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我一直認(rèn)為自己是個(gè)沒有宗教信仰的人，也從未想過皈依，雖然我相信有宗教信仰的人幸福指數(shù)要比沒有信仰的人高，可是總覺得那一切離自己很遙遠(yuǎn)。

想到要去禪修，是因?yàn)槁糜蔚酱罄淼臅r(shí)候，在四季客棧里遇到一個(gè)短期出家的和尚，是個(gè)上海大學(xué)生，叫王驍，眼神澄凈，笑容靦腆，然而講起佛學(xué)來卻滔滔不絕，百問不倒。

這是我平生接觸到的第一個(gè)真正佛教徒，說“真正”的原因，是因?yàn)樗�比我從前認(rèn)識(shí)的任何一位出家人或在家眾都來得虔誠(chéng)、純凈，而且對(duì)佛教研究極深。而在之前，別說我認(rèn)識(shí)的居士們大唱“酒肉穿腸過，佛祖心中留”了，就是名山古剎里的高僧，也都大多是舌燦蓮花努力吸金的，以至于我見到功德箱就極為反感，走進(jìn)的寺廟越多，心就離佛祖越遠(yuǎn)。

然而這個(gè)叫王驍?shù)那嗄陞s不同，他遍讀經(jīng)書典籍，清楚地了解佛教的起源與經(jīng)義，并走遍東南亞各國(guó)研究佛教，在不同的寺院里學(xué)習(xí)佛法或禪修。

他對(duì)我說起了西雙版納的曼聽禪修法樂園，并且告訴了我具體的報(bào)名方法和步驟，讓我突然覺得，禪修是一件很近很實(shí)際的事情，于是就在他的幫忙下，順理成章地填寫了禪修報(bào)名表并通過電郵發(fā)了出去。

然后，我開始期待。雖說“正念”講禪修不應(yīng)以體驗(yàn)為目的，但我不是教徒，不曾皈依，也不指望修成正果，作為一個(gè)俗人，一心體驗(yàn)不同的禪修生活，應(yīng)該也不算錯(cuò)吧？而且，我也真心希望通過禪修，對(duì)自己做出一些改變，可以讓自己更平靜，更包容，更快樂。

三天后，我收到了錄取通知書，同意接收我入寺。然而就在當(dāng)天下午，我接到了上海戲劇學(xué)院顧兆琳老師打來的電話，邀請(qǐng)我到蘇州去參加昆曲戲劇節(jié)，去觀看昆五班排演的新戲，并討論昆劇《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。

我著實(shí)糾結(jié)了一陣子：是從大理直接去西雙版納禪修呢，還是馬上訂機(jī)票去上海談劇本？《紅樓夢(mèng)》是我一生摯愛，這樣難得的一個(gè)機(jī)會(huì)，我怎么可以放棄？但是，我又怎么可以放佛祖鴿子？

記得五年前從印度回來，因?yàn)榉N種原因，我一直說要寫部關(guān)于佛教的小說，后來終于寫成了《步步蓮花》，又幾經(jīng)波折直到 2012 年春天才出版�！拔逡弧弊鐾晷聲�宣傳就出門旅游了，5 月 15 日從西安出發(fā)，先飛到成都，登上了與我同名的西嶺雪山，再?gòu)某啥硷w到香格里拉，之后一路麗江、瀘沽湖、大理，經(jīng)歷了青山秀水，結(jié)交了許多新朋友，也曾經(jīng)陷入危難，死里逃生，這一路真如我書名所預(yù)示的那樣——步步蓮花——現(xiàn)在，竟然要走向蓮花座，進(jìn)入佛寺禪修了，這一切，豈非天意？我怎能錯(cuò)過這難得的因緣？可是，《紅樓夢(mèng)》，昆曲編劇，這是多大的誘惑，是我努力了半輩子求來的機(jī)會(huì)啊。

糾結(jié)了幾天之后，我忽然想通了：為什么要選擇呢？我報(bào)名的入寺時(shí)間是 7月 5 日，而蘇州的演出是 7 月 1 日，我先從大理去上海，看完戲再?gòu)纳虾；卦颇�，不是兩不耽誤嗎？雖然來回奔波辛苦了些，堪稱勞民傷財(cái)，但同時(shí)也可以兩全其美啊。而且，時(shí)間剛好錯(cuò)開，焉知不是佛的旨意呢？焉知不正是因?yàn)槲覉?bào)名禪修，才得到佛祖庇蔭，遂有了昆曲紅樓的由頭呢？

這么著，我就如期去了上海，跟著上戲的郭院長(zhǎng)、顧老師到蘇州熱熱鬧鬧地看了幾天戲，開了創(chuàng)作會(huì)，完成了《紅樓夢(mèng)》的昆劇大綱，之后就從上海直接飛往西雙版納開始禪修了。

上海飛往景洪的航班是早晨七點(diǎn)半，準(zhǔn)時(shí)十一點(diǎn)降落在景洪機(jī)場(chǎng)。

西雙版納機(jī)場(chǎng)也叫作國(guó)際機(jī)場(chǎng)，可是簡(jiǎn)陋得就像座長(zhǎng)途客運(yùn)站，連行李輸送帶都只有一條。但我還是小小地激動(dòng)了，有一種到了國(guó)外的感覺。無他，椰林樹影得太異域風(fēng)情了。

出了機(jī)場(chǎng)，出租車司機(jī)圍上來兜攬生意，二十五元錢來到景洪市區(qū)客運(yùn)站。買票后沒有直接上車，先去吃了小籠包，又到對(duì)面小店復(fù)印了身份證，這才乘小巴去往勐罕橄欖壩。

天氣真叫一個(gè)熱啊，車子還沒開，我已經(jīng)汗流浹背了。出城先是一段黃土路，樹邊的植被都黃撲撲的落滿了塵，不辨本色。過了土路后轉(zhuǎn)上柏油路，路況好些，風(fēng)也涼爽些。熱帶雨林的特征顯現(xiàn)，山谷連綿，觸目青翠，心也更安靜些。

橄欖壩位于瀾滄江的下游，距景洪四十公里，是西雙版納海拔最低的地方，被形容成在孔雀尾巴上的壩子。

小巴車票八塊五，加兩塊直接送到傣族風(fēng)情園，出示曼聽的錄取通知書可以免票進(jìn)園。曼聽佛塔寺在傣族園的最后一個(gè)村寨。從園門送往佛寺的三輪車價(jià)是八塊錢，但我想要邊走邊看風(fēng)景，決定步行前往——后來可真為這個(gè)決定后悔極了，天熱，路長(zhǎng)，一點(diǎn)遮擋都沒有，而且我還走錯(cuò)了路，走到很偏的路上去，前后看不見人影，不免心慌起來。難得看到一騎摩托飛馳而過，既想問路，又怕來人不善，心情糾結(jié)得厲害。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一帶藍(lán)汪汪的水泊，是瀾滄江的支流么？但我已經(jīng)沒力氣走過去了。

已經(jīng)上了路，而且眼前也只有一條道路，不管對(duì)錯(cuò)都只好沿著它一直向前走——寧可錯(cuò)了也要走到盡頭去看看錯(cuò)得多離譜，也不愿意走回頭去招一輛黃包車——這也是我做人常犯的毛病兒。

到底走到一個(gè)岔路口上，看到有路牌立在道邊。找到曼聽兩個(gè)字時(shí)，簡(jiǎn)直就像唐僧見到了天竺一樣歡喜。

按照路標(biāo)指示穿過一個(gè)個(gè)寨子，到處是高大的椰樹，吊腳竹樓，初看上去很新奇，多看兩眼也就覺得平淡了，全部意志都在與熾烈陽光作戰(zhàn)，仿佛孤軍深入，一路廝殺過去，敵人是千軍萬馬的太陽光。

終于殺出重圍來到曼聽寺時(shí)，已經(jīng)在大太陽下徒步了四十多分鐘，皮膚也曬傷了。

不過，想到唐僧取經(jīng)的九九八十一難，我的朝圣之路可實(shí)在算不得什么。

寺門口擺著一排水果攤，還有間小小超市，但我沒有停留，直接進(jìn)了院子。有位五十開外的大叔坐在門口樹下乘涼，聽我說明來意，把通知書看了又看，然后才指了指辦公室的位置——其實(shí)他每天都會(huì)見到跟我一樣的禪修者，通知書實(shí)在沒什么可看的，我猜他不過是因?yàn)榧拍�，想做出一副很正式的樣子罷了。

辦公室是一排有著黃色琉璃瓦歇山頂?shù)钠椒�，檐下出廊，紅黃相間的廊柱排列，水泥臺(tái)階墊得高高的，看上去像是一排聯(lián)體寺廟。每一扇門都關(guān)得緊緊的，寂無人聲。

我正躊躇著不知該怎么辦，看到一個(gè)赤腳的女孩走過，趕忙上前說明來意。她說：這時(shí)候尼師們都午休了呀，不知道什么時(shí)候會(huì)來，你可能等很久的。然后又指指我的草帽，說：正好，我等下要出去，你帽子給我戴一下。

我被這種自來熟搞得有點(diǎn)發(fā)愣，但也溫順地摘了給她，以為這里的人大概都是這樣資產(chǎn)共有的脾性。但是后來知道，這女孩是廚房的幫工，生性是有點(diǎn)大咧咧粗線條的，便在禪林中也是屬于疏豪的那種，有點(diǎn)像賈母身邊做粗活的傻大姐，出語使人發(fā)笑，舉止常常不合規(guī)矩，但大家也都不大管束她。

太陽懶洋洋地躺在廊下，我不知是熱昏了頭還是情怯，整個(gè)人有些木木的，也不知道著急，只是好脾氣地等著。好在不大一會(huì)兒，便來了兩位尼師，看到我，笑道：又來了一個(gè)。招呼我進(jìn)辦公室，找到我的入園申請(qǐng)，做了登記。然后便取了鑰匙帶我去安頓行李了。

為首的那位后來得知叫自然尼師，看上去三十出頭的樣子，面目姣好，體態(tài)苗條，穿著僧衣走路甚至很妖嬈，不明白為什么會(huì)選擇出家這條路。后來我了解到，她曾經(jīng)結(jié)過婚，還有一個(gè)女兒，但為什么會(huì)選擇出家，我卻始終沒敢問出口。

在寺廟這特殊的環(huán)境，好奇心強(qiáng)又喜歡打破砂鍋問到底的我說話一直很小心，生怕觸犯了戒律，變得沉默寡言。事后想起來，頗有點(diǎn)后悔——以尼師的坦蕩真誠(chéng)，如果我問的話，她也許是會(huì)說的。

上交了錄取通知書、身份證、照片、手機(jī)、電腦，分配了孤邸，就此暫時(shí)切斷了塵緣。

孤邸很簡(jiǎn)陋，但有獨(dú)立衛(wèi)生間，對(duì)于我來說也就跟酒店統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)了，只是沒有空調(diào)。關(guān)上門第一件事就是痛快洗個(gè)澡，洗去汗水，也洗去塵埃俗慮，正式開始我的禪修生活。

先在尼師指點(diǎn)下于結(jié)緣處撿了兩雙拖鞋，又去水房提了暖壺，從離寺的賢友手中接過被褥、枕頭、蚊帳——搭蚊帳很費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間，雖然鋪了床，但我更喜歡睡在地板上。從前住在這里的賢友用膠格在地上拼了小小坐席，這個(gè)下午我就躺在地鋪上睡了一覺，可是醒來后才發(fā)現(xiàn)房間里有“小強(qiáng)”，就再也不敢打地鋪了。

赤腳走在禪林的草地和石徑上，聞到依稀的花香，總好像想起一些什么往事，童年的事情，遙遠(yuǎn)的記憶，但不能清晰。入寺第一天，因?yàn)闊幔�因�(yàn)槔郏�因�(yàn)槊Ｈ�，腦子里有點(diǎn)空空的，神思恍惚，人變得很鈍，而且有點(diǎn)笨手笨腳，接連在門上碰傷兩次，手指也出血了，好在不嚴(yán)重。

總的來說，對(duì)于住處我已經(jīng)很滿意了，唯一不安的是沒有充電處，所以手機(jī)和電腦就算不上交也是用不成的，如此就失去了同外界的一切聯(lián)系，這真是有點(diǎn)讓人難以接受。一個(gè)城市人，尤其是一個(gè)沒有固定工作只靠著電話與網(wǎng)絡(luò)同外界聯(lián)系的寫作人來說，這樣子偏激地隔絕了自己的耳目，不知道會(huì)錯(cuò)過多少重要的事情。

但我終于來到了這里，之前的所有傳聞、猜測(cè)、抵觸、向往，如今都成煙云，不再有意義，因?yàn)閺默F(xiàn)在開始，我要真真切切地用自己的眼睛、身體、意念，去經(jīng)歷、去認(rèn)識(shí)、去發(fā)現(xiàn)，究竟什么才是禪修，而禪修對(duì)于我的意義與改變又是什么。

這一切，即將有答案。

◎名詞解釋

短期出家：出家分為正式出家和短期出家兩種。男子一生中最多可以出家七次。此風(fēng)在傣族人中尤其盛行，以前的歷史中，男子如果從沒有出過家，會(huì)被人歧視，被視為沒有教養(yǎng)的人。因?yàn)榉鹚率墙邮芙逃�和培養(yǎng)道德素質(zhì)的地方，每個(gè)男子一生中都至少要出家一次，來寺里持戒清凈，學(xué)習(xí)經(jīng)文、算術(shù)等�，F(xiàn)在的西雙版納古風(fēng)猶存，雖沒有從前那樣普遍，但傣族人仍然有著短期出家或定期到寺里奉養(yǎng)的習(xí)俗。