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西嶺雪

2012年7月，因緣巧合我前往西雙版納勐罕橄欖壩的曼聽寺法樂禪修園，閉關禪修十八天。回來后每每與人說起禪修生活，大家總是爭著問吃得怎樣，餓不餓，苦不苦？

當我認真地回答說真的不餓、真的不苦時，他們又總是露出懷疑的神色，覺得我在有意美化禪修生活或者美化我自己的定力。

被質疑太多次之后，我漸漸不大愿意再主動熱心地向人推薦禪修了，甚至連自己也開始懷疑：我是否真的在回憶中美化了寺院生活，是否夸張了禪修的美好，就如同人們總是在記憶中夸大了初戀的纏綿感人一樣？

記憶中的景象，越是清晰就越不真實，仿佛電影鏡頭，一點點拉長拉遠，有近景，有遠景，有特寫，甚至還有俯拍全景——其實我不可能站到一個足以鳥瞰全寺的制高點去俯視整個禪修園，但記憶中的畫面卻恍惚在天上窺望，不但看到那白塔，那寺院，那樹，那花，那佛殿，甚至還看到身穿白裙跪在佛堂前祈禱的我。

但我最常想起的，還是那條遮風擋雨的經行道，一邊是竹籬，一邊是苗圃，滿目蒼翠，歲月靜好。我慢慢地走在長廊下，從此處到彼處，去打坐，或者做晚課。

那樣的日子是清淡的，美好的，也是枯燥的，平淡的，而我終是眷戀紅塵，于是逃離出寺。出來了，心又留戀著寺院的生活，一再想回去�！�—是不是這種渴望讓我美化了禪林的記憶？是不是不能堅持的愧疚讓我夸大了禪修的法力？

于是我重新翻起以前的日記，那是在寺中即時寫下的點點滴滴，如實寫照，毫無矯飾，是我最真實的心路歷程，不摻一點兒假。重看時，我竟被自己深深地感動了，因真實的記錄只會比記憶中更加美好，更加珍貴。

雖然一年的時間并不算遙遠，然而山中歲月原本奇突，與塵世截然不同，空間的天壤迥異，使得時間也被無端地拉長了。古人說“山中雖一日，世上已百年”，大約形容的便是這種感覺吧？未必真的是一個樵夫出了山，發(fā)現(xiàn)整個世界都滄海桑田了，而可能不過是他的眼光變了，心境變了，于是看到的世界也就不同了。

古人是喜歡夸張的，于是他們用這樣極端的一種表現(xiàn)手法，寫出了心態(tài)與環(huán)境、時間與空間的相對關系。當某人的心經過了一個節(jié)點，再回到過去的環(huán)境中，一定會有種恍如隔世的震動感，所以才會有了黃粱一夢、南柯一夢的典故。

對于砍樵人而言，那個節(jié)點是仙人對弈的爛柯山；對于陶淵明而言，節(jié)點是武陵人避難的桃花源；而對我來說，這節(jié)點卻是西雙版納的曼聽寺。

也許，每個人的生命中都潛伏著這樣一個或幾個節(jié)點，但不是每個人都能真正體悟并被啟發(fā)到。

于是，我決定好好把這些日記整理出來，與有緣人分享，以使有興趣的朋友了解禪修，隨喜弘法。

但這不是一本關于禪修方法的書，因為我自己的修為太淺，擔心過多描寫自己尚未有更深體驗的法門會誤導了讀者，所以書中主要記錄的是我在寺中的生活瑣事與感悟。

我的禪修，不是為了成佛，而是視之為一門學科，通過身體力行的學習來感受佛法，確切領悟它并非高深莫測的玄學。我的禪修存在于生命的每一次呼吸、生活的每一個細節(jié)中，具體到穿衣、吃飯、掃地、賞花這樣的小事，從頭學習待人接物的道理，并通過禪修來訓練自己的心，使之平和、謙卑、柔軟、恭敬，對所有人與萬事萬物更有誠意，在順境中感恩惜福，在逆境時泰然處之——這便是我的修行，也是這本書的誠意。但如果你想了解的是內觀心法的具體步驟與進境，則請合上此書，查閱更專業(yè)的相關書籍。

薩度！薩度！薩度！