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識(shí)別厭惡的面部表情

餐桌上的人圍著一盤生魚片開(kāi)懷大吃，你大惑不解，為什么他們能吃得下這么惡心的東西？是否有一種東西，會(huì)讓所有人都感到厭惡？導(dǎo)致納粹大屠殺的情緒是厭惡？一旦對(duì)一件事物產(chǎn)生了厭惡感，你便會(huì)與它勢(shì)不兩立！

姜振宇導(dǎo)讀

男：你又來(lái)了！之前吵架的時(shí)候，不是已經(jīng)說(shuō)過(guò)好多次了嗎？你為什么這么任性��！

女：你到現(xiàn)在還是認(rèn)為，這是我任性的問(wèn)題？！

男：我們已經(jīng)討論過(guò)很多次了好嗎？我就是想好好和你在一起，不鬧別扭，你怎么變臉變得這么快��！

女：你可不可以在說(shuō)話之前，平靜地想一下，這是我一個(gè)人的問(wèn)題嗎？我在你眼里，就是一個(gè)不懂事的任性女孩？

兩個(gè)人的表現(xiàn)，無(wú)論是言語(yǔ)觀點(diǎn)，還是可以想見(jiàn)的臉部表情，都是經(jīng)典的厭惡。在這個(gè)情境里，可以說(shuō)是厭煩和看不上。

厭惡的本質(zhì)就是否定，是行為人對(duì)刺激源的否定評(píng)估。當(dāng)行為人認(rèn)為刺激源還不足以傷害他的時(shí)候，厭惡情緒就會(huì)油然而生。此時(shí)，當(dāng)事人往往認(rèn)為自己是有道理的，自己是對(duì)的、好的、優(yōu)秀的，而刺激源則站在自己的對(duì)立面，是不講理的、錯(cuò)的、壞的。這種“自上而下的否定”，就會(huì)激發(fā)厭惡情緒及其表現(xiàn)。

如果當(dāng)事人認(rèn)為彼此差距很大，如“我百分之百正確，你肯定是錯(cuò)的”，厭惡的級(jí)別就屬于輕蔑，當(dāng)事人不屑做出任何舉動(dòng)去干涉刺激源。如果當(dāng)事人認(rèn)為彼此的差距較小，如“這書我讀了5 遍，你讀了4 遍怎么可能比我懂”，這樣的厭惡情緒會(huì)更接近憤怒，很容易被激發(fā)出“生氣”的進(jìn)攻欲。

讓人避而遠(yuǎn)之的惡心情緒

厭惡是一種反感，導(dǎo)致厭惡的原因多種多樣：比如吃到什么不對(duì)味的東西，或者只是想象一下吃到了令人反胃的東西，都會(huì)產(chǎn)生厭惡感；如果一種氣味令人掩鼻或者讓人避而遠(yuǎn)之，哪怕只是想象一下，也會(huì)讓人大倒胃口；如果你看見(jiàn)一樣?xùn)|西，覺(jué)得肯定很難吃或者難聞，也會(huì)覺(jué)得惡心；如果聽(tīng)見(jiàn)的聲音令你想起一件可惡的事情，你也會(huì)感到厭惡；如果摸到什么東西，手感令人相當(dāng)不適，比如黏糊糊的，也會(huì)令人生厭。

讓你惡心的味道、氣味和觸感，別人可不一定厭惡。某個(gè)東西在一種文化中令人反感，放到另一種文化中卻可能是極其誘人的。食物就是最好的例子，比如狗肉、牛睪丸、生魚、小牛腦，這些東西不是人人都喜歡吃的。即便在同一種文化熏陶下，對(duì)于“什么東西才算惡心”這個(gè)問(wèn)題，也是眾說(shuō)紛紜的。在美國(guó)，有些人愛(ài)生吃牡蠣，而有些人看見(jiàn)別人生吃牡蠣就受不了。小至一個(gè)家庭，也會(huì)眾口難調(diào)，孩子們可能起先覺(jué)得某些食物很難吃，但過(guò)一段時(shí)間又愛(ài)不釋口。

一旦產(chǎn)生厭惡感，自然的反應(yīng)會(huì)是“趕緊讓這個(gè)惡心的東西消失”，或是“能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)”，宗旨是絕不與它共存。如果厭惡到了極致并無(wú)法自控，最原始的反應(yīng)就是惡心和嘔吐，這種反應(yīng)的誘因可能是吃到了惡心的食物，也可能是看到或聞到的東西令人不適。當(dāng)然了，不一定非得感到厭惡才會(huì)惡心和嘔吐，同樣，厭惡的時(shí)候也不一定會(huì)惡心嘔吐。

能讓人厭惡的不光是味道、氣味和觸感，也不僅是想到、看到或聽(tīng)到令人不快的事物，還包括別人的行為、外貌甚至想法。人們的外貌可能會(huì)令人不適，對(duì)觀看者而言是一種折磨。如果一個(gè)人畸形、殘疾或者丑陋，那么有些人就會(huì)感到厭惡；傷員的傷口露出來(lái)了，可能也會(huì)令觀者不適；有些人見(jiàn)不得血，觀看手術(shù)過(guò)程也會(huì)有厭惡感。有些人的行為也會(huì)令人厭惡，比如虐待小貓小狗，又比如性變態(tài)行為。如果你覺(jué)得某人人生觀扭曲，待人接物不得體，也可能心生厭惡。

厭惡的程度有高有低，高至惡心嘔吐，低到略微反感，或者有轉(zhuǎn)身離開(kāi)的沖動(dòng)。對(duì)某事物略微反感時(shí)，雖然有避而遠(yuǎn)之或?qū)⑵溏P除的沖動(dòng)，卻未必會(huì)付諸行動(dòng)，但是反感情緒還是客觀存在的。比方說(shuō)，你去做客，主人做了一道菜，你聞起來(lái)覺(jué)得怪怪的，就會(huì)稍微有一點(diǎn)厭惡的感覺(jué)，但還是會(huì)硬著頭皮嘗一下。又比如說(shuō)，某人有很重的體臭，可能會(huì)讓你有點(diǎn)厭惡，因而你可能不太樂(lè)意跟他打交道，但是實(shí)在躲不開(kāi)的時(shí)候也會(huì)勉強(qiáng)一下自己。再比如說(shuō)，你聽(tīng)見(jiàn)朋友在管教他的孩子，他的管教方式你不大認(rèn)同，就可能略感厭惡，但還不至于影響你們之間的友誼，你多半還會(huì)一如既往地與之交往。

厭惡的衍生與伴生情緒

輕蔑是厭惡的近親，但又有所不同。輕蔑只針對(duì)人或行為，不會(huì)針對(duì)味道、氣味或觸感。不小心踩了狗屎，你會(huì)覺(jué)得惡心，卻肯定不會(huì)有輕蔑感；一想到吃小牛腦，你可能會(huì)有厭惡感，但不會(huì)感到輕蔑。不過(guò)，你可能會(huì)蔑視那些吃這類惡心食物的人，因?yàn)檩p蔑這種情緒包含了一種高高在上的態(tài)度，一般會(huì)自我感覺(jué)在道德方面高人一等。他們雖然令你不齒，你也不一定會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但如果他們令你厭惡，你可能就會(huì)跑開(kāi)了。鄙視則是輕蔑的一個(gè)變種，因?yàn)樗�人的失敗而加以嘲弄，可能還會(huì)加入一些幽默的成分，以取悅自己，并傷害被鄙視的一方。

厭惡或輕蔑的感受往往伴隨著憤怒的情緒，某個(gè)令人生厭的人有可能讓你怒上心頭。比方說(shuō)，派對(duì)上有人喝多了，開(kāi)始酒后失態(tài)，他老婆可能就會(huì)覺(jué)得既厭惡又生氣，氣的就是他令人生厭。如果有人猥褻幼童，也會(huì)令人既厭惡又憤怒，厭惡是因?yàn)樗�的行為，憤怒則是因?yàn)樗�的不道德�?

如果別人的行為只令你覺(jué)得厭惡，而沒(méi)有憤怒的感覺(jué)，那往往是因?yàn)樗麄兊男袨闆](méi)有威脅到你的安全，因而你的反應(yīng)只是避而遠(yuǎn)之，而非自我保護(hù)乃至憤而攻之。厭惡也往往用于掩飾憤怒，因?yàn)樯鐣?huì)有時(shí)候是不允許表達(dá)憤怒的。

而與之矛盾的是，我們情愿惹人生氣，也不愿被人厭惡。如果你舉止令人生厭，則既可能讓人厭惡，也可能令人憤怒，至于會(huì)引發(fā)這兩種情緒中的哪一種，既取決于對(duì)方情緒的強(qiáng)烈程度，也取決于對(duì)方是“對(duì)事不對(duì)人”還是“對(duì)人不對(duì)事”。

能與厭惡混合的情緒不只憤怒，還有驚訝、恐懼、悲傷和快樂(lè)，后面會(huì)逐一進(jìn)行討論和展示。對(duì)于厭惡感，人們也可能樂(lè)在其中，但這種現(xiàn)象實(shí)在不多見(jiàn)。有些人甚至特意去尋找一種惡心的氣味或口感，來(lái)享受這種被惡心到的感覺(jué)，并從中獲得樂(lè)趣。

在許多文化中，孩子們?nèi)绻麑?duì)某些令人厭惡的事情產(chǎn)生興趣，大人們是會(huì)進(jìn)行阻止的，孩子們因此在這方面被調(diào)教得有羞恥心。至于那些能從厭惡中體會(huì)到樂(lè)趣的成年人，則可能不會(huì)讓別人知道自己的這個(gè)癖好，也可能對(duì)自己的變態(tài)行徑心懷愧疚，還可能壓根就沒(méi)意識(shí)到自己有這種癖好。

比起享受厭惡感來(lái)說(shuō)，更常見(jiàn)的情況還是享受蔑視他人的感覺(jué)，社會(huì)習(xí)俗對(duì)此也更能接受一些。某些人內(nèi)心充滿了輕蔑，往往是因?yàn)樗麄兾桓邫?quán)重、受人敬仰，輕蔑甚至成了他們最主要的人際交往風(fēng)格，任何能讓他們俯視的人都會(huì)感受到這種輕蔑。他們傲慢自大、自以為是、自覺(jué)高人一等，以為自己站在世界之巔俯視蒼生，并享受這種崇高的地位。

當(dāng)然了，很多人并不喜歡輕蔑感，認(rèn)為這種自大的情緒是很危險(xiǎn)的。還有些人受不了厭惡感，覺(jué)得這種感覺(jué)實(shí)在太要命，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的厭惡感，就會(huì)讓他們作嘔不已。