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第4節(jié) 前言

什么是人文?所謂人文就是指人類文化中先進的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分。人文的核心指先進的價值觀,人文的主要內(nèi)容指先進的規(guī)范。對于社會而言,主要指先進的法律和制度規(guī)范;對于社會成員而言,主要指先進的道德和習(xí)慣規(guī)范;對于青少年來說,則首先體現(xiàn)在養(yǎng)成良好的習(xí)慣規(guī)范。從文藝復(fù)興的歷史來看,人文就是重視人的文化。

簡而言之,人文,就是重視人的文化。

人文,作為人類文化的一種基因,作為一種樸素的習(xí)慣和意識,從古代一直延續(xù)至今,無論是西方還是東方,無論是中國還是外國。但是,作為一種社會潮流,作為一種普遍的文化,即更多的人、更大的人群共同具有并更為穩(wěn)定的價值觀及其規(guī)范,則始于15、16世紀的文藝復(fù)興時期,形成于17、18世紀的法國啟蒙運動,以及美國的《獨立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》時期,反思于19、20世紀初的馬克思、尼采、羅素所處的反思期,發(fā)展于20世紀中后期的現(xiàn)代時期。近代以來,人類社會發(fā)生了一系列的深刻變化。首先是人文革命——文藝復(fù)興,科學(xué)革命——近代科學(xué)誕生。并誕生兩大觀念:人文觀念——尊重人,科學(xué)觀念——尊重規(guī)律。緊接著是工業(yè)革命,工業(yè)革命又經(jīng)歷了蒸汽機時代、電氣時代和電子時代等三個階段。人類社會發(fā)生了天翻地覆的變化,F(xiàn)在,信息化、知識化、民主化、全球化,使人在社會中的地位發(fā)生了根本的改變。人從過去的工具人、經(jīng)濟人,發(fā)展到現(xiàn)代的社會人、文化人。人的價值得到充分承認,人與人的相互交流與認同得到更好的實現(xiàn),自信、平等和價值感等現(xiàn)代國民素質(zhì)得到更廣泛的提升。

《我的清華人文課筆記》節(jié)錄了“田自秉講工藝美術(shù)學(xué)”“朱光潛講美學(xué)”“陶行知講教育”“馮友蘭講哲學(xué)”“費孝通講社會學(xué)”。閱讀這些經(jīng)典篇章,我們不僅能感受到這些人文大師們犀利的思想和淵博的學(xué)識,以及不同時代的滾滾潮流,而且也能感受到中國兩千多年人文歷史的源遠流長、博大精深。

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