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第1節(jié) 第一章

如果他在這場戰(zhàn)斗中落敗,那么他是敗在自己之手;從有形和外在上講,可以說是敗在他人之手,但從精神意義上講,能夠打敗自己的只有一個,那就是自己。

——索倫•克爾凱郭爾

從我們在地球上出現(xiàn)開始,先賢上師就一直在告訴我們有關(guān)生活中苦痛根源的真諦。而他們所指引的方向與我們一直努力的方向卻是南轅北轍。敵人并非我們的想象。生活中讓我們苦痛,讓我們憤怒,又驅(qū)使我們苛責(zé)他人的那個真正對手,并不是我們一直以為的那個。它不是某種“外在”的東西,而是某種“內(nèi)在”的東西,即親密的敵人。

我們誰都能舉出許多可稱之為敵對的事物,但下面這些不在其中:

• 背叛你的朋友

• 每況愈下的經(jīng)濟(jì)形勢

• 咄咄逼人的老板

• 某些頑固的壞習(xí)慣

• 粗鄙的司機(jī)

• 不能正常工作的電腦

這些都是我們必須要面對的問題。而真正的敵人比這些離我們更近。

所有乍一聽到“親密敵人”這個詞的人,都會去想這究竟是誰。我們知道失敗就像一種自我折磨的聲音,始終在我們心中徘徊。誰都沒有我們自己對自己那么苛刻。我們都知道那些矛盾的聲音如何在心中縈繞,一會兒是這樣,一會兒又是那樣,讓我們難以抉擇。誰都沒有像我們自己這樣破壞著自己的想法和幸福。我們從來沒有獲得過一勞永逸的勝利,這并不奇怪。嗯,我們也許總能找到“擺平”敵人的機(jī)會;蛟S是一次心靈的溝通,撫平我們對人際關(guān)系的焦慮,或許是辦公室的一個工作項(xiàng)目干得漂亮,讓老板另眼相看;但是,外部問題的“擺平”對于內(nèi)在問題的解決毫無意義。不快樂的本性樹立第一個敵人之后,就還會樹立另一個敵人。樹立第一個敵人時的那種內(nèi)心失望還會繼續(xù)在內(nèi)在主宰自己。

講一個小故事來說明這個問題。一天,某人在自己的房子附近散步,一粒石子不經(jīng)意滑進(jìn)他的鞋底里面。這粒石子的大小剛好讓這人走路有點(diǎn)趔趄,在經(jīng)過崎嶇不平的地面時,他滑倒了。懊惱之余,他對自己要做的事情毫不遲疑,這個人立刻找來工具把地面修理平整,而不去管嵌在鞋底的石子依然讓他感到不適。繼續(xù)漫步時,這種不適讓他眉頭緊蹙,以至于沒有留意到前面低垂的枝椏。于是他迎面而去,撞到自己的鼻子!盛怒之下,他把樹砍倒,“擺平”了新的問題。這一次他更加沮喪不已,持續(xù)的痛楚讓人無法清醒思考,于是他遷怒于雇來的人沒有處理好這些危險(xiǎn)情況。顯然,“擺平”這事的方式就是讓那人卷鋪蓋走人!

作為旁觀者,我們很容易發(fā)現(xiàn)他的問題和隨之而來的“擺平”之所以無窮無盡,原因恰恰在于他考慮問題的方式。為什么這么說?因?yàn)樗皵[平”的都僅僅是次要的問題。他根本就沒有解決真正的問題。

我們每個人的生活也是這樣,我們一直竭盡全力去改變的其實(shí)只不過是次要的結(jié)果,根本不是真正的問題所在。我們每天為保衛(wèi)自己而與之戰(zhàn)斗的敵人,實(shí)際上根本就不是我們苦痛的真正原因。一切問題的解決在于正確地找到并去除“我們鞋底的石子”。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,我們就要努力走上自我發(fā)現(xiàn)之路,尋找自身的隱蔽之處。這個旅程結(jié)束時,我們會以另一種方式看待自己或自己所在的這個世界,新的理念會讓我們獲得始終不敗的內(nèi)在實(shí)力。

我們感受到的不快樂往往是缺乏自省所釀成的苦果,彷徨之間做的許多事情都是自我傷害。我們當(dāng)然不是有意用這種方式傷害自己;真正的原因是來自于一種隱秘的、潛意識的力量。我們在本書中將像幾千年以來的靈魂典籍一樣,用幾種方式為您解讀這些力量。過去它們一直被稱為負(fù)面能量、黑暗力量、反向力量,甚至邪靈等等,不一而論。如何稱呼這些矛盾沖突的力量并不重要,重要的是我們要承認(rèn)它們存在這一事實(shí)。不論我們?nèi)绾畏Q謂,它們都意味著一件事情:它們是讓人們像不會思考的機(jī)器一樣行動的潛在的、機(jī)械的力量,讓人們對自己做的事缺少反思。無論什么時候在什么地方,我們都能夠看到被某些無法抵抗的東西所主宰的男女,那些東西或是憤怒、恐懼、欲望,或是貪婪,這些就是背后的隱秘力量。

另外還有一種同樣主宰每個人的更高層次力量。歷史上,這些能量曾經(jīng)被稱為光明、善良,或者簡而言之為真理:這些激勵人心的名詞所代表的是更高層次的思想和有意識的覺醒,是能夠讓人們用真正善良、真實(shí)的方式面對一切事情的力量。

這些層次或高或低的生命之力相互之間不斷斗爭,掌控著每一個人。所有人類文明的藝術(shù)和文學(xué)中都連綿記載著這場善與惡之戰(zhàn)。這對于我們每個人而言有何意義呢?這意味著不論任何時候我們都能夠做出抉擇。我們能夠選擇去努力保持心理和精神上的清醒,從內(nèi)在到外在活出一個不同凡響的自我,同時也可以選擇讓心靈沉睡,生活在恐懼、挫折和困擾掙扎之中。

心靈的沉睡對我們意味著什么,它又會怎樣影響我們每天的生活?蓋伊在《放手的智慧》一書中這樣寫道:

智慧不會作繭自縛。但可以肯定,我們會。這說明我們所擁有的只是虛假的智慧,而我們把這些當(dāng)成了我們自己。這種陰險(xiǎn)的轉(zhuǎn)換之所以能夠發(fā)生,并且讓我們悄然不覺,原因只有一個,就是在那些無時不在憂心滿懷的時間里,我們自己沉睡不醒。在這種奇特的心靈沉睡之中,唯一的幻覺就是我們是清醒的,那么這種尷尬的問題該如何解決?因?yàn)槲覀円庾R不到唯一的問題就是我們自己,那唯一的解決方式就是覺醒。在臥底行動中,只有當(dāng)事人相信秘密臥底的一方是在試圖幫助他時才能夠發(fā)揮作用。

你可能自己想不出解決的方法,但你可以看懂它。這是一種安全的、特別的內(nèi)視方法。喚醒自己就是向那些不斷敦促自己如何成功的自虐思想揮手告別。

在一無所知的狀態(tài)下,許多人心靈沉睡的時間實(shí)在是太久了,以至于他們意識不到還有能力做出選擇。對于新參加修習(xí)的學(xué)員而言,能夠認(rèn)識到這些選擇其實(shí)都是我們自己做出的,是最具震撼性的收獲之一。遺憾的是,不管修習(xí)的學(xué)員有多么誠懇,做出光明的選擇依然不能一勞永逸地解決問題。在我們的心靈力量成長壯大之前,我們還是可能會被帶回到過去那種自虐狀態(tài)。我們必須要小心翼翼地掌握睡眠狀態(tài)中的自己,在可能的情況下把握住意識清醒的那一刻,并且盡可能延長它。

和被光明或黑暗力量、意識或潛意識力量操控一樣,用這種方法思考自己,能夠幫助我們了解那些盤踞在內(nèi)心、并顯現(xiàn)在外部的斗爭。黑暗、負(fù)面的力量會產(chǎn)生恐懼、自私自利以及所有隨之而來的困擾掙扎;同時,光明的力量會竭力讓我們相信還存在著更高層次的境界,在那個境界中我們會擺脫敵人,獲得安寧。只有錯誤的觀念才會造就出我們的敵人,才會堅(jiān)持讓我們把世界看成充滿惡意的地方,當(dāng)成阻斷我們目標(biāo)和夢想的戰(zhàn)場。而更高層次的意識會讓我們相信這些錯誤的觀念都不是真實(shí)的。當(dāng)我們完全理解這些之后,就會明白根本就不存在任何戰(zhàn)爭,甚至于光明與黑暗之間也沒有戰(zhàn)爭。而勝利永遠(yuǎn)屬于光明。真理最大的力量就在于其中不存在任何謊言。當(dāng)我們對這句話完全理解的時候,也就是我們獲得書中所講的幸福結(jié)局的時候,我們從此將在通向自我認(rèn)知真諦的道路上一帆風(fēng)順。到那時候一切都非常美好,而我們也將自由自在。這就是最終勝利!正如先賢孫子所言:

知己知彼,百戰(zhàn)不殆。不知彼而知己,一勝一負(fù)。不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆。


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