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無論剛剛發(fā)生了什么，或未來將會發(fā)生什么，為什么要因為那些而錯過當(dāng)下的充實的體驗?zāi)兀考词鼓慵磳⒒�入虛空也罷，為什么要錯失此刻草莓的甜美呢？當(dāng)下開啟時，生命就涌入了。我們越是注意日常的情境，我們越能觸及到生命。我們越是學(xué)會對日�；顒佑枰躁P(guān)注，我們越是能夠真正覺察到所做的每一件事。

◎一分鐘和十五秒

還記得我在前言里講過的僧人、老虎和草莓的故事嗎？另外一天，我在課上再次講起了那個故事，卻遇到了這樣的反對聲音：

“那個僧人只是拒絕面對現(xiàn)實而已，”一位同學(xué)說，“他不想看到上面和下面是什么，所以他把注意力集中在草莓上�！�

然而，這則寓言并非是關(guān)于視盲與拒絕的：這個僧人非常清楚自己所處的困境。正是因為那樣的處境，使他更能欣賞當(dāng)下的充實。

故事提出了這樣一個問題：

如果一件將會引起你的焦慮的事情即將發(fā)生，我們是否能夠讓自己只經(jīng)歷它一次，而不是在任何動向還沒開始之前就一遍遍地預(yù)演？

無論剛剛發(fā)生了什么，或未來將會發(fā)生什么，為什么要因為那些而錯過當(dāng)下的充實的體驗?zāi)�？即使你即將滑入虛空也罷，為什么要錯失此刻草莓的甜美呢？

這聽起來好像是老生常談，但它對我們每個人的生活的影響是重大的。無論是困在我們無法掌控的交通堵塞中，還是陷入因為即將到來的會議或工作截止日期而帶來的焦慮中，除非我們能全然存在于每一個當(dāng)下里，否則我們的生活會不停地加速，而我們則會錯過當(dāng)下。但是，我們常常會選擇縮短當(dāng)下的時刻，而不是延展它。

《空間，時間和醫(yī)學(xué)》一書的作者勞瑞·杜西曾經(jīng)讓一班商業(yè)主管閉目靜坐片刻，并且在不可以默數(shù)的情況下，感覺到了一分鐘時就示意他（你可以自己試驗一下）。絕大多數(shù)被試在大約十五秒時就會喊“時間到”，還有一個人喊時間到時只有六秒。

如果主觀的“一分鐘”是十五秒，那么“當(dāng)下”有多久？一個八到十秒的片段？

除非我們能夠?qū)W會拓展每一個瞬間，并誠實面對其意義，否則我們的生命只會沖向它的注定的終點，到頭來一場空。

為了令生命充滿情感，我們需要延展我們的當(dāng)下，努力地把它打開以便我們能踏入其中，心平氣和地徘徊留連，細(xì)細(xì)體會當(dāng)下。

很多人害怕觸及當(dāng)下的時刻對于我們的意義，于是我們就回避它。前言中的老虎象征了我們逼迫自己忘記或回避的太多壓力和焦慮。接受它們的存在意味著接受我們自己，同時也意味著接受我們無可避免的死亡。

我們許多人相信，當(dāng)那兩只老虎離開時——“當(dāng)事情平靜下來”——我們就會吃那草莓。當(dāng)下一個危機(jī)退去，我們就會花時間放松，“享受”生活，開始健康飲食，開始鍛煉身體，或是去度我們夢想已久的假期。

但是，當(dāng)老虎終于消失，又可能有獅子取代它們的位置。如果我們?nèi)问虑榘l(fā)展，過去和未來將會對我們施加過多的影響，那么我們將不會意識到正在眼前的事物。

所以，慢下來，停下來，注意當(dāng)下。

◎正念，發(fā)現(xiàn)單純的奇跡

顯然，讓自己僅僅存在于當(dāng)下沒有那么容易，如果是容易的，那我們將隨時隨刻感到舒適和放松。事實上，改變我們生活的趨勢，抵御社會共振的影響以及身邊的人對我們的催促，都需要付出勇氣和努力。它意味著我們必須接納所處的困境，以及接納我們自己。

不幸的是，當(dāng)我們面對致命的病癥時，許多人只能認(rèn)識到單一的現(xiàn)實以及它產(chǎn)生的影響。而其實面對自身的死亡可以激發(fā)出關(guān)于當(dāng)下的全部的感受，這些感受是從前我們沒有欣賞的。

多年來，在我與之打交道的那些患有絕癥或嚴(yán)重病癥的病人中，有大量的艾滋病和癌癥患者，我經(jīng)常被他們的勇敢和非同尋常的轉(zhuǎn)變所深深打動。這里是貝蒂，一位患有晚期乳腺癌的女士，告訴我的：

這個疾病是我所經(jīng)歷過的最棒的事。以前，我的婚姻關(guān)系很緊張，我被自己唯一的兒子所疏遠(yuǎn)，我永遠(yuǎn)都是焦慮的。但是，因為這個癌癥，我明白如果我真的想改變這些事，我就必須現(xiàn)在行動。于是我找到了一種途徑去了解我的丈夫，這是以前我從來都沒有做過的，并且我與兒子建立起了非常好的關(guān)系。