話說三人來至關(guān)前,許多兵役上來,問明來歷,個(gè)個(gè)身上搜檢一遍,才放進(jìn)去,林之洋道:“關(guān)上這些囚徒竟把俺們當(dāng)作賊人,細(xì)細(xì)盤查。可惜俺未得著躡空草,若吃了躡空草,俺就攛進(jìn)城去,看他怎樣!”三人來到大街,看那國(guó)人都是頭戴儒巾,身穿青衫,也有穿著藍(lán)衫的,那些做買賣的,也是儒家打扮,斯斯文文,并無商旅習(xí)氣。所賣之物,除家常日用外,大約賣青梅、齏菜的居多,其余不過紙墨筆硯,眼鏡牙杖,書坊酒肆而已。唐敖道:“此地庶民,無論貧富,都是儒者打扮,卻也異樣。好在此地語(yǔ)言易懂,我們何不去問問風(fēng)俗?”走過鬧市,只聽那些居民人家,接連三,莫不書聲朗朗。門首都豎著金字匾額:也有寫著“賢良方正”的,也有寫著“孝悌力田”的,也有“聰明正直”的,也有“德行耆儒”的,也有“通經(jīng)孝廉”的,也有“好善不倦”的;其余兩字匾額,如“休仁”、“好義”、“循禮”、“篤信”之類,不一而足。上面都有姓名、年月。只見旁邊一家門首貼著一張紅紙,上寫“經(jīng)書文館”四字。門上有副對(duì)聯(lián),寫的是:
優(yōu)游道德之場(chǎng),休息篇章之囿。
正面懸著五爪盤龍金字匾額,是“教育人才”四個(gè)大字。里面書聲震耳。
林之洋指著包袱道:“俺要進(jìn)去發(fā)個(gè)利市,二位可肯一同走走?”唐敖道:“舅兄饒了我罷!我還留著幾個(gè)‘晚生’慢慢用哩!前在白民國(guó)賤賣幾個(gè),至今還覺委屈。今到此地,看這光景,固非賤賣,但非其人,也覺委屈。”林之洋道:“當(dāng)日妹夫如在紅紅、亭亭跟前稱了晚生,心中可委屈?”唐敖道:“小弟若在兩位才女跟前稱了晚生,不但毫不委屈,并且心悅誠(chéng)服。俗語(yǔ)說的:‘學(xué)問無大小,能者為尊。’他的學(xué)問既高,一切尚要求教,如何不是晚生?豈在年紀(jì)?若老大無知,如白民之類,他在我眼前稱晚生,我還不要哩,二位才女如此通品,舅兄卻直稱其名,未免唐突。”林之洋道:“當(dāng)日你們受了黑女許多恥笑,還有‘問道于盲’的話,彼時(shí)他們雖系羞辱九公,與妹夫無涉,但不把你放在眼里,隨嘴亂說,也甚狂妄;今日提起,你不恨他也罷了,為甚反要敬他?”唐敖道:“凡事無論大小,如能處處虛心,不論走到何處,斷無受辱之虞。我們前在黑齒,若一切謙遜,他又從何恥笑?
今不自己追悔,若再怨人,那更不是了。”多九公道:“那幾日老夫奉陪唐兄游玩,每每游到山水清秀或幽僻處,唐兄就有棄絕凡塵要去求仙之意。此雖一時(shí)有感而發(fā),若據(jù)剛才這番言談,莫作先賢忠恕之道,倘諸事如此,就是成佛作祖的根基。唐兄學(xué)問度量,老夫萬萬不及,將來諸事竟要叨教了。”林之洋道:“兩個(gè)黑女才學(xué)高,妹夫肯稱晚生,那君子國(guó)吳家弟兄跟前,妹夫也肯稱晚生么?”唐敖道:“那吳氏弟兄學(xué)問雖不深知,據(jù)他所言,莫不盡情盡理,純是圣賢仁義之道。此等人莫講晚生,就是在他跟前負(fù)笈擔(dān)囊拜他為師,也長(zhǎng)許多見識(shí)。”
林之洋道:“俺們只顧亂講,莫被這些走路人聽見。你們就在左近走走,俺去去就來。
”說罷,向?qū)W館去了。二人仍舊閑步,只見有兩家門首豎著兩塊黑匾額,一寫“改過自新”,一寫“同心向善”,上面也有姓名、年月。唐敖道:“九公:你道此匾何如?”多九公道:“據(jù)這字面,此人必是做甚不法之事,所以替他豎這招牌。仔細(xì)看來,金字匾額不計(jì)其數(shù),至于丑匾卻只此兩塊?梢姶说叵蛏频亩啵`法的少。也不愧’淑士‘二字。”
二人信步又到鬧市,觀玩許久。只見林之洋提著空包袱,笑嘻嘻趕來。唐敖道:“原來舅兄把貨物都賣了。”林之洋道:“俺雖賣了,就只賠了許多本錢。”多九公道:“這卻為何?”林之洋道:“俺進(jìn)了書館,里面是些生意,看了貨物,都要爭(zhēng)買。誰知這些窮酸,一錢如命,總要貪圖便宜,不肯十分出價(jià)。及至俺不賣要走,他又戀戀不舍,不放俺出來。扳談多時(shí),許多貨物共總湊起來,不過增價(jià)一文。俺因那些窮酸又不添價(jià),又不放走,他那戀戀不舍神情,令人看著可憐;俺本心慈面軟,又想起君子國(guó)交易光景,俺要學(xué)他樣子,只好吃些虧賣了。”多九公道:“林兄賣貨既不得利,為何滿面笑容?這笑必定有因。”林之洋道:“俺生平從不談文,今日才談一句,就被眾人稱贊,一路想來,著實(shí)快活,不覺好笑。
剛才那些生童同俺講價(jià),因俺不戴儒巾,問俺向來可曾讀書,俺想妹夫常說,凡事總要謙恭,但俺腹中本無一物,若再謙恭,他們更看不起了。因此俺就說道:‘俺是天朝人,幼年時(shí)節(jié),經(jīng)史子集,諸子百家,那樣不曾讀過!就是俺們本朝唐詩(shī),也不知讀過多少!’俺只顧說大話,他們因俺讀過詩(shī),就要教俺做詩(shī),考俺的學(xué)問。俺聽這活,倒嚇一身冷汗。俺想俺林之洋又不是秀才,生平又未做甚歹事,為甚要受考的魔難?就是做甚歹事,也罪不至此。
俺思忖多時(shí),只得推辭俺要趲路,不能耽擱,再三支吾。偏偏這些刻簿鬼執(zhí)意不肯,務(wù)要聽聽口氣,才肯放走。俺被他們逼勒不過,忽然想起素日聽得人說,搜索枯腸,就可做詩(shī),俺因極力搜索。奈腹中只有盛飯的枯腸,并無盛詩(shī)的枯腸,所以搜他不出。后來俺見有兩個(gè)小學(xué)生在那里對(duì)對(duì)子:先生出的是‘云中雁’,一個(gè)對(duì)‘水上鷗’,一個(gè)對(duì)‘水底魚’。俺趁勢(shì)說道:‘今日偏偏“詩(shī)思”不在家,不知甚時(shí)才來;好在“詩(shī)思”雖不在家,“對(duì)思”卻在家。你們要聽口氣,俺對(duì)這個(gè)“云中雁”罷。’他們都道:‘如此甚好。不知對(duì)個(gè)甚么?
’俺道:‘鳥槍打。’他們聽了,都發(fā)愣不懂,求俺下個(gè)注解。俺道:‘難為你們還是生童,連這意思也不懂?你們只知“云中雁”拿那“水上鷗”、“水底魚”來對(duì),請(qǐng)教:這些字面與那“云中雁”有甚爪葛?俺對(duì)的這個(gè)“鳥槍打”,卻從云中雁生出的。’他們又問:
‘這三字為何從“云中雁”生發(fā)的?倒要請(qǐng)教。’俺道:‘一抬頭看見云中雁,隨即就用鳥槍打,如何不從云中雁生出的?’他們聽了,這才明白,都道:‘果然用意甚奇,無怪他說諸子百家都讀過,據(jù)這意思,只怕還從《莊子》“見彈而求鴞炙”套出來的。’俺聽這話,猛然想起九公常同妹夫談?wù)?lsquo;莊子、老子’,約略必是一部大書,俺就說道:‘不想俺的用意在這書上,竟被你們猜出?梢娔銈儗W(xué)問也是不凡的,幸虧俺用“莊子”;若用“老子、少子”,只怕也瞞不過了。’誰知他們聽了,又都問道:‘向來只有《老子》,并未聽見有甚“少子”。不知這部“少子”何時(shí)出的??jī)?nèi)中載著甚么?’俺被他們這樣一問,倒問住了。俺只當(dāng)既有‘老子’,一定該有‘少子’;平時(shí)因聽你們談講‘前漢書、后漢書,’又是甚么‘文子、武子’,所以俺談‘老子’隨口帶出一部‘少子’,以為多說一書,更覺好聽;那知?jiǎng)偘褜?duì)子敷衍交卷,卻又鬧出岔頭。后來他們?cè)偃穯枺ㄒ堰@‘少子’說明,才肯放走。俺想來一想,登時(shí)得一脫身主意,因向他們道:‘這部“少子”乃圣朝太平之世出的,是俺天朝讀書人做的,這人就是老子后裔。老子做的是《道德經(jīng)》,講的都是元虛奧妙;他這“少子”雖以游戲?yàn)槭,卻暗寓勸善之意,不外“風(fēng)人之旨”,上面載著諸子百家,人物花鳥,書畫琴棋,醫(yī)卜星相,音韻算法,無一不備;還有各樣燈謎,諸般酒令,以及雙陸、馬吊、射鵠、蹴球、斗草、投壺,各種百戲之類,件件都可解得睡魔,也可令人噴飯。這書俺們帶著許多,如不嫌污目,俺就回去取來。’他們聽了,個(gè)個(gè)歡喜,都要觀看,將物價(jià)付俺,催俺上船取書,俺才逃了回來。”