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發(fā)現(xiàn)注意力的強(qiáng)大能量

在我們的內(nèi)在之戰(zhàn)中，最具威力的潛在武器就是注意力所擁有的強(qiáng)大力量，它既可以支持真正的自我，也可以抵抗真正的自我。在前面的章節(jié)中我們已經(jīng)多次看到錯誤地使用注意力會讓問題變本加厲。可是，同樣的力量如果使用得當(dāng)，也能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)任何事物的真相，引導(dǎo)我們獲得內(nèi)心的自由。讓我們來看看這種強(qiáng)大的注意力的力量，了解一下它是怎么回事，看看我們怎樣才能讓它幫助我們實(shí)現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)變。

由于注意力的錯誤使用，我們讓本身沒有任何力量的情緒和思想獲得了力量。當(dāng)我們的注意力集中在搭車精神這樣的錯誤事物時，我們實(shí)際上是在邀請它們來掌控自己，也就是說，是我們賦予了它們這種權(quán)力。但這又是如何發(fā)生的呢？蓋伊把它概括為幾個字：

激活注意力

當(dāng)注意力受到引導(dǎo)時，它能夠把精力和生命力注入思想之內(nèi)。無論你把注意力投放在哪里，你都在為思想的種子注入生命。任何時候你都能夠看到這種情況。是否你曾經(jīng)注意過，當(dāng)你有一個想法時，很快就會發(fā)現(xiàn)別人，你的朋友或同事也有著類似的想法？就好像是你的思想讓它獲得了自己的生命，并且會將其傳遞給其他人。我們可能都遇到過這種事情：你在紅燈前停車，然后透過車窗向外看路邊的行人。你一直用眼睛盯著他，而你知道接下來他也會回頭看你！注意力的力量似乎是具有某種磁性的吸引力。

這種力量的作用可好可壞。當(dāng)我們將它用在工作實(shí)際中，或者用來獲得誠實(shí)的自省時，它就會有益于我們。然而，當(dāng)這種力量在潛意識的情況下強(qiáng)化自我傷害的想法時，它就會變成自然能量、幸福和愛的障礙了。任何時候，我們都站在完全不同的、更美好生活的門檻上。如果我們意識到自己不快樂的真實(shí)原因，我們就能夠把注意力從那些潛意識關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移。這時候，某些更高層次的東西就會出現(xiàn)，幫助我們利用注意力的力量獲得真正的美好。

但首先我們必須弄明白被誤導(dǎo)的注意力是如何與我們對抗的。比如與你曾經(jīng)的煩惱有關(guān)的某個想法。這個想法處于內(nèi)在的狀態(tài)，并以它的“意圖”作為標(biāo)記。當(dāng)這個想法出現(xiàn)時，你的心靈就會對它加以關(guān)注。就在那一刻，你已經(jīng)激活這個想法，并為它賦予了生命——你賦予它的是你自己的生命！下面是一個解釋這種情況如何產(chǎn)生的例子。當(dāng)一個人穿過辦公室時，他的老板正好路過，并面無表情地看了他一眼。一個想法就會從這個人的心中跳出來——他的老板對他不滿意，甚至厭惡他。他把注意力集中在這個想法上，就會強(qiáng)化它。他深信老板就是這么看待他的。這種想法逐漸占據(jù)了他的思想，一整天都在折磨著他，讓他一回到家就發(fā)泄在家人身上。匆匆一瞥輔以被錯誤引導(dǎo)的注意力就打造出一個搭車精神。

這是讓人難以置信的事情。整場的戲都在這個人的內(nèi)心上演，他不但不能夠看到其真實(shí)的來源，還相信某些人早已經(jīng)將其加在他的身上——就是他無情的老板！他試圖通過在外表或在內(nèi)心與老板據(jù)理力爭的方式來擺脫痛苦的感受。他感受到被外界環(huán)境懲罰得越多，他就越想與之爭斗，越覺得它是獨(dú)立于他存在的東西，而不是依賴于他而存在。他潛意識地把注意力投放在這件事上，讓這種狀態(tài)得以存在。他越是抵制，這種狀態(tài)就越強(qiáng)大。這種狀態(tài)越強(qiáng)大，他就越會去抵制。情況變得越來越糟，而且情況越糟，他就越深信整個事情是由外在的某些因素引起的。除非他認(rèn)識到是自己的注意力激活了這些想法，讓他錯誤地為其注入自己的生命，否則什么都無法改變。只有意識到了這一點(diǎn)，他才能夠開始恰當(dāng)?shù)乩�用自己最具威力的武器：注意力�?

發(fā)現(xiàn)注意力覺醒的新能量

既然我們了解了注意力激活的來龍去脈，那么如何解決讓我們痛苦的問題就變得顯而易見：我們必須用已經(jīng)覺醒的注意力去發(fā)現(xiàn)毫無必要的意念，撤銷我們對它的默許。

就是因?yàn)槲覀冊鴿撘庾R地認(rèn)同這些痛苦的想法，所以我們才會深受其害。我們用自己的能量把這些想法激活，它們就會引導(dǎo)我們的行為，促使我們?nèi)��?zhàn)斗、去暴飲暴食、去賺錢、飲酒，去做許許多多其他自我毀滅的行為。我們收回對這些想法的許可，就不會激活負(fù)面能量。我們既不要抵制，也不要試圖去改變它們，這兩種方式都會讓問題變得更糟。但收回我們的許可卻是一個有益無害的辦法。

在感受痛苦的那一刻起，我們就要留心自己的注意力放在了哪里。我們可以用痛苦回溯自己的生活，看看我們都曾認(rèn)同過哪些東西。這樣做將會把我們與這種狀態(tài)剝離，讓我們看清自己的注意力究竟在哪。我們發(fā)現(xiàn)在過去的半個小時，我們一直在討論一個根本不存在的人！我們明白我們曾經(jīng)一直激活這種痛苦的想法。我們備受折磨正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是這些事情才讓我們受苦。我們生氣正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是這些事情才會讓我們憤怒�，F(xiàn)在我們有了一個驚人的發(fā)現(xiàn)：如果我們不小心為這種負(fù)面精神注入生命，我們也可以主動去收回這種生命力。

到現(xiàn)在為止，我們曾經(jīng)不知不覺地讓我們的注意力被任何已經(jīng)過去的想法所占據(jù)，但現(xiàn)在我們將關(guān)注一下我們的注意力放在了哪里。每天我們都分析自己的想法幾次，把它當(dāng)成一個練習(xí)，漸漸地就會對自己越來越清醒。例如，你可以把努力了解自己當(dāng)成自己的任務(wù)，每次經(jīng)過門口時都想一下注意力在什么地方。某天晚上，當(dāng)你從廚房走到客廳時，你會想起穿過門時，你在憂慮明天要做的一些事情。你會意識到這個時候沒有任何理由去想那些事情，而且你的憂慮會讓你陷入煩躁之中。你的意念告訴你，不需要去考慮這些問題，它們帶來的消極情緒是不真實(shí)的。你可以重新調(diào)整你的注意力，繼續(xù)享受美好的夜晚。

我們在本章中已經(jīng)對親密的敵人有了很多的了解。我們已經(jīng)看到像搭車精神這種負(fù)面狀態(tài)不斷地想要掌控我們，而我們對它們的迷戀為它們賦予了掌控我們的力量。一旦發(fā)生這種情況，就會產(chǎn)生一個虛假自我，而且為了保持這個自我的存在，而延續(xù)負(fù)面狀態(tài)。它把自己的感覺歸咎于外部因素，但事實(shí)上整個故事都是在內(nèi)心之中上演，延續(xù)其繼續(xù)存在的力量恰好是關(guān)注負(fù)面狀態(tài)，并不斷提供能量的注意力。

當(dāng)清醒的自我把我們的許可從這個痛苦過程中收回時，內(nèi)心之戰(zhàn)就會落幕。不要去和敵人進(jìn)行一場沒有勝利的戰(zhàn)斗，要有意識地拒絕參與任何斗爭。我們只需對敵人視而不見，他們就一定會消失，因?yàn)樗�的唯一生命是靠欺騙從我們手中獲得的。

把負(fù)面精神丟棄之后，我們寶貴的精力就不會再浪費(fèi)在毫無意義的戰(zhàn)爭之中。我們就會擁抱真實(shí)的生活和光明，就會感覺到激情與好奇所帶來的嶄新體驗(yàn)；當(dāng)我們不再被我們自己塑造的敵人困在其中時，生活就變得更加圓滿，更加美好。

←特別摘要→

我們的思維會在我們對它一無所知的情況下引導(dǎo)我們，讓我們終日憂慮不安，或者自哀自憐。因?yàn)槲覀儾恢�道還有任何其他辦法，于是就只能接受它的引導(dǎo)。

我們以前不知道但現(xiàn)在已經(jīng)明白，我們可以從這種心理折磨中覺醒解脫。通過自我觀察，我們實(shí)際上會發(fā)現(xiàn)那些具有折中想法的自我只僅僅是想法而已。它們并沒有真實(shí)的力量，這就是說我們沒必要聽從它們潛意識的引導(dǎo)。

——蓋伊•芬利《從糾結(jié)中解脫》