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目錄：

序　聽良心的鼓聲能走多遠(yuǎn): 心智的啟蒙001

第一部分　個人良心與社會共善

1 “良心” 是怎樣的一個向?qū)?03

2 民主法治下的“良心” 010

3 公民社會中的“良心” 015

4 民主政治不能危害民間社團(tuán)的良心019

5 神給人怎樣的良心原則023

6 政治與良心029

7 利益與良心034

8 商業(yè)良心的社會條件037

9 惻隱心遭遇良心道德041

10 人為什么會“殘忍” 050

11 殘忍與惡053

12 “罪感” 的洗滌與操控057

13 阿姆斯特朗的羞愧與罪感065

14 黃河浮尸與人的尊嚴(yán)069

15 不說真話, 發(fā)誓無用073

16 讓公民交談代替群眾吶喊077

17 官腔八股和官老爺080

18 希望在“哀莫大于心死” 中死去085

19 精神的和物質(zhì)的美國夢088

20 美國人幸福嗎092

21 奧巴馬當(dāng)總統(tǒng)“幸�！� 嗎095

22 “選民訪談” 與“幸福調(diào)查” 098

23 “中彩” 是一種怎樣的“幸福” 101

24 并不完美的" 美國夢" 104

25 金錢不是選民唯一的“自我利益” 109

26 美國的競選與金錢113

27 道德必定需要宗教嗎116

第二部分　幽暗人性與心智啟蒙

1 大眾心理與心智啟蒙129

2 人的“情緒” 與心智啟蒙133

3 “易糞而食” 的道德與情緒138

4 非人化的荼毒142

5 粗鄙是文明社會的癌癥146

6 粗鄙和粗俗150

7 無度時代的“貪婪” 154

8 “貪婪” 應(yīng)該成為中國公共討論的議題157

9 當(dāng)今中國的“貪婪” 是一種怎樣的道德惡疾163

10 中國人為什么輕信167

11 輕信與偏執(zhí)171

12 “漲工資” 提升的是怎樣的幸福感176

13 別讓“幸福” 成為有名無實的時髦用語180

14 弄出點動靜來的胡說八道184

15 公關(guān)與忽悠188

16 公關(guān)與民主199

17 氣功是一種怎樣的忽悠205

18 政治化的感恩糟蹋“感激” 215

19 鼓掌是一種“社會傳染病” 220

20 不可理喻和自以為是的“愚蠢” 224

21 極端境遇中的“愚蠢” 228

22 污染是一種怎樣的愚蠢232

23 從歷史汲取“愚蠢” 的教訓(xùn)236

24 宗教、文學(xué)和科學(xué)中的“忌妒” 240

25 忌妒與殘忍245

26 美國的“洗腦” 理論248

27 “被洗腦” 有罪嗎257

第三部分　讓憲政引導(dǎo)民德

1 讓憲政引導(dǎo)民德269

2 憲政需要怎樣的制度守護(hù)277

3 政改需要“好生活” 的理念282

4 憲政的根本作用是防止暴政285

5 憲政法治中的“人民領(lǐng)袖” 289

6 憲政民主中的“欺騙” 與“偽善” 293

7 法治需要“敬畏” 法律嗎298

8 共和法治的締造者和初始時刻303

9 憲政之初的幸運(yùn)與德行307

10 公共價值啟蒙中的“公正” 和“社會正義” 312

11 公民權(quán)利是爭取一切其他權(quán)利的權(quán)利316

12 政治夢想與現(xiàn)實條件321

13 政府有管理公民個人嗜好的權(quán)利嗎326

14 自由價值與《舊制度與大革命》329

15 怎樣的“籠子” 能關(guān)進(jìn)三種權(quán)力335

16 “請愿申冤” 是一種怎樣的公民權(quán)利339

17 說真話得先讓人能說話346

18 這樣的“幸運(yùn)” 不公正349

19 人微言輕的選票是民主的最強(qiáng)力量352

20 “希望” 和樂觀主義356

21 大眾幸福學(xué)中的“自由” 360

22 幸福與大眾倫理363

23 何以消除“心中魔鬼” 371

24 為希特勒試吃食物的女人379

25 作惡的意愿與罪責(zé)382

26 暴力犯罪的人群操控與個人的責(zé)任391

27 制度造就的“壞人” 403

后記407