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我一直都說凡是發(fā)自靈魂深處的善念就一定會得到很好的傳播，但是我還是沒有想到當我打開“待用快餐”的周年相冊時，會看到這樣多的畫面。從2013 年4 月13 日西安“御上文化廚房”第一個加入，在這之后的歲月里， 陸陸續(xù)續(xù)已經(jīng)有30 多個城市，近300 家店面成為“待用快餐”的響應(yīng)商家。這也就意味著幾乎每一天都有新的商家加入。我們有了“待用”的志愿者團隊，有了“待用快餐”的官方公益網(wǎng)站。一個呼吁就這樣掀起了一場聲勢浩大的公益大行動。我記得冰心在《繁星》里寫道：“創(chuàng)造新陸地的， 不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。”“待用”，是一種平民慈善， 體現(xiàn)了人民幫助人民的公益理念。是一種可以讓老百姓隨時隨地奉獻愛心， 量力而行投身公益的形式，將個人微薄的力量積少成多，積沙成塔，相信未來也一定可以匯聚成一股不平凡的正能量。

在這個過程中，我們不僅看到了愛心商家的積極參與，也看到了愛心媒體的追蹤報道。同時，一些地方政府在知道此事以后，相關(guān)部門也與當?shù)氐摹按�用”�?zhí)行團隊聯(lián)系，共同推進這項公益事業(yè)。在社會各界的呵護下，“待用快餐”這個新生的嬰兒迅速地成長了起來。在它成長的過程中， 幫助很多人解了燃眉之急。我看著它一路成長，也仿佛看到了“拒絕挨餓， 拒絕乞討”這句話一語成真的那一天�！按�用快餐”不僅僅幫助了真實的乞丐，對遏制社會上的“職業(yè)乞丐”也有著很重要的作用。如果我們在一個有“待用快餐”的城市遇到了一個沿街乞討的乞丐，我們就可以告訴他， 在哪里有免費餐提供，如果他真是乞丐，那么那頓飯就是他實實在在需要的幫助；如果是職業(yè)乞丐，“待用快餐”也間接剝奪了他懶以生存的土壤，沒有人會給他們錢，如果確實饑餓，請去領(lǐng)取“待用快餐”。

當我們在街上再也看不到流浪的人群，當再也沒有乞丐伸手問我們要錢，我們的心里是不是感覺到非常舒暢？我想那些認購過“待用快餐”的人會更舒暢，因為那個美好的畫面中，也有他們畫筆劃過的痕跡。

讓我們的街道上不再有乞丐，這只是“待用”樂章中的一部分，它還有一部分要演奏的內(nèi)容是幫助那些失學的兒童。

社會上有這樣一群特殊的孩子，他們用那純凈的雙眸望著我們，望著這個社會，望著自己腳下的路。而他們的心愿，就是可以和同齡人一樣， 背上書包走進學校。但是，他們沒有同齡孩子那么幸運，由于家庭貧困或其他原因，上學這件事對于他們來說，成了一件“奢侈品”。

作為一個父親，每當我看到兒子聚精會神地看著課本，認認真真地做著筆記，我都覺得這個場景是世界上最美的場景；每當我聽到兒子大聲閱讀，我都覺得這就是世界上最好的聲音。因為這個場景，這個聲音會告訴你， 這個在十幾年后長大成人的孩子是一個受過教育的孩子。比起那些沒有進過學校的孩子，他有相對正確的價值觀，他不會輕易地走錯路，不容易滑向人生錯誤的深淵。但是，我們在欣慰自己的孩子在書聲中成長的同時， 還應(yīng)想到那群由于經(jīng)濟原因失去接受教育機會的孩子。這些小天使過早地就被拋向了社會，在社會中艱難地生存。成人謀生尚且不易，何況是身無一技的孩子呢？再加上他們受教育程度低，對是非判斷能力不夠，很多孩子極有可能在這樣一種殘酷的現(xiàn)實中走向犯罪的道路�？粗�那一群天使般的臉孔最后扭曲成了魔鬼的嘴臉，我們是怎樣的一種心情。所以說， 如果今天沒有人為這件“奢侈品”買單的話，那么在未來，我們可能就要付出高于這個“奢侈品”幾倍，甚至是幾十倍的代價。

很感恩這么多年來，“希望工程”幫助很多貧困山區(qū)的孩子解決了上學的難題。但是，貧困的不僅僅是山區(qū)，失學的也不僅僅是山區(qū)的孩子。

就在我們居住的地方，如果你很留心地去觀察，你就會發(fā)現(xiàn)總有一些孩子在游蕩。但是在那個時間，他們本應(yīng)該坐在教室里。我想應(yīng)該有些渠道， 可以作為“希望工程”的有力補充，也許“待用”真的可以。

看到“待用快餐”的迅速傳播，這實質(zhì)上是一個訊號。這個訊號告訴我們，我國的土壤很適合“待用”模式的成長�！按�用”是一個概念，而不是一個定義。它的模式可以被復(fù)制，它的內(nèi)容也應(yīng)該多樣化。既然“待用快餐”具有消除乞丐的可能性，那么，“待用學費”會不會有一天可以讓“失學兒童”這個詞語從我們的字典中消失呢？

“待用學費”首先具有一個“最直接”的特性。對于那些失學的孩子， 我想大體可以分為兩種情況：一種是到了該上學的年齡，就沒進過校園； 另一種也許是家庭在孩子上學的某一個階段，突然發(fā)生了重大的變故，導(dǎo)致這個孩子中途輟學。對于這種中途輟學的孩子，我想沒有人比他的老師、他身邊的同學更能及時了解他的情況。那么，如果有了“待用學費”，老師就可以直接根據(jù)孩子的情況與學費的管理機構(gòu)聯(lián)系，及時動用學費去幫助這個孩子。這比從任何部門申請援助都要迅速。而對于那些未曾進過校園的孩子，我想我們的教育部門、民政部門、街道辦事處等一定是了解這些貧困家庭的狀況的。我覺得可以將這些貧困家庭進行細分，具體到每個社區(qū)有多少個孩子，每個學校又有多少孩子，然后直接從“待用學費”中提取相應(yīng)的學費金額，送這個孩子去上學。這種幫助，沒有什么中間的環(huán)節(jié)， 基本屬于點對點的幫助，不需要復(fù)雜的申請，也不需要什么繁瑣的審批。就是愛心人士的善舉與受助孩子的直接對接。

一個孩子，從進入小學，到走出大學，需要幾萬元的學費。這幾萬元對于一個貧困家庭來說，就是一個天文數(shù)字。但是，如果我們將這個數(shù)字作為一個被除數(shù)，讓很多人去做那個除數(shù)的話，其實數(shù)額真的很少很少。我們在為我們自己的孩子繳納學費的時候，想想那些和他們一樣年齡的小伙伴們�！坝孜嵊滓约叭酥�幼”，多掏出來一點錢，給那些孩子“待用”吧。其實我們也是在給我們自己的孩子“待用”，用愛給他們的未來營造一個更幸福的生活氛圍。

讓我們所有的孩子都有書讀，有學上，這是一個多么美好的心愿。我想，只要我們勇于踐行，這個心愿就會成真。想想那些孩子天真的笑臉， 想想他們充滿求知欲望的眼神，我想任何一個心中有愛的人都不會拒絕“待用學費”的呼喚。

說到孩子，我們又怎么可以忘記老人呢？我想這就應(yīng)該是“待用”樂章的另一個部分。

我所住的單元有12 戶居民，在這12 戶中有兩戶比較特殊的公公、婆婆。失獨成了這4 位老人家共同的痛楚。隨著年齡的增長，這份痛楚也在增長。年齡越來越大，雖說都是老兩口相依為命，但是畢竟都是七八十歲的老人家了，照顧自己尚且是個問題，又何談去照顧對方呢�？粗鴦e家的老人， 有兒女繞在膝下，有孫子陪伴。自己孤苦伶仃，生活幾乎不能完全自理。那種情景，真是讓聞?wù)邆�心。有人也許會說，怎么不去養(yǎng)老院呢？

我有一個朋友的父母很“時尚”。他們覺得自己年齡大了以后不應(yīng)該給孩子添麻煩，于是就對自己的孩子說自己以后就去住養(yǎng)老院。這老兩口就實地去考察了一下家附近的養(yǎng)老院，結(jié)果回到家以后就開始不說話了。孩子看在眼里，也弄不明白是怎么一回事，于是小兩口也去養(yǎng)老院看了看。這一看回來，小兩口也幾天不說話。四個人，都不講話。后來，孩子們?nèi)滩蛔×�，告訴老兩口，以后別再提去養(yǎng)老院的事，不然斷絕關(guān)系。為什么會這樣？

我們現(xiàn)在的養(yǎng)老院還不是很健全，老人去了以后，就住在那十幾平方米的小屋里，不能帶太多自己的東西。陌生的環(huán)境，陌生的人，自己的東西又不能都帶過去，他們心里不舒服。這也就是為什么那兩對失獨老人寧愿自己生活不便利也要在家的原因。畢竟他們在那里生活了幾十年，有感情了，人老了，誰愿意割舍這種感情呢。

其實，沒有兒女在身邊的不僅僅是這些失獨老人�，F(xiàn)在很多家庭都是獨生子女。孩子長大以后，父母不能把他捆綁在身邊，他得有自己的事業(yè)， 有自己的發(fā)展。孩子出去工作，老人就沒有人照顧了。在這種情況下，一是在家的老人不舒服，另外，在外的孩子也不放心。那么是不是可以有種什么方式，來打破這種僵局，讓那些孩子不在身邊的老人可以享受到孩子在身邊相似的待遇，讓出門在外打拼的孩子們也能放心家中的老人。誰來幫助他們呢？我想，“待用家政”也許可以。

狹義的家政就是指我們付費，然后請家政公司派人到家里打掃衛(wèi)生， 收拾環(huán)境。其實，家政應(yīng)該有著更深的外延。“家政、家政”，只要是家里的事都應(yīng)該包含在內(nèi)。照料老人，我覺得這不僅是家政應(yīng)該包含的內(nèi)容， 還應(yīng)該是最重要的內(nèi)容。老人，才是家里的天。老人的事你照顧好了，這家政才算是真正意義上做到位了。

我想我們的街道辦事處一定要經(jīng)常拜訪這些兒女不在身邊的老人， 了解他們的生活狀況，及時解決他們的生活難題。隨著獨生子女年代的到來，這項工作也越來越繁重。有了“待用家政”，我們的辦事處就可以將這些老人的情況告訴我們的家政公司。家政公司就可以根據(jù)不同家庭的具體情況進行跟進。這樣一則緩解了我們辦事處的工作壓力，二則可以讓這種照顧更直接，更具體。這樣一來，雖然兒女不在自己的身邊， 但是老人們還是得到了很好的照顧，而那些在外打拼的孩子也沒有了后顧之憂，可以安心地工作�！袄衔崂弦约叭酥�老”，在我們自己享受家政服務(wù)的同時，也請多支付一些費用，留給那些需要照顧的老人去“待用”。沒有老人，哪里有我們呢？想到這一點，誰還會吝惜那一點點錢呢？我們自己也都有年老的一天，我們今天支付的，實際上也是對自己的一種“待用”。

“待用”是一顆概念的種子，我想，在不久的將來它可以開出的花遠遠不只是“待用快餐”“待用學費”“待用家政”這幾朵，也許很快就會有“待用衣物”“待用圖書”“待用書包”“待用雨傘、雨衣”“待用電影票”等等。我想只要是我們生活中可以碰觸到的地方，都可以成為“待用”復(fù)制的土壤。讓更多的人通過“待用”去傳遞愛心，讓更多的人從“待用”中獲得關(guān)懷。

我想，充滿愛心的我們一定都在期盼，讓“待用”成為我們中國人的一種習慣，讓“待用”帶給我們一個更加美好的明天！