少?而且經(jīng)常到不同的店里去買?蛻舾嬖V他,大家都是這樣的,習(xí)慣了,到不同的店里可以比較一下。這是幾百年來的消費(fèi)習(xí)慣,王永慶記下了。于是他向現(xiàn)有的店里的老顧客一個個了解,每次去送米時問他們家有幾口人,家里是否今年辦些喜事等。
他每天白天送米,晚上回來開始做功課,在小本子上記錄下今天送過米的幾個顧客的家里情況。
有一天他背了一袋米,“咚咚”地敲一家顧客的門,主人出來滿臉疑惑地問:“永慶,我們家今天沒有讓你送米,怎么你送來了?”王永慶回答:“東家,你家的米缸里已快沒米了,今天我特地給你們送一袋過來。”這位東家,打開自家的米缸一看,果然快沒米了,對王永慶當(dāng)場就表示贊賞,并表示,以后我家的米就指定讓你送了,以后他也不再到鎮(zhèn)上其他米店去買了。