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第1節(jié) 第一章

心靈控制術(shù)中所傳授的記憶技巧不僅能夠降低我們使用通訊簿查詢朋友電話號碼和地址的頻率,而且還能夠讓我們清楚地記住每位朋友的外貌及特征。不過,想打電話之前,我還是會翻查電話簿。也許,有些已經(jīng)掌握了心靈控制術(shù)的人會運用自己所學(xué)到的技巧來記電話號碼。但是,正如我在前面已經(jīng)說過的那樣,內(nèi)心的渴望和期待非常重要,它將會直接影響到這一方法是否奏效。而于我而言,在記電話號碼和鼓舞心智兩件事當(dāng)中,我對后者的渴望更強烈。如果我每次都需要穿越整個城市才能獲悉我想要的電話號碼,那么,我對記住電話號碼的渴望就會被激發(fā)起來。

如果我們認(rèn)為,既然心靈控制術(shù)奏效的條件和過程如此繁瑣——必須同時滿足有渴望、信念堅定并且衷心期待這三個條件——所以我們最好只用它來應(yīng)對那些非常重要的人生大事。毫無疑問,這樣的想法顯然是不正確的。不過,我們當(dāng)中又有多少人的記憶力像我們所期待的那樣卓越而高效呢?如果此時此刻,你已經(jīng)掌握了前兩章中所介紹的技巧,那么,你的記憶力很可能已經(jīng)以一種你意想不到的方式得到了一定程度的改善。你在阿爾法狀態(tài)下想象和再創(chuàng)造過往事件的新能力或多或少都會向外輻射,從而對處于貝塔狀態(tài)下的你產(chǎn)生一定的影響。所以,你的大腦很有可能已經(jīng)開始按照一些你并不了解的新方法進行運作。不過,你還有繼續(xù)提升的空間。

在心靈控制術(shù)課堂上,我們有一個特殊的冥想練習(xí)。在這個練習(xí)當(dāng)中,老師會在黑板上寫下一連串?dāng)?shù)字,從1一直到30,而學(xué)員們則逐一說出不同物體的名字——雪球、旱冰鞋、耳塞——任何一個跳進他們腦海中的名稱。老師在每個數(shù)字旁邊寫下一個名稱,然后轉(zhuǎn)過身,背對黑板,按順序?qū)⑦@些物體的名稱背誦一遍。接著,學(xué)員們可以隨意地說出任何一個名稱,而老師則能隨即說出這個名稱所對應(yīng)的數(shù)字。

這并不是我們平時玩的小把戲或小魔術(shù),而是一種冥想訓(xùn)練。在轉(zhuǎn)身之前,老師已經(jīng)記下了每個數(shù)字所對應(yīng)的物體名稱,因此只要學(xué)員們說出一個數(shù)字,他的腦海中馬上就會浮現(xiàn)出該數(shù)字對應(yīng)的那件物體的畫面。我們把這些畫面叫做“記憶書簽”。當(dāng)一名學(xué)員說出一個單詞的時候,老師會用一種在他看來有意義的或很奇特的方式將這件物體的畫面同它對應(yīng)的數(shù)字聯(lián)系起來。數(shù)字“10”的記憶書簽是“腳趾”;如果在提到“10”的時候,一名學(xué)員給出的名稱是“雪球”,最后出現(xiàn)在他腦海中的畫面就是一個放在他腳趾上的雪球。對于一個接受過冥想訓(xùn)練的大腦而言,這絕非難事。

學(xué)員們可以從進入自我平衡狀態(tài)后開始學(xué)習(xí)記憶書簽,在他們學(xué)習(xí)的同時,老師們則會一遍又一遍地重復(fù)這項訓(xùn)練。如此一來,當(dāng)他們之后在貝塔狀態(tài)下記憶這些書簽的時候,整個過程就會變得更加簡單,因為對他們而言,這些詞語都很熟悉。

不過,我必須將記憶書簽的學(xué)習(xí)方法和過程從本書中省去,因為這將會占據(jù)大量的篇幅和時間。其實,此刻的你已經(jīng)掌握了一項強大而有效的提高冥想和改善記憶的方法:心靈屏幕。

任何一件你以為自己已經(jīng)忘記的事情都會和某個事件有關(guān)聯(lián)。如果被你遺忘的是一個名字,那么,與之關(guān)聯(lián)的事件就是當(dāng)初你聽到或看到這個名字的時間。一旦你學(xué)會了如何利用腦海中的那塊心靈屏幕,等到需要想起那些已經(jīng)遺忘的事情時,你需要做的就是圍繞你認(rèn)為已經(jīng)遺忘的事情,將過去發(fā)生的那些與之相關(guān)的事件像放電影一樣,在心靈屏幕上顯示出來。很快,你就能從那塊屏幕上找到你想找的東西。

在上文中,我之所以會用“你認(rèn)為已經(jīng)遺忘的事情”這種表達(dá)方式,原因就在于,事實上根本就沒有忘記它,只不過當(dāng)時的你一時回想不起來了。記憶和回憶是兩個有著顯著差異的概念。

對此,我們可以用常見的廣告來舉例說明。我們都曾看過電視里播出的商業(yè)廣告。電視里的廣告品目繁多,幾乎所有廣告的片長都很短,一閃而過,堪稱言簡意賅,所以如果讓我們羅列出上周看過的5~10個商業(yè)廣告,我們最多也就能想出3個或4個。

廣告能夠促進銷售的一個主要原因就在于,它能夠讓我們在清醒的意識狀態(tài)下“回想起”廣告中所呈現(xiàn)的產(chǎn)品。

如果我告訴大家:我們很少會真正忘記某件事或某個人,大多數(shù)的讀者可能都會對此表示懷疑。我們的大腦會把我們遇到的大多數(shù)瑣事的信息都儲藏起來。反映事件的畫面越生動,我們對它的重視程度越高,我們就能越容易地回想起這件事。

手術(shù)過程中,當(dāng)某個電極輕輕觸碰到裸露在外的大腦時,這一看似不經(jīng)意的接觸將會觸發(fā)一件已經(jīng)“淡忘”很久的事件,使事件的每一個細(xì)枝末節(jié)都在手術(shù)患者的腦海中呈現(xiàn)出來,而患者也將再一次體會當(dāng)時的聲音、氣味和圖像。當(dāng)然,觸碰到電極的是大腦,而不是思想。不過,腦海中出現(xiàn)的畫面和場景可能會極其真實,仿佛電影中出現(xiàn)的倒敘鏡頭。據(jù)此,患者會意識到——有些事情或畫面會告訴他——他并沒有真正忘卻這些事情。這全都是思想工作的結(jié)果——作為一名超級觀察者,一名講解員——而由始至終,電極都沒有觸碰到它。和我們的鼻尖不同,我們的思想并不是一件存在于特定位置的具體的東西。

現(xiàn)在,讓我們再回到記憶上來。距離你坐著的地方數(shù)千英里之外,一片樹葉正從樹上緩緩飄落。你的大腦中沒有這段記憶,或者說,你根本回想不起來這件事情,因為你從未親身經(jīng)歷過它。此外,對于你來說,這件事絲毫不重要。不過,我們大腦中所儲存的事件信息遠(yuǎn)比我們所認(rèn)為的要多得多。

就在你坐在椅子上閱讀這本書的同時,你也正在經(jīng)歷數(shù)千種你絲毫沒有意識到的體會和感受。由于此時你的精神和思維正處于高度集中的狀態(tài),所以你無法意識到它們的存在。這其中有聲音和氣味,映入你眼簾中的景象,可能還有因為鞋子過緊而產(chǎn)生的那種細(xì)微的不舒適感;當(dāng)然,坐在椅子上的你感受到了椅子,還有房間里的溫度。如果要逐一列舉下去,這恐怕會是一張沒有盡頭的清單。我們體會到了這些感受,但是并沒有意識到這一點。這聽起來似乎有些矛盾。對此,你不妨考慮一下一位正處于分娩陣痛之中的婦女的案例。

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