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世間男子多為女子顏色所迷，而女子則更鐘情于男子的才情。姚冶誠(chéng)如此，陳潔如亦然。只嘆那紅顏命薄，姚冶誠(chéng)與蔣介石的相逢，或許是場(chǎng)誤會(huì)，這誤會(huì)來(lái)得劇烈，讓兩人都不能自拔。習(xí)慣了風(fēng)花雪月的姚冶誠(chéng)，怎奈得住中正的四處奔走？于是，佳人陷市井，她竟染上了賭癮。這樣一個(gè)原本或許灑脫、自由的女子，便在中正的多情中迷失了自我。

而潔如呢？她對(duì)中正更多的是崇拜，而非真摯的愛(ài)情。十五歲的少女，怎知愛(ài)的滋味？可她就那樣深陷其中，不愿回頭。自那一刻起，她的心中沒(méi)有后悔，只有義無(wú)反顧�？赡橇�(xí)慣了采擷風(fēng)景的蔣介石，卻未能讓潔如的執(zhí)著變得值得。幾十年后，已過(guò)六旬的陳潔如在其寓所中走完一生。她對(duì)蔣介石，有崇拜式的愛(ài)，但更難忘的大概是刻骨的恨。

在蔣介石的感情世界里，有不同的女人，但相同的是，這些女人都愛(ài)上同一個(gè)男人。若說(shuō)愛(ài)是一場(chǎng)修行，有的人修來(lái)的不過(guò)是露水姻緣，有的人則修成正果，姚冶誠(chéng)就是后者。她本出身于煙花之地，卻能博得蔣介石的青睞，令人不得不羨慕她的好運(yùn)。

姚冶誠(chéng)原為江蘇吳縣人，小名阿巧，與蔣介石結(jié)婚后改名為冶誠(chéng)。蔣介石取名“冶”，冶者，美人也，意為漂亮；“誠(chéng)”意指誠(chéng)心，冶誠(chéng)的意思是“對(duì)待美人要誠(chéng)心誠(chéng)意”。這原本是蔣介石信口開(kāi)河，哄女人開(kāi)心的伎倆，沉浸在幸福中的姚冶誠(chéng)信以為真，自以為從這個(gè)名字中嗅到了愛(ài)情的氣息。

自古以來(lái)，江蘇就是一個(gè)盛產(chǎn)美人的地方。小時(shí)候的姚冶誠(chéng)就是一副美人胚子，明眸皓齒，可以預(yù)見(jiàn)成人后的動(dòng)人豐姿。果然不負(fù)所望，姚冶誠(chéng)出落成為一位儀態(tài)萬(wàn)千的女子，風(fēng)月場(chǎng)所的生活，更是將她磨煉得八面玲瓏，使任何與她交往的人都如沐春風(fēng)。她在上海期間，有很多滬上名士都爭(zhēng)相拜訪，欲與之結(jié)識(shí)。天津《益世報(bào)》曾這樣描述過(guò)姚冶誠(chéng)的身世：“女士出身寒微。當(dāng)南北和議告成時(shí)，蔣氏隨陳其美居滬。陳每過(guò)北里，蔣亦與偕往。怡琴(花名)在法租界某妓院做房侍，在筵席間見(jiàn)蔣氏。怡琴刻意奉迎蔣氏，終至以身相托，被蔣納為側(cè)室�！边@些都是后話，想了解這個(gè)女人，就須從她的來(lái)龍去脈仔細(xì)梳理，方能將一個(gè)真實(shí)的姚冶誠(chéng)再現(xiàn)在我們面前。

姚冶誠(chéng)是家中的獨(dú)女，從小被父親姚阿寶視為掌上明珠。也許正應(yīng)了紅顏薄命的老話，父母撇下年幼的姚冶誠(chéng)雙雙故去。叔叔姚小寶收養(yǎng)了她。到了十五歲的時(shí)候，她拜姚小寶為父親，并經(jīng)媒人介紹，與沈天生結(jié)為夫婦。由于沈天生是入贅姚家，做了“倒插門”女婿，所以易姓為姚，改名姚天生。

婚后二人也曾度過(guò)一段幸福時(shí)光。那時(shí)候他們一起來(lái)到上海謀生，經(jīng)姚天生的叔父介紹，姚天生在八仙橋一帶從事殯葬、腳力等活計(jì)，姚冶誠(chéng)也到富人家做傭人。由于兩個(gè)人都勤勞肯干，漸漸攢下了一筆積蓄，手頭寬綽起來(lái)，兩個(gè)人將小日子過(guò)得風(fēng)聲水起�？上�，好花不常開(kāi)，好景不常在，就像無(wú)法留住每一處轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，我們也無(wú)法阻擋每一出生命演繹的悲痛。手里有了閑錢之后，姚天生染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)，稍不如意，動(dòng)輒對(duì)姚冶誠(chéng)非打即罵，手中的錢財(cái)散盡，生活入不敷出起來(lái)。姚冶誠(chéng)對(duì)丈夫失去了信心，只身一人來(lái)到一個(gè)名為“群玉坊”的妓院里做娘姨。娘姨也稱為“小大姐”，就是專門服侍高級(jí)妓女的人，負(fù)責(zé)管理她們的衣物首飾和伺候梳洗打扮。

每個(gè)人在誕生之日，便被安排好了命數(shù)，這一生中，得到和失去都是注定的。當(dāng)你失去什么的時(shí)候，上蒼會(huì)用另一種方式補(bǔ)償給你。不爭(zhēng)氣的丈夫使姚冶誠(chéng)心灰意冷，她也不能預(yù)料，在“群玉坊”，又會(huì)碰到一個(gè)男子，點(diǎn)燃她心底的火焰。說(shuō)起姚冶誠(chéng)與蔣介石的相識(shí)、相知，流傳著許多版本，但無(wú)論是哪一版本，都夾雜著脂粉的香氣。

辛亥革命時(shí)期，政局動(dòng)蕩不安，一些意志不堅(jiān)定的革命黨人無(wú)法保持住節(jié)操，經(jīng)常前往煙花之地尋找慰藉，沉迷在紅紅翠翠、鶯歌燕舞里。此時(shí)蔣介石也常隨陳其美前往，認(rèn)識(shí)了花名為怡琴的姚冶誠(chéng)。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活使蔣介石越發(fā)輕賤家里的糟糠之妻，此時(shí)，風(fēng)姿綽約的姚冶誠(chéng)進(jìn)入了蔣介石的視線，兩個(gè)很快就打得火熱。刺陶事件事發(fā)之后，蔣介石為躲避袁軍的搜捕，藏身在“群玉坊”，幸虧姚冶誠(chéng)的機(jī)敏才使得蔣介石避過(guò)一劫。蔣介石越發(fā)對(duì)姚冶誠(chéng)感恩戴德，遂與其公開(kāi)同居。

蔣介石對(duì)陳潔如解釋納妾一事時(shí)，又是一番說(shuō)詞。“1916年，刺客到處尋找我，要刺殺我，我藏身于蘇州的‘蘇州樂(lè)園’。在那里，經(jīng)人介紹我認(rèn)識(shí)了做歌女的姚氏。她是一位嬌小玲瓏的美女，長(zhǎng)得很迷人，我和她成為很好的朋友。有一個(gè)對(duì)她感興趣的有錢人大發(fā)醋勁，幾次警告我不要和她來(lái)往，并當(dāng)著眾人的面，讓姚氏表示和我分手。當(dāng)姚不答應(yīng)時(shí)，那個(gè)家伙竟將一盤魚(yú)翅菜扣在姚的臉上，姚被燙傷了。我聞知十分憤怒，決定把姚帶出那家樂(lè)園，納為侍妾。姚對(duì)我的舉動(dòng)十分感激。”

蔣緯國(guó)是這樣敘述父親與母親的：“當(dāng)年父親從日本回到上海，被陳其美任命為滬軍第五團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，辛亥革命光復(fù)上海后，陳其美由紳商及會(huì)黨擁為都督。后來(lái)因一次密謀策劃的暗殺，父親得以在陳其美的別館結(jié)識(shí)一位年輕女子，那時(shí)父親正值二十出頭，兩人喬裝成夫妻，混進(jìn)府里刺殺某人。那年輕女子就是我母親……他們完成任務(wù)之后，隱藏在上海法租界里，不久之后，就拿著黨預(yù)先準(zhǔn)備好的兩張船票，搭乘一條日本船到日本去，兩人就在日本結(jié)婚。”

實(shí)際上，執(zhí)著于他們相遇的前因是一件沒(méi)有意義的事情，不是嗎？無(wú)論兩人是以何種方式相逢，我們只需記得，他們穿過(guò)茫茫的人海，來(lái)赴一場(chǎng)愛(ài)的邀約。就像三毛與荷西，踏過(guò)萬(wàn)水千山的距離，愿意攜手，浪跡天涯。

距離回溪口的日子越來(lái)越近了，兩個(gè)人的內(nèi)心都惴惴不安，不知道家人對(duì)此是什么態(tài)度。蔣介石在家書(shū)的末尾對(duì)此事一筆帶過(guò)：“不孝兒要攜一新婦侍奉母親大人。”算是給母親與妻子二人有了交待。

回到家里之后，預(yù)計(jì)之中“后院失火”的情形并沒(méi)有出現(xiàn)，毛福梅溫婉大度，姚冶誠(chéng)曲意逢迎，一家人相處也算是其樂(lè)融融。自此，蔣介石的心才算放到肚子里。這一次，兩人在溪口共度了半年的時(shí)光，這也是姚冶誠(chéng)一生中，最幸福的日子。姚冶誠(chéng)不識(shí)字，蔣介石特意將陳志堅(jiān)請(qǐng)來(lái)拜為家庭教師，教習(xí)文化。后來(lái)，在不斷的學(xué)習(xí)下，姚冶誠(chéng)已經(jīng)能讀一些佛經(jīng)，但始終沒(méi)有習(xí)得一手好字，所以，在她與蔣介石分離的日子里，她都是讓蔣緯國(guó)寫信給父親。也有借蔣介石思子之情，謀求一見(jiàn)之意。后人也許對(duì)姚冶誠(chéng)的這點(diǎn)小聰明不屑一顧，大概只有深知愛(ài)情寂寞的人，才能理解姚冶誠(chéng)的心酸。她愛(ài)上蔣介石，只是一段孤單的心事。

婚后，姚冶誠(chéng)與蔣介石二人一直沒(méi)有生育，蔣介石把蔣緯國(guó)交給姚冶誠(chéng)撫養(yǎng)。姚冶誠(chéng)視蔣緯國(guó)如已出，對(duì)其百般愛(ài)護(hù)。蔣緯國(guó)生得聰明乖巧，懂得討大人的歡心，對(duì)養(yǎng)母也是極其孝順，這也是姚冶誠(chéng)無(wú)數(shù)日夜與寂寞相伴的日子里，最大的安慰吧。

蔣介石的女人，都有一個(gè)相似的結(jié)局，大概都逃脫不了與其離散的命運(yùn)。不得不說(shuō)，與陳潔如比起來(lái)，毛福梅與姚冶誠(chéng)兩人是幸運(yùn)的，她們至少還留在中國(guó)，留在離蔣介石不遠(yuǎn)的地方。究其原因，孩子是蔣介石這一生最大的羈絆。在姚冶誠(chéng)與蔣介石的關(guān)系極度惡化的時(shí)候，蔣介石思考再三，也沒(méi)有與之分手，大部分的原因是考慮到蔣緯國(guó)的感受。這對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，究竟是幸運(yùn)還是不幸？

蔣介石終歸是一個(gè)不太過(guò)涼薄的人，他的無(wú)情，只是對(duì)待愛(ài)情。他是一個(gè)好兒子，也是一個(gè)好父親，卻始終沒(méi)有學(xué)會(huì)，如何做一個(gè)好丈夫。

在一起的時(shí)候，總以為時(shí)間還有很多，可以長(zhǎng)久相對(duì)，無(wú)須太多語(yǔ)言。這個(gè)女人不知道，而今一旦離散，遠(yuǎn)過(guò)萬(wàn)水千山。錯(cuò)過(guò)的每一分每一秒，都是無(wú)價(jià)之光陰。蔣介石常年在外從事革命活動(dòng)，這對(duì)于喜愛(ài)熱鬧的姚冶誠(chéng)來(lái)說(shuō)無(wú)異是一種酷刑。這個(gè)從風(fēng)月場(chǎng)里走出的女人，骨子里就有一種不甘寂寞的天性。為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光，她漸漸染上了賭博的惡習(xí)。對(duì)此，蔣介石十分惱怒，但考慮到兒子，卻又無(wú)可奈何，只是從感情上逐漸疏遠(yuǎn)了她。從蔣介石的日記里，我們可以對(duì)這種感情發(fā)展的軌跡略知一二。

1919年10月18日的日記上寫道：“冶誠(chéng)嗜賭不休，惡甚，惱甚！”

1920年1月1日：“早晨未起床，瞟見(jiàn)樓下電燈尚明，甚恨冶誠(chéng)不知治家法，痛罵一場(chǎng)，娶妾之為害，實(shí)不可勝言�！�

1920年5月16日，他在日記中記述道：“近日冶誠(chéng)嗜賭而不侍我疾，且出言悖謬，行動(dòng)乖違，心甚忿恨之�！�

……

甚至后來(lái)，蔣介石無(wú)法抒發(fā)心中的憤懣，在日記中這樣寫道：“吾謂中國(guó)婦女，現(xiàn)在決無(wú)解放之可能。誠(chéng)思多少禍胎，由婦女而起；多少事業(yè)，為婦女所��；多少英雄，受婦女所累。自今而后，吾將奉獨(dú)身主義，不再造此罪孽矣�！薄拔覟楹芜�戀塵緣而不自解脫耶？”

“千山越，秋水望，情短藕絲長(zhǎng)�！笔Y介石與姚冶誠(chéng)的感情，始終就像這雪白的藕一樣，藕斷絲還連。1927年，蔣介石與宋美齡結(jié)婚，宣布與妻妾脫離關(guān)系后，姚冶誠(chéng)帶著蔣緯國(guó)居住在蘇州，其間，與蔣介石常有書(shū)信往來(lái)。蔣介石的列車路過(guò)蘇州時(shí)，姚冶誠(chéng)也會(huì)帶著蔣緯國(guó)到車廂里與蔣介石小聚。1937年，蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)回國(guó)后，在老家豐鎬房補(bǔ)辦婚禮，姚冶誠(chéng)也帶著蔣緯國(guó)前往。抗戰(zhàn)暴發(fā)后，姚冶誠(chéng)遷居陪都重慶，探望緯國(guó)成為蔣介石與姚冶誠(chéng)會(huì)面的最佳借口。1947年，蔣介石委派蔣經(jīng)國(guó)夫婦、湯恩伯和老家賬房先生等人來(lái)到上海，祝賀姚冶誠(chéng)六十歲大壽。

國(guó)民黨戰(zhàn)敗后，1949年，姚冶誠(chéng)跟隨蔣氏政權(quán)來(lái)到臺(tái)灣，一路由蔣緯國(guó)親自護(hù)送。1966年，姚冶誠(chéng)因病逝世，終年七十九歲。墓碑上是蔣緯國(guó)的親筆題詞：“辛勞八十年，養(yǎng)育半世紀(jì)”。

姚冶誠(chéng)的一生，甚至還沒(méi)有來(lái)得及與蔣介石好好相聚，便成了過(guò)客。蔣介石是采擷風(fēng)景的人，而她，是他路上視線所及的一枚風(fēng)景。原來(lái)，有一些人，只合祝愿，無(wú)須相濡以沫，亦無(wú)須相忘江湖。