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角田光代

“你會一直愛我嗎？”“那時候你明明說過會一直愛我的。”雖然我自己不知道這樣說過多少次，可是卻完全沒有覺察到——看似對變化如此恐懼的女性，實際上卻像穗村所說的，對變化是有很強的免疫力的！

在我母親的那個年代，女人們都從心底里相信結(jié)婚是女人的幸福，而不結(jié)婚的女人是有問題的；并且還堅信結(jié)婚后生孩子是天經(jīng)地義的，天真地認為結(jié)了婚卻不生孩子的夫婦必定是有什么不得已的理由的�？墒�，在媽媽變成老婆婆的這二三十年間，這些觀念發(fā)生了很大的變化。

如今，就算不能說已經(jīng)沒有人單純地將結(jié)婚和女人的幸福畫等號了，但至少可以說這樣的人比三十年前少很多了�；蛘哒f，恐怕只有少數(shù)人會將沒有結(jié)婚的女人解釋為“因為某種原因而無法結(jié)婚，所以才單身的”。而且，結(jié)了婚卻沒有孩子的夫婦也很常見，很少有人再武斷地認為他們是“因為什么不得已的理由才沒有孩子的”。

進一步來說，也許僅限于城市，未婚生子、未婚同居、結(jié)婚分居、結(jié)婚生子又工作、結(jié)婚無子而工作、未婚工作等等，生活方式越來越多樣化了。對于女性而言，自己面前有比從前豐富得多的選擇，完全可以去探索屬于自己的幸福（至少我相信是這樣）。

這就是變化。價值觀的變化、思考方式的變化……在這些變化的大潮中，女人們就這么稀里嘩啦地過來了。

而另一方面，同樣也是三十年，想想男性是否也經(jīng)歷了這么多的變化呢？好像沒有。當然也不可能什么都沒變，回想起我父親的那個年代，與現(xiàn)在的父親們相比是多么具有“昭和”特色呀。沉默寡言、笨手笨腳，在公司里效勞一輩子卻從來不提什么人生的價值或者工作的價值，不會做家務，也不懂得為家人做什么，可卻默默地做些木工活兒和體力活兒，絕不把電視機遙控器交給別人�，F(xiàn)在，這樣的父親是極少數(shù)了吧。

可是，這僅僅是父親形象的變化，而不是價值觀、婚姻觀、幸福觀的變化。

三十多歲的時候，我完全不想結(jié)婚。與堅信結(jié)婚是女人的幸福的母親，不知發(fā)生過多少次口角。母親的大腦總是在她自己的思維模式里運轉(zhuǎn)，語重心長地對我說：“別寫什么小說了，找個工作吧。找到工作之后（公司里會有很多有穩(wěn)定工作而且年齡相仿的男人，有很多認識的機會）就可以結(jié)婚了�？禳c兒結(jié)婚生孩子吧，不然你會不幸福的�！倍�我明明知道跟她說不通，卻還是經(jīng)常感情用事地反駁她說：“你為什么認為每個人的幸福和不幸都是相同的呢？如果我聽你的話找了工作結(jié)了婚生了孩子，可卻覺得不幸福的話，那是不是可以怪罪你呢？”這樣的對話搞得兩個人心情都不好。

我覺得像這樣摻雜著時代變化的絕望的口角，在男人之間幾乎是不會發(fā)生的，是不是這樣呢？

就這樣，我們女性一邊承受著因不能按照母親的期望去生活而產(chǎn)生的罪惡感，一邊仍舊選擇變化。對于不做與母親相同的選擇這件事，我們沒有太多的恐懼。前面我曾寫到現(xiàn)在的選擇增多了，其實是女性創(chuàng)造了更多的選擇。隨著變化，需要更多的選擇，而女性果敢地創(chuàng)造了這些選擇，如今還在繼續(xù)創(chuàng)造。當然，男性也創(chuàng)造了一些迄今為止沒有的選擇，比如男性產(chǎn)假、成為家庭主夫等，但我認為這都不過是承接了一些女性的職責而已，并沒有走在女性前面的感覺。

雖然在某些方面女性體現(xiàn)出“變化，come on！”的一面，可就像穗村所說，不得不思考一下，害怕戀人的心發(fā)生變化的心理到底是怎么一回事。而且，當戀愛關系真正發(fā)生變化之后，女性（每個人程度不同）又并不像想象的那樣“持續(xù)”地受到打擊。無法忘記分手戀人的，很明顯還是男人比女人多。

有時候想一想，可能正是因為自己的身體、人生經(jīng)驗以及價值標準都在不停地變化，所以女性才迫切地追求某種不變的東西……這樣的理由似乎可以說服自己�？墒悄菢訓|西為什么一定是“愛情”呢？就這樣，我又產(chǎn)生了一個新的疑問。