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　　最高妙的統(tǒng)治總是令人愉快的，最高妙的治理總是會讓人們忘卻你我的，和諧的共處里會展現(xiàn)每一個生命獨特而充沛的激情和創(chuàng)造。人類社會的全面健康發(fā)展必須依賴于每一個人獨特的創(chuàng)造力，如何挖掘每一個人的生命寶藏，如何讓每一個人的創(chuàng)造力都完美展現(xiàn)，如何讓這些能量服務與國家、社會、服務于整個人類，這是治理者不可回避的命題，這是一個國家進步的核心力量。

　　自由的發(fā)展是前提，善與美的指引是關鍵，這是充沛創(chuàng)造力的根本源泉，這是民族與國家持續(xù)發(fā)展的保證。這樣的道理并不深奧，更沒有什么不好操作的屏障，要做到這一點主要要看引領者是否已經(jīng)超凡脫俗，是否已經(jīng)無我無欲，因為只有達到無我無欲的人才能夠奉獻，才能夠完全的給予。這簡單的道理是絕對的真知，但凡人卻無從做起，因為貪婪的私欲會遮障他們的心靈，強暴的索取只會令無窮的能量困死在狹小的窄徑！

　　如果你已無我無欲，那么你就無須憑借任何外物而去成就一番偉業(yè)作為自我的證明，無論是一個民族還是一個國家對于你來說蘊涵的都是修身與齊家相同的道理，因為在你的心間早有一個廣闊的天地與宇宙相連，世間英雄們創(chuàng)造的功業(yè)太過渺小，因為你的所到之處就是凈土，就是天堂，你的國無所不在，無須他人仰視！這是超凡入圣的大雄境界，這樣的境界只能依憑“無我”完成，這樣的境界只用慈悲抒發(fā)，因為只有在“無我”的大慈里有最圓滿與無窮的能量！

　　寶玉暢游在大觀園純美的女兒王國之中，令凡人仰視的英雄偉業(yè)從來都不能攪擾他內(nèi)心的清明，他無作無為的在怡紅院里徜徉，在自由與任情中創(chuàng)造著一個快樂的天堂！而這樣一個快樂天堂的縮影，我們在書中隨處可見。我們也許可以將第六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》看作縮影中的一個片段，從中去領悟無為而無所不為的巨大內(nèi)核，從中去領悟從善從美的疏導中所滲透的無限天真與和諧！在此，讓我們摘取這片段中的點滴，去共同分享洋溢在自由與和諧氛圍中的殊勝快樂，去想象從喜悅中散發(fā)而出的無限創(chuàng)造的活力：

　　關了門，大家復又行起令來。襲人等又用大鐘斟了幾鐘，用盤攢了各樣果菜與地下的老嬤嬤們吃。彼此有了三分酒，便猜拳贏唱小曲兒。那天已四更時分，老嬤嬤們一面明吃，一面暗偷，酒壇已罄，眾人聽了納罕，方收拾盥漱睡覺。芳官吃的兩腮胭脂一般，眉梢眼角越添了許多豐韻，身子圖不得，便睡在襲人身上，“好姐姐，心跳的很。”襲人笑道：“誰許你盡力灌起來。”小燕四兒也圖不得，早睡了。晴雯還只管叫。寶玉道：“不用叫了，咱們且胡亂歇一歇罷。”自己便枕了那紅香枕，身子一歪，便也睡著了。襲人見芳官醉的很，恐鬧他唾酒，只得輕輕起來，就將芳官扶在寶玉之側(cè)，由他睡了。自己卻在對面榻上倒下。大家黑甜一覺，不知所之。及至天明，襲人睜眼一看，只見天色晶明，忙說：“可遲了。”向?qū)γ娲采锨屏艘磺疲�只見芳官頭枕著炕沿上，睡猶未醒，連忙起來叫他。寶玉已翻身醒了，笑道：“可遲了！”因又推芳官起身。那芳官坐起來，猶發(fā)怔揉眼睛。襲人笑道：“不害羞，你吃醉了，怎么也不揀地方兒亂挺下了。”芳官聽了，瞧了一瞧，方知道和寶玉同榻，忙笑的下地來，說：“我怎么吃的不知道了。”寶玉笑道：“我竟也不知道了。若知道，給你臉上抹些黑墨。”說著，丫頭進來伺候梳洗。寶玉笑道：“昨兒有擾，今兒晚上我還席。”襲人笑道：“罷罷罷，今兒可別鬧了，再鬧就有人說話了。”寶玉道：“怕什么，不過才兩次罷了。咱們也算是會吃酒了，那一壇子酒，怎么就吃光了。正是有趣，偏又沒了。”襲人笑道：“原要這樣才有趣。必至興盡了，反無后味了。昨兒都好上來了，晴雯連臊也忘了，我記得他還唱了一個。”四兒笑道：“姐姐忘了，連姐姐還唱了一個呢。在席的誰沒唱過！”眾人聽了，俱紅了臉，用兩手握著笑個不住。忽見平兒笑嘻嘻的走來，說親自來請昨日在席的人：“今兒我還東，短一個也使不得。”眾人忙讓坐吃茶。晴雯笑道：“可惜昨夜沒他。”平兒忙問：“你們夜里做什么來？”襲人便說：“告訴不得你。昨兒夜里熱鬧非常，連往日老太太、太太帶著眾人頑也不及昨兒這一頑。一壇酒我們都鼓搗光了，一個個吃的把臊都丟了，三不知的又都唱起來。四更多天才橫三豎四的打了一個盹兒。”平兒笑道：“好，白和我要了酒來，也不請我，還說著給我聽，氣我。”晴雯道：“今兒他還席，必來請你的，等著罷。”平兒笑問道：“他是誰，誰是他？”晴雯聽了，趕著笑打，說道：“偏你這耳朵尖，聽得真。”平兒笑道：“這會子有事不和你說，我干事去了。一回再打發(fā)人來請，一個不到，我是打上門來的。”寶玉等忙留，他已經(jīng)去了。[[68]《紅樓夢》第六十三回，第８９５－８９６頁。][68]

　　寶玉的生日在午夜后被推向了高潮，而伴著他享用了這個快樂高潮的正是他身邊那些美麗嬌俏的丫鬟們，寶玉在天真少女們快樂的歌聲和笑聲中陶醉，在漸濃漸深的酒興中醉倒，這樣純潔舒展的快樂令那些眠花宿柳的紈绔子弟無從企及！人性的純美蕩漾在青春的笑靨中，少女的嫵媚與爛漫在無瑕的自由與和諧中盡情綻放。這是一個心靈的盛宴，在個性的舒展中享用著靈魂的親昵；這是男女間最深刻的性愛，他通過歡欣的震動而抵達對方魂靈的深處，洋溢出無窮而新鮮的快感，打開通往自我的神秘之門，打開通往自然的極樂之門！

　　每一個人都在自我本性的純美中被陶醉，人性之美、性別之美在無拘無束中自然的流淌，完美的天真洋溢在其中，這就是每一個人的生命寶藏，無一絲刻意與扭曲的完美快樂的寶藏，它在此刻的歡欣中會得到全然的圓滿！生命的價值與意義是快樂，生命的本質(zhì)是平等與自由，深刻的快樂只能從它們中流出，一切阻礙平等與自由的人為造作都會造成扭曲，而一切扭曲都朝向痛苦！在每一個片刻都能保持全然覺知的人，便能駕御自我的生命，便能掌控快樂與歡欣！活生生的生命從不在過去，也不在未來，它只存在于剎那間的此刻，覺者創(chuàng)造他的此刻，覺者將歡欣洋溢在當下的世界。寶玉盡情的舒展著他如寶似玉的本性，在他的四周總是激蕩著純美的歡欣。他在悲憫的憐愛中給予，在無為的碩果里收獲！

　　治大國若烹小鮮，一切繁復的人為造作都應被祛除，欲望應該做為一種存在而被覺知的享用。欲望不該成為人類的主宰，將生命引入暗處，讓珍貴的生命只變成貪欲的奴仆，一旦生命的快樂被淺薄的貪欲掌控，這將是一條不歸路，是每個人的不歸路，亦是整個人類的不歸路！珍貴的生命應該享用更深刻的快樂，更全然的快樂，更單獨的快樂，更和諧的快樂！

　　和諧的快樂源于內(nèi)在，亦源于外在的自然與社會，和諧的社會就是理想的社會，就是夢中的香巴拉，香巴拉是人類社會全然和諧的一個完美境界！人類確實有能力讓自己所身處的社會逐漸趨于完美，當一個人懂得了生命的快樂，他便會創(chuàng)造快樂，快樂是一粒健康的種子，自由與平等是成長的凈土，用純真來澆灌，這粒種子定能長成參天大樹，誰能夠嘗到這個純?nèi)豢鞓返墓麑�，誰就會長成一棵快樂的大樹，獲得不死的永生！這是一個快樂的傳遞，這是一個健康的循環(huán)，這是治大國的一個奧秘。所有的引領者都無須作為，因為有巨大的能量在民眾之中，引領者只需做一件事，那就是引領，向真、善、美的方向引領，這就是大國領袖的全部責任。治大國確如烹小鮮，當你透徹，當你看到了祂的訣竅，當你無我無欲，那么留下的就只會是純美的快樂給予！

　　寶玉打破了一切人為的障蔽，撕碎了一切等級的狹隘，超越了男女的桎梏，全然安住在人性的溫存之中，一個天堂的快樂凈土就在他的身邊生成。寶玉無須去走父輩的老路，去到仕途里沉浮，仰人鼻息或是受人青目，他已建立了自己的國，一個純美快樂的國，這個國將環(huán)繞在他的四周，他的所到之處處處皆是凈土，處處皆是極樂，他無須依賴任何外物，他憑借自我完滿！完滿的精神力量創(chuàng)造了巨大而深刻的歡欣，而這樣的歡欣一個凡人是無從創(chuàng)造的！千百年來擁有富貴與權利的人多如牛毛，但能象寶玉這樣只以一個平凡人的身份創(chuàng)造出圓滿大樂境界的又有幾個？寶玉獲得了自我完滿而強大的精神與靈性的力量，這力量注定要改變外在世界！

　　精神的巨大變革必定會影響物質(zhì)世界，這是不可改變的必然。讓我們來看寶玉那從人性至真之處所生發(fā)出的平等與自由將會走向何方：

　　……春燕笑道：“媽，你若安分守己，在這屋里長久了，自有許多的好處。我且告訴你句話：寶玉常說，將來這屋里的人，無論家里外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。你只說這一件可好不好？”他娘聽說，喜的忙問：“這話果真？”春燕道：“誰可扯這謊做什么？”婆子聽了，便念佛不絕。[[69]《紅樓夢》第六十回，第８３９頁。][69]

　　寶玉會最大限度的給予每一個為奴的人平等與自由，他要盡自己最大的力量讓身邊每一個人都回歸到自然的人的狀態(tài)，這是寶玉自由與平等思想發(fā)展的必然軌跡，這是寶玉多情與慈悲的必然歸宿。誰能說寶玉是天下無能第一？寶玉這從人性大愛里迸發(fā)而出的耀眼光輝，穿透了黑暗社會的一切障蔽，他不僅照亮了封建社會的黑暗，更照亮了人類的未來！沒有人能夠具備如此巨大的變革力量，即使大權在握的英明皇上離這樣偉大的思想也差之千里；即使我們身處的文明社會，平等與自由也遠沒有寶玉從人性大慈中抒發(fā)出來的徹底；在那個等級森嚴的封建社會里，那些在皇家為奴的人更是無法企及這樣的高度！寶玉這樣的大雄，在凡人眼里僅是天下無能第一，愿我們在幾百年之后的今天不會繼續(xù)盲目，愿我們能夠看到寶玉人性中的永恒光芒！

　　從人性至真與至美處生發(fā)的平等與自由是徹底的，寶玉之所以能夠成為一個永恒的形象隨著時間的流逝光芒卻越加輝煌，正是因為我們?nèi)祟愡�遠遠沒有回歸到這樣的至真與至美之處，因為人類還有太多的不平等與不自由，因為人類還有太多的扭曲與痛苦。寶玉的形象必定會成為不朽，因為他是偉大人性的回歸與指引，因為他用自我的生命為人們指引了一條光明的去處！

　　在一個黑暗的時代寶玉注定孤獨，但寶玉也注定永恒！因為他創(chuàng)造了自己歡欣而極樂的國，超越衰敗，超越生死！