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遙遠(yuǎn)東方，有一個(gè)國(guó)度在哥倫布的腦海中從未消失。那里的財(cái)富被大多數(shù)人在心中日夜?fàn)繏欤�欲望的念想久久縈繞在西方世界的上空。這個(gè)國(guó)度叫做日本，一個(gè)因?yàn)轳R克·波羅的游記而聞名歐洲的國(guó)家，一個(gè)因?yàn)榕c黃金掛鉤而被人定位為航海的最終目標(biāo)的未知的領(lǐng)域。日本可以說(shuō)是一個(gè)潛在的線(xiàn)索，因?yàn)樗�人們開(kāi)始將西方世界與東方世界聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)了地球的整體性。黃金國(guó)度日本，從那個(gè)時(shí)候進(jìn)入了人們的視野。

 日本印象

材料一：天城（杭州）有10個(gè)龐大市集，房屋160萬(wàn)棟，工場(chǎng)14萬(wàn)4000家。歐洲人的奢侈品胡椒，天城每天都消耗4770公斤。城內(nèi)石橋12000座之多，橋下可通大船。

材料二：（日本）君主有一大宮，其頂皆用精金為之……宮廷房屋地鋪金磚，以代石板。

上面兩個(gè)材料是出自著名的游記類(lèi)書(shū)籍——《馬可·波羅游記》，這兩個(gè)材料是這位威尼斯商人對(duì)中國(guó)的杭州以及日本的描述，除此之外，書(shū)中對(duì)日本的描述還有黃金遍地的說(shuō)法。這讓現(xiàn)代的人們很難相信今天的日本在古代會(huì)有遍地黃金這樣的場(chǎng)景，無(wú)論是從地質(zhì)結(jié)構(gòu)上研究黃金存在的可能性，還是從人們已經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的事實(shí)情況，這個(gè)描述都無(wú)法說(shuō)得通，很難讓人信服。但是，翻閱日本古代的歷史記載，從當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)現(xiàn)的特殊情況就很容易理解馬可·波羅為什么有這樣的記錄。查據(jù)史書(shū)資料,我們得知在當(dāng)時(shí)的日本黃金不如白銀值錢(qián)，人們對(duì)黃金的價(jià)值并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。所以，前來(lái)交易的商旅等都樂(lè)意到日本用白銀換黃金。就這樣，一傳十，十傳百，傳來(lái)傳去日本就變成“黃金遍地”了。

但是遠(yuǎn)在世界另一方的西方卻不知道這樣的事實(shí)，他們追捧《馬可·波羅游記》,對(duì)里面的各種事物都信以為真，而且強(qiáng)烈希望據(jù)為己有。

凡是讀了《馬可•波羅游記》后的西方人就非常欽慕中東方之文明富裕，特別是看到書(shū)中所載日本盛產(chǎn)黃金“其數(shù)無(wú)限”更是熱血沸騰。但是當(dāng)時(shí)的歐洲接受教會(huì)的統(tǒng)治，《馬可•波羅游記》沒(méi)有在西方傳播之前，教會(huì)宣揚(yáng)的東方卻是空無(wú)人煙，到處都是荊棘、野獸和妖魔的地方。在這樣的情形之下，作為一名虔誠(chéng)的基督教徒是不會(huì)動(dòng)心思聯(lián)想到東方的。身為《圣經(jīng)》沐浴下的子民是不能違背上帝的旨意的。然而馬可·波羅卻帶回了完全不同的版本，這讓許多西方人興奮不已。正是馬可·波羅的游記讓世界對(duì)東方有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解，才得以促成后來(lái)航海線(xiàn)路的開(kāi)辟。作為第一個(gè)足跡橫跨亞洲大陸的歐洲人，馬可•波羅告訴人們，日本的地理環(huán)境是什么樣的，日本人民的生活是一個(gè)怎么樣的狀態(tài)。日本和西方的各個(gè)國(guó)家雖然生活在不同的國(guó)度，互相不認(rèn)識(shí)不了解，但是大家都一樣在為了生活得更好而努力。在日本很多地方都有黃金，那里的人們通過(guò)交易貨品來(lái)維持和經(jīng)營(yíng)生活，甚至可以用商品來(lái)和他們交換黃金。書(shū)中還介紹了許多關(guān)于日本的故事，給西方世界上了一堂生動(dòng)的地理歷史課，同時(shí)也擴(kuò)展了人們的視野，增加了人們對(duì)日本的了解。

前面提及哥倫布自幼熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)，有一半原因要?dú)w咎于《馬可·波羅游記》。不可否認(rèn)，是這本書(shū)，啟迪了他的夢(mèng)想，日后更是因?yàn)樗�的指引十分向往印度、中�?guó)和日本。當(dāng)時(shí)，“地圓說(shuō)”已經(jīng)很盛行，哥倫布也對(duì)此深信不疑。在事業(yè)達(dá)到一定程度的時(shí)候，哥倫布曾先后向葡萄牙、西班牙、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)國(guó)王書(shū)寫(xiě)信函請(qǐng)求資助，以實(shí)現(xiàn)他向西航行到達(dá)東方國(guó)家的計(jì)劃，但是遺憾的是都遭拒絕。日本這個(gè)黃金國(guó)度只能一再地成為一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。

 尋找日本

1477年，根據(jù)馬可·波羅的記錄，來(lái)自意大利之都佛洛倫薩的著名地理學(xué)家托斯堪內(nèi)里（1397—1482年）重新制作了一張世界地圖，他在地圖中把中國(guó)和日本畫(huà)在歐洲的西方，由此可以看出他認(rèn)為從歐洲向西航行可以到達(dá)東方。而哥倫布在讀過(guò)《馬可·波羅行記》后根據(jù)自己的航海經(jīng)驗(yàn)選擇相信托斯堪內(nèi)里，同樣認(rèn)為從歐洲向西航行可以到達(dá)盛產(chǎn)黃金、香料的中國(guó)、印度和日本，于是在和自己的船隊(duì)骨干反復(fù)商量討論后，哥倫布萌發(fā)了西航思想。

為了能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)洋航行的計(jì)劃，尋找到日本等國(guó)，哥倫布仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和一切有利的因素。讓哥倫布首先想到的是，西方國(guó)家對(duì)東方物質(zhì)財(cái)富的需求除傳統(tǒng)的絲綢、瓷器、茶葉外，最重要的是香料和黃金�，F(xiàn)代人無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的歐洲對(duì)香料的需求，香料成為了西方主要國(guó)家的起居生活和飲食烹調(diào)必不可少的材料，可惜本地又不生產(chǎn)。常年從事海上運(yùn)輸?shù)母鐐惒贾�道這些商品主要通過(guò)傳統(tǒng)的海、陸聯(lián)運(yùn)商路運(yùn)輸。如果自己開(kāi)辟了新航路，尋找到了生產(chǎn)這些香料的地方，那么自己國(guó)家經(jīng)營(yíng)這些商品的集團(tuán)既得利益肯定會(huì)受到威脅，他們一定會(huì)反對(duì)自己開(kāi)辟新航路的計(jì)劃。因?yàn)檫@個(gè)原因，哥倫布為實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃，到處游說(shuō)了十幾年。其次，葡萄牙和西班牙的等國(guó)家在海上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，為了滿(mǎn)足殖民主義者的黃金需求和歐洲社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，開(kāi)辟新航路卻是勢(shì)在必行的一個(gè)選擇。

從1477年開(kāi)始，哥倫布進(jìn)行了許多次海上航行，他跟隨船隊(duì)到過(guò)馬德拉群島、冰島和幾內(nèi)亞等地方。在這些航行中，哥倫布非常用心地記錄了沿途的天氣變化和地理位置特征。為了找到向西航行到達(dá)傳說(shuō)中的東方，他不斷地了解研究了大西洋的風(fēng)系。哥倫布希望有朝一日能登上日本的領(lǐng)土。但是哥倫布的尋找并沒(méi)有成功。

1484年，哥倫布終于尋找到機(jī)會(huì)向葡萄牙當(dāng)局提出西航印度的建議，但正忙于尋找繞道非洲南端通往印度新航路的當(dāng)局很快就拒絕他的提議。為了能尋找到日本完成從小的夢(mèng)想，迫于無(wú)奈，哥倫布1486年選擇了舉家遷往西班牙，希望西班牙國(guó)王支持他的西航計(jì)劃。遺憾的是，事情并不是想象的那樣順利。但是哥倫布一直沒(méi)有放棄，直到1492年，西班牙王后慧眼識(shí)英雄。她說(shuō)服了國(guó)王，甚至要拿出自己的私房錢(qián)資助哥倫布，使哥倫布的計(jì)劃才得以實(shí)施。哥倫布終于可以向滿(mǎn)是“黃金屋”的日本進(jìn)發(fā)了。但是直到這次航行結(jié)束，也就是1493年3月15日成功返航西班牙時(shí)，也沒(méi)有找到傳說(shuō)中的黃金國(guó)度。

此后，哥倫布又進(jìn)行了三次向西航行，登上了美洲的許多海岸。但都沒(méi)有找到那個(gè)遍地黃金的日本。