91在线免费看_2021午夜国产精品福利_国产视频精品视频_1024cl地址一地址二地址三2019

3.割發(fā)代首，賞罰分明得人心想成為事業(yè)的霸主先要成為群雄的冠首。獲得人心是獲得成功的第一步。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者想要獲得眾人的幫助，除了自身的品質(zhì)受人敬佩之外，也要有過(guò)人的智謀，懂得因謀成事的規(guī)則。

在曹操謀略庫(kù)中，以陽(yáng)謀成事，以陰謀制人是基礎(chǔ)。所以即使是自己的為人遭到惡意的詆毀時(shí)，也不會(huì)自亂陣腳。

長(zhǎng)期以來(lái)，凡是有所成就的人都懂得制人與謀事的道理。陰謀和陽(yáng)謀對(duì)于曹操成功兩個(gè)方面都起著十分重要的作用，并且相互矛盾、相互制約，這也是為什么曹操的形象總是會(huì)頗受非議的原因。

一個(gè)領(lǐng)袖不可能是完美的，很多時(shí)候衡量他是否成功的因素在于是否能得人心。

曹操治軍之嚴(yán)格，可以從“割發(fā)代首”的典故中了解一二。

曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí)，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹬過(guò)麥子，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過(guò)麥地，沒(méi)一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見(jiàn)了，沒(méi)有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝呢。

曹操騎馬正在走路，忽然，田野里飛起了一只鳥(niǎo)兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。

曹操立即叫來(lái)隨行的官員，要求治自己踐踏麥田的罪行。官員說(shuō)：“怎么能給丞相治罪呢?”

曹操說(shuō)：“我親口說(shuō)的話都不遵守，還會(huì)有誰(shuí)心甘情愿地遵守呢?一個(gè)不守信用的人，怎么能統(tǒng)領(lǐng)成千上萬(wàn)的士兵呢?”隨即抽出腰間的佩劍要自刎，眾人連忙攔住。

這時(shí)，大臣郭嘉走上前說(shuō)：“古書(shū)《春秋》上說(shuō)，法不加于尊。丞相統(tǒng)領(lǐng)大軍，重任在身，怎么能自殺呢?”

曹操沉思了好久說(shuō)：  “既然古書(shū)《春秋》上有‘法不加于尊’的說(shuō)法，我又肩負(fù)著天子交給我的重要任務(wù)，那就暫且免去一死吧。但是，我不能說(shuō)話不算話。我犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該受罰�！�

于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說(shuō)：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧�！�

曹操又派人傳令三軍：丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，因?yàn)榧缲?fù)重任，所以割掉頭發(fā)替罪。

作為一個(gè)領(lǐng)袖人物，人格魅力是團(tuán)隊(duì)的凝聚力，但除此之外，還應(yīng)該有完整嚴(yán)格的管理制度。

正是因?yàn)椴懿僦贫�了�?yán)明的管理制度，所以后來(lái)曹丕才建立了強(qiáng)大的魏國(guó)。諸葛亮為劉備的三分天下立下汗馬功勞，雖然以過(guò)人的謀略擊退了司馬懿，但最終仍舊未能保住蜀國(guó)的江山。從這個(gè)角度看，曹操比諸葛亮更為優(yōu)秀一些。

在曹操看來(lái)，精明的君主掌控大臣會(huì)把恩威并重的道理用得得心應(yīng)手，刑罰的權(quán)力和獎(jiǎng)賞的權(quán)力雙管齊下。任何人，不管官位幾品，都是希望獲得獎(jiǎng)賞的。因此，君主自己掌握獎(jiǎng)懲權(quán)力，大臣們就敬畏，甘愿在皇權(quán)之下奉命行事。曹操雖然只是相位，不是天子，但是卻擁有天子般的思維模式和胸懷策略。他深知獎(jiǎng)懲之道的利害，所以告誡自己做一個(gè)獎(jiǎng)罰分明的人。

曹操在宛城被張繡打敗以后，其時(shí)夏侯悖所領(lǐng)青州之兵乘勢(shì)下鄉(xiāng)，劫掠民家。平虜校尉于禁，即將本部軍沿路剿殺，安撫鄉(xiāng)民。青州兵走回，流著淚迎接曹操，都說(shuō)于禁造反，要趕殺青州軍馬。

曹操在搞清楚事實(shí)之后賞罰分明。曹操收軍點(diǎn)將，這時(shí)于禁入見(jiàn)，詳細(xì)說(shuō)明了青州之兵肆行劫掠，大失民望，因此自己要?dú)⒅�。曹操說(shuō)：“不告我，先下寨。何也?”于禁詳細(xì)作了解釋。曹操說(shuō)：“將軍在匆忙之中，能整兵堅(jiān)壘，任謗任勞，使吾軍反敗為勝，雖古之名將，何以加茲?”于是賜以金器一副，封益壽亭侯，同是發(fā)布命令指責(zé)夏侯悖治兵不嚴(yán)之過(guò)。

在這里，賞和罰，也是古今中外將帥治軍的兩個(gè)手段，這兩個(gè)手段是相輔相成的。“罰不遷列”是指就地懲罰，迅速執(zhí)行紀(jì)律，及時(shí)教育群眾。孫臏甚至要求“賞不逾日，罰不還面”，似乎太苛刻，但賞罰的目的是鞭策警示他人，時(shí)過(guò)境遷就失去了作用。

只有賞罰手段運(yùn)用得相得益彰，罰之有效，獎(jiǎng)之有度，才能讓眾人信服，獲得真正的聲威。

這個(gè)道理即使放在當(dāng)下也是適用的。因?yàn)槿魏谓M織，都需要有公理來(lái)維持秩序。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有公正處事才能做到公道在人心。執(zhí)行的時(shí)候把親疏遠(yuǎn)近暫時(shí)拋開(kāi)，只有秉公做事才能獲得眾人的信任，而其中的技巧在于事后的撫慰和關(guān)心。

上海一家日資的市場(chǎng)調(diào)研部門負(fù)責(zé)人李冰，因?yàn)椴肯伦鍪袌?chǎng)調(diào)研的時(shí)候，為公司提供了錯(cuò)誤的市場(chǎng)信息，致使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)做出了錯(cuò)誤的決策，使企業(yè)蒙受了重大的經(jīng)濟(jì)損失。怎樣對(duì)待這樣的嚴(yán)重錯(cuò)誤，他的上級(jí)給予這樣的評(píng)定：

立即處分市場(chǎng)調(diào)研的人可能有些草率，因?yàn)槿藷o(wú)完人，有實(shí)力的人也可能會(huì)有失誤的時(shí)候，如果輕易做出決定往往會(huì)毀掉一個(gè)人才。何況目前還找不到一個(gè)更合適的人選來(lái)接替這個(gè)職務(wù)，于是處分的事就暫時(shí)擱置了下來(lái)。也就是在這段時(shí)間內(nèi)，李冰找到了上次工作的失誤原因，和同事一起兢兢業(yè)業(yè)地工作，多次提供了很有價(jià)值的信息，從而為企業(yè)決策作出了重要的貢獻(xiàn)，將功補(bǔ)過(guò)的行為為他和他的團(tuán)隊(duì)挽回了榮譽(yù)。

事實(shí)證明，獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰也許只是一個(gè)瞬間的決定，但卻可能影響一個(gè)人的前途。所以，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于獎(jiǎng)懲應(yīng)該分明，更應(yīng)該謹(jǐn)慎。依據(jù)客。

觀情況，若能給別人一個(gè)將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，也是功德一件的好事。

4．樹(shù)形象，打忠義之旗沒(méi)有誰(shuí)愿意靠近一個(gè)沒(méi)有道義的人，“失道者寡助”正是此意。

任何功績(jī)的獲得都是需要付出一定的代價(jià)的。同樣，作為一代政客的曹操，雖然為著某種至高利益不得不陷入殺戮之中，但他同樣懂得僅僅靠嚴(yán)厲的殺戮手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠收服人心，他還需要借助感性的道德來(lái)掩飾戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，掩飾統(tǒng)治階級(jí)的冷酷。任何一個(gè)野心家的陰陽(yáng)謀略中都會(huì)包含類似的成分。

每個(gè)人心里都有是非觀念，善良還是邪惡，心中都有界定。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，要想掩蓋嚴(yán)酷執(zhí)政所導(dǎo)致殺人如麻的血腥只有借助于儒家的倫理道德和忠孝思想。他明白自己的霸業(yè)不可能是完全的風(fēng)平浪靜，手上也會(huì)沾染別人的鮮血。所以，曹操的“不殺”之中就好比現(xiàn)在法律豁免的條款一樣，忠義厚道之人便在其中。

在歷史記載的三國(guó)故事中，當(dāng)袁譚被絞殺后，曹操下令若有人前來(lái)收尸，同斬。曾經(jīng)被袁譚放逐的王修知道袁譚被殺的消息后悲痛欲絕，大哭著前來(lái)收尸。曹操被他舍生取義的忠誠(chéng)所感動(dòng)，非但沒(méi)有殺他還對(duì)其以禮相待，官?gòu)?fù)原職。

一次，曹操與王修聊天時(shí)問(wèn)如何才能打敗袁氏兄弟，王修一點(diǎn)意見(jiàn)也不給，只是悶不做聲。曹操打心眼里喜歡這個(gè)忠厚的人。原來(lái)親附袁譚的郡縣長(zhǎng)官見(jiàn)曹操如此厚待，也就放心了，于是紛紛來(lái)投誠(chéng)。事實(shí)證明，曹操的懷柔政策非常有效。同時(shí)曹操還采納郭嘉的建議，邀請(qǐng)四州名士來(lái)廣提建議，以拉攏軍心、了解民意，沒(méi)有多久，河北境內(nèi)人心所向，此處成其堅(jiān)實(shí)的勢(shì)力范圍。

曹操用對(duì)待忠義之士的禮遇態(tài)度，為自己塑造了一個(gè)開(kāi)明大度的公眾形象。這種做法的巧妙之處在于，既達(dá)到了專政的目的，又獲得了難得的人心。

忠義之道的力量曹操早已領(lǐng)教過(guò)，所以他深知有些人是可以為己所用的而有些人是難以所用的。而他這個(gè)善以陰謀著稱的人，卻以一種出人意料的方式給人留下了深刻的印象。他真心希望自己能夠廣納天下賢者，成為眾望所歸的領(lǐng)導(dǎo)者，而不是孤軍作戰(zhàn)的人。信義雖然不過(guò)簡(jiǎn)單二字，但卻是取之不盡用之不竭的立身之寶，這是曹操陽(yáng)謀中的一個(gè)重要亮點(diǎn)。

社會(huì)給人提供的機(jī)遇是均等的，但是，人對(duì)機(jī)遇的把握與運(yùn)用卻是截然不同的，每個(gè)處世高手都能“以事適時(shí)”，不能者自然難獲成功。其實(shí)這也就是為什么有的人能夠成功，而有的人在均等的機(jī)遇面前卻無(wú)所作為的差別。

許多人都想探尋船王包玉剛崛起的原因，想了解他獲得成功的訣竅，而他本人卻總是說(shuō)：“沒(méi)有秘密，也沒(méi)有訣竅。一靠意志，二靠機(jī)遇，三靠信譽(yù)�！�

良好的經(jīng)營(yíng)信譽(yù)，是奠定事業(yè)成功的基礎(chǔ)。包玉剛就是非常重視信譽(yù)，視信譽(yù)為立業(yè)之本的人。1967年，他經(jīng)營(yíng)的船隊(duì)參與中東石油運(yùn)輸出租時(shí)，為使中國(guó)船隊(duì)得到歐美石油公司的信任，他親自組織、調(diào)度人員裝油運(yùn)輸。

在他的嚴(yán)密計(jì)算、統(tǒng)籌安排下，船隊(duì)在茫茫大海中如期歸來(lái)，并提前八小時(shí)完成任務(wù)，使唯一承租中國(guó)船隊(duì)的這家美國(guó)石油公司感到十分滿意，終于為中國(guó)船隊(duì)在國(guó)際航運(yùn)界立住腳建立了良好的信譽(yù)。

包玉剛能在國(guó)際航運(yùn)業(yè)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中安渡難關(guān)，也與他善于鞏固與合作者的關(guān)系、獲得合作者的支持有關(guān)。例如，包玉剛從1961年起向日本訂造船只，并長(zhǎng)期同船廠保持生意關(guān)系，即使在航運(yùn)業(yè)蕭條或造船業(yè)處于淡季時(shí)，哪怕自己吃些虧也仍向日本訂船。包玉剛船隊(duì)有90％的船只都是在日本建造的，由于這種關(guān)系，日本航商對(duì)他一直存感激之心，視他為船廠“最高貴的主顧”。后來(lái)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好轉(zhuǎn)，世界上許多國(guó)家都向日本訂造船只，船廠在忙不過(guò)來(lái)、不再接受訂單的情況下，只要是包玉剛需要訂船，船廠向來(lái)無(wú)二話，優(yōu)先承擔(dān)。包玉剛與船廠的這種“患難之交”、特殊的客戶關(guān)系，使他在航運(yùn)業(yè)獲益頗多。包玉剛在經(jīng)營(yíng)中以誠(chéng)實(shí)、重信譽(yù)取信于客戶，這是他成功的一個(gè)重要方面。

包玉剛早年是一個(gè)頗有發(fā)展前途的青年銀行家，他的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格完全是銀行家穩(wěn)健求益的作風(fēng)。企業(yè)能有這種作風(fēng)，很容易受到銀行家的賞識(shí)，包玉剛能獲得香港匯豐銀行的支持，也同此有很大關(guān)系。

包玉剛知道，要取得事業(yè)上的成功，若有銀行的支持會(huì)更容易些。創(chuàng)業(yè)之初，包玉剛曾直接去游說(shuō)匯豐銀行的高級(jí)職員桑達(dá)士——此人于1962年升任匯豐的首腦。開(kāi)始時(shí)，匯豐對(duì)買船生意并無(wú)興趣，認(rèn)為搞航運(yùn)太冒險(xiǎn)，不肯貸款投資。但在包玉剛穩(wěn)健作風(fēng)的影響下，終于答應(yīng)貸款，支持包氏的事業(yè)，自此，雙方建立了良好的生意往來(lái)關(guān)系。日后桑達(dá)士主政匯豐，更是大力支持包玉剛，包氏的銀行往來(lái)業(yè)務(wù)也大部分由匯豐處理。1970年，雙方合資建立了“環(huán)球航運(yùn)投資有限公司”，不久包玉剛又成為匯豐銀行的董事。桑達(dá)士離任后的繼任首腦賽耶，認(rèn)為雙方合作很好，遂又投資包玉剛。包玉剛良好的信譽(yù)為自己創(chuàng)造了更多的機(jī)遇，這也是他成功的妙訣之一。

因此，做人一定要有信有義，只有自身有信譽(yù)有道德，有較高的聲望，才能成為眾望所歸的重要人物，這樣你對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)才能夠達(dá)到最高境界。