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進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后的我們是如此的自由自在！我們可以拋開所有的顧慮和限制——時(shí)間的障礙、空間的限制、邏輯的約束，以及意識(shí)的管制——我們就是上帝，可以天馬行空，可以隨心所欲地創(chuàng)造。因?yàn)闊o(wú)論我們創(chuàng)造出來(lái)的是什么，它們都專屬于我們，帶有我們個(gè)人的鮮明烙印。也正是因?yàn)槿绱�，弗洛伊德才�?huì)如此關(guān)注和重視人的夢(mèng)境。他似乎想告訴我們，了解了一個(gè)人的夢(mèng)，你就等于了解了這個(gè)人。

在心靈控制術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中，我們同樣不敢小覷夢(mèng)的能量，也同樣很重視它。只不過(guò)，我們對(duì)待夢(mèng)的方式與弗洛伊德有所不同，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是要學(xué)習(xí)用不同的方法，更高效率地利用我們的思想。弗洛伊德面對(duì)和研究的是我們自發(fā)產(chǎn)生的夢(mèng)，心靈控制術(shù)卻并非如此。讓我們感興趣的是我們刻意創(chuàng)造出來(lái)的、以幫助解決具體問(wèn)題為目標(biāo)的有意識(shí)的夢(mèng)。因?yàn)閴?mèng)境的主題是由我們預(yù)先設(shè)計(jì)好的，所以解析這些夢(mèng)境的方式自然也不同于弗洛伊德——每個(gè)夢(mèng)都有其特定的意義，最終都能生成某一特定的結(jié)果。當(dāng)跨越了夢(mèng)的這一自發(fā)性限制之后，我們就獲得了一種巨大的自由：更加得心應(yīng)手地掌控我們的生活。

通過(guò)對(duì)一個(gè)預(yù)先植入的夢(mèng)進(jìn)行解析，我們除了能夠更加深入地了解自身心智的病理，即心結(jié)之所在，還能為那些日常問(wèn)題找到解決方法。

要想全面獲得這種對(duì)夢(mèng)境的掌控權(quán)，你需要完成三個(gè)步驟的學(xué)習(xí)，而這三個(gè)步驟的學(xué)習(xí)全都離不開冥想。

第一步就是學(xué)會(huì)回想我們的夢(mèng)。許多人常說(shuō)：“我根本就不做夢(mèng)。”可是事實(shí)并非如此。也許，我們的確無(wú)法回想起前一天晚上做過(guò)哪些夢(mèng)，但是我們所有的人睡覺時(shí)都會(huì)做夢(mèng)。一旦失去夢(mèng)，幾天之后，我們的精神和情緒就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

1949年，那時(shí)的我才剛剛開始研究運(yùn)用夢(mèng)來(lái)解決問(wèn)題的可行性。當(dāng)時(shí)的我絲毫不確定自己的研究是否能有所發(fā)現(xiàn)。正如大家也曾遇到過(guò)的一樣，我聽說(shuō)在許多事情發(fā)生之前，當(dāng)事人的夢(mèng)里將會(huì)出現(xiàn)一些征兆，預(yù)示著這件事將會(huì)發(fā)生。眾所周知的愷撒曾經(jīng)在夢(mèng)里收到了來(lái)自他人的警告，提醒他提防“3月15日”。結(jié)果就在那一天，愷撒遭遇暗殺身亡。同樣的，林肯的夢(mèng)里也曾出現(xiàn)過(guò)刺殺的預(yù)兆。如果他們的這些夢(mèng)，以及其他與之相似的那些夢(mèng)不過(guò)只是一些巧合，那么，我的這項(xiàng)研究注定只會(huì)是在浪費(fèi)時(shí)間。

在這一過(guò)程中，我曾一度非�？隙ǖ卣J(rèn)為自己這樣做就是在浪費(fèi)時(shí)間。那時(shí)的我已經(jīng)學(xué)了四年心理學(xué)——我研讀了許多弗洛伊德、阿德勒和榮格的作品——然而，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，我學(xué)的越多，知道的反而越少。那天晚上，我記得當(dāng)時(shí)已經(jīng)是凌晨?jī)牲c(diǎn)，沮喪且氣惱的我將手中的書狠狠地扔在地上，然后上床睡覺，下定決心不再浪費(fèi)時(shí)間去研究那些無(wú)謂的心理課題。從現(xiàn)在開始，我要用心地經(jīng)營(yíng)我的電子事業(yè)，不再三心二意。一直以來(lái)，我都忽視了這項(xiàng)主業(yè)，而我手頭的資金也因此變得越來(lái)越緊張。

兩個(gè)小時(shí)后，我從一個(gè)夢(mèng)中醒來(lái)。和大多數(shù)的夢(mèng)不同，出現(xiàn)在夢(mèng)里的不是一連串的事件，而是一束光。在夢(mèng)里，我看到一片耀眼的光，那是正午的陽(yáng)光，金色的光芒異常刺眼。我睜開眼睛，陰暗的臥室里一片漆黑。我隨即又閉上了眼睛，那束光又出現(xiàn)了，我的眼前一片光明。我反復(fù)地睜眼閉眼，大概是第三次或第四次閉眼的時(shí)候，我看到了三個(gè)數(shù)字：3—4—3。緊接著，我的眼前又出現(xiàn)了另外三個(gè)數(shù)字：3—7—3。接下來(lái)，第一組出現(xiàn)的數(shù)字又回來(lái)了，緊隨其后的則是第二組數(shù)字。如是反復(fù)。

相對(duì)于這六個(gè)數(shù)字而言，更讓我感興趣的是之前的那片光。隨著數(shù)字的出現(xiàn)，那片光明已經(jīng)開始一點(diǎn)一點(diǎn)地黯淡下來(lái)。我立刻聯(lián)想到這是不是表示我的生命已經(jīng)走到了盡頭，就像燈泡一樣，伴隨光線變暗，燈泡的使用壽命即將終結(jié)？當(dāng)意識(shí)到自己并沒有死，也沒有任何將死的征兆時(shí)，我的腦海里只有一個(gè)想法：找回那片光，好好地研究它。于是，我調(diào)整了呼吸，同時(shí)在床上換了一個(gè)姿勢(shì)，進(jìn)入了自我平衡狀態(tài)。什么也沒發(fā)生，那片光沒有回來(lái)。眼前的光芒仍然在繼續(xù)變淡。我稍微估算了一下，從出現(xiàn)到消失，這片光芒總共持續(xù)了五分鐘的時(shí)間。

也許，那幾個(gè)數(shù)字有什么特殊的意義。想到這兒，我睡不著了。于是，在那個(gè)晚上余下的時(shí)間里，我一直在努力地回想自己所知道的電話號(hào)碼、地址、執(zhí)照號(hào)碼——任何可能會(huì)為這幾個(gè)數(shù)字賦予特定含義的事物。

今天，我已經(jīng)找到了一個(gè)有效的辦法來(lái)解答各種夢(mèng)境的含義，但是在當(dāng)時(shí)，我的這項(xiàng)研究尚處于初級(jí)階段，我對(duì)此一無(wú)所知。第二天，在小憩了兩個(gè)鐘頭之后，我又開始繼續(xù)思考這些數(shù)字，試圖將它們同我已經(jīng)知道的事物聯(lián)系起來(lái)。

在這里，我必須提到在這一過(guò)程當(dāng)中發(fā)生的幾件看似微不足道的瑣事，因?yàn)檎�是它們引�?dǎo)我解開了這個(gè)謎團(tuán)，而這也成為心靈控制術(shù)課程中的一個(gè)重要組成部分。

我記得，當(dāng)時(shí)再過(guò)差不多15分鐘，我就要關(guān)閉維修店回家了。這時(shí)，一位朋友正好順路經(jīng)過(guò)，邀請(qǐng)我去喝杯咖啡。就在他等我的時(shí)候，我的妻子來(lái)了，她說(shuō)：“既然你們要去喝咖啡，不如就去墨西哥那邊，順道給我捎一點(diǎn)外用酒精回來(lái)吧�！蔽抑�道在大橋附近就有一家商店，那里的外用酒精比其他地方都便宜。

在去喝咖啡的路上，我把昨晚做的夢(mèng)告訴了朋友，而就在向他講述這個(gè)夢(mèng)的時(shí)候，我的腦海中突然閃過(guò)一個(gè)想法：也許我在夢(mèng)里看到的數(shù)字就是樂透的中獎(jiǎng)號(hào)碼。我們開車經(jīng)過(guò)了一家商店，那里也是墨西哥樂透大獎(jiǎng)的銷售中心，可是那家商店已經(jīng)關(guān)門了。這時(shí)，天色也已經(jīng)暗了下來(lái)。我對(duì)自己說(shuō)，沒關(guān)系，也許，這本來(lái)就是一個(gè)愚蠢的念頭。于是，我們開車去了位于一個(gè)街區(qū)外的那間商店，給我妻子買了外用酒精。

就在售貨員為我包裝酒精的同時(shí)，站在商店另一側(cè)的那位朋友大聲問(wèn)我：“你剛才說(shuō)的號(hào)碼是多少？”

“3—7—3，3—4—3。”我回答說(shuō)。

“快來(lái)！”

我走過(guò)去，看到了半張樂透彩票，上面寫著3—4—3。

墨西哥共和國(guó)境內(nèi)有成千上萬(wàn)家彩票銷售商，和這家商店一樣，這些商店每個(gè)月都會(huì)賣出無(wú)數(shù)張以相同的3個(gè)數(shù)字開頭的獎(jiǎng)票。但是，在這個(gè)國(guó)家里，出售以343開頭的彩票的商店只有一家，就是眼前的這家商店。而出售以373開頭的彩票的商店則位于墨西哥城。