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第7節(jié) 畢業(yè)即失業(yè)

確切點(diǎn)說(shuō),大學(xué)畢業(yè)的劉備同學(xué),遭遇了與今天許多大學(xué)畢業(yè)生同樣的問(wèn)題——畢業(yè)即失業(yè)。

辛辛苦苦讀大學(xué),花了大把大把的鈔票,廢了僅有一次的青春,畢業(yè)之后卻依舊找不到工作。

從哪里來(lái),就回到哪里去。有什么起點(diǎn),就有什么終點(diǎn)。

草根出身就永遠(yuǎn)只是個(gè)草根。

看起來(lái)這像是一個(gè)毫無(wú)意義的輪回。不是不懂得努力,不是沒(méi)有去奮斗,只是努力過(guò)、奮斗過(guò),一切的一切都是白搭。

這樣的事情放在任何時(shí)代、任何人身上,都是一件讓人非常郁悶的事情。

剛剛大學(xué)畢業(yè)的劉備,心情就非常郁悶。

盡管讀大學(xué)并不是沒(méi)有收獲——良師的朝夕教誨,儒學(xué)的點(diǎn)滴熏陶,潛移默化的成長(zhǎng),都會(huì)讓一個(gè)人受益終生,但這些不是此時(shí)的劉備要思考的問(wèn)題。

此時(shí)的劉備同學(xué),思考的是怎樣才能得到一份能夠?qū)崿F(xiàn)理想的工作——進(jìn)入政府做公務(wù)員。儒家一向推崇“學(xué)而優(yōu)則仕”,出仕正是所有儒家學(xué)子的夢(mèng)想。雖然出仕不是他們最終的目的,卻是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的最有效手段。正如人活著不是為了吃飯,但只有吃飯才能活著一樣。

人生不如意者常十之八九。劉備想要的工作,對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。讓他更為郁悶的是,他不得不面臨一個(gè)艱難的抉擇:要不要回到集貿(mào)市場(chǎng),重操那一份沒(méi)有前途的舊業(yè)——擺地?cái)傎u草鞋。

大學(xué)畢業(yè)再去賣草鞋,這比皇族出身賣草鞋更具新聞價(jià)值。如果當(dāng)時(shí)的新聞事業(yè)有今天這么發(fā)達(dá)的話,絕對(duì)早已炒得滿城風(fēng)雨路人皆知了。因?yàn)樵跂|漢末年,漢高祖劉邦的后代已經(jīng)多得如同天上的星星數(shù)不清,而能上大學(xué)的人也就是其中最閃亮的幾顆。能在盧植這樣的超級(jí)教授門下學(xué)習(xí)兩年,就更加難得。

在盧植教授的門下學(xué)習(xí)兩年,畢業(yè)后卻還要繼續(xù)賣草鞋,這就不是難得了,完全稱得上是奇跡。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的難度系數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于今天的北大畢業(yè)生賣豬肉。

劉備不打算創(chuàng)造這個(gè)高難度的奇跡。

每一個(gè)男人都想有所作為。何況劉備還是有著皇族身份的男人,更何況他已經(jīng)在盧植教授的門下受了兩年儒家思想的熏陶和教誨,更更何況他的心中已經(jīng)隱隱有了以天下為己任的抱負(fù)。

很明顯,繼續(xù)擺地?cái)傎u草鞋絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)劉備心中的抱負(fù)。

劉備很郁悶,也很無(wú)奈。即使自己有著皇族的身份,即使自己在盧植教授的門下讀了兩年大學(xué),他依舊找不到通往理想的道路,甚至連生計(jì)都沒(méi)有著落。

與今天大學(xué)畢業(yè)后找不到工作的同學(xué)一樣,這時(shí)候的劉備也會(huì)失落,也會(huì)迷茫,一個(gè)人待在家里發(fā)呆,痛苦地思索著自己的出路。

不從郁悶中走出去,就會(huì)一直沉溺下去被郁悶淹沒(méi)。不從迷茫中走出去,就會(huì)永遠(yuǎn)在無(wú)盡的迷茫中沉淪。

劉備之所以能夠成功,其中重要的一點(diǎn)就在于他能夠從自己的郁悶和迷茫中走出來(lái),雖然我們并不知道他走出來(lái)用了多長(zhǎng)時(shí)間。

劉備以親身經(jīng)歷告訴我們,即使這個(gè)世界上沒(méi)有屬于自己的道路,我們依然要滿懷信心地走出去尋找。

因?yàn)橹挥凶叱鋈,才?huì)有希望。

涿縣縣城是涿郡政府所在地,可以算是中等城市了。在這里做生意的人很多,其中有兩位中山商人,一位名叫張世平,另一位名叫蘇雙。他們做的生意不是一般的生意——販馬。

當(dāng)時(shí)的馬就是今天的車,官僚貴族出行不是騎馬就是坐馬車。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,馬的作用就更大了,是重要的軍需物資,當(dāng)時(shí)的騎兵絕對(duì)是今天的摩托化部隊(duì)。所以能做販馬生意的人,等于經(jīng)營(yíng)今天的汽車行業(yè)加軍工行業(yè),是地地道道不折不扣的大商人。

不過(guò)生意再大,他們也只是商人而已。當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的排序是士、農(nóng)、工、商。做工的不如種地的,種地的不如做官的。而做生意的,連種地、做工的人都不如。

用時(shí)下流行的一句話來(lái)概括當(dāng)時(shí)商人的特點(diǎn)比較恰當(dāng):窮得只剩下錢了。

張世平和蘇雙,就是兩個(gè)窮得只剩下錢的人。

有一天,張世平和蘇雙在涿縣城里見到了一個(gè)相貌不凡的年輕人:手很長(zhǎng),雙手下垂能過(guò)膝蓋;耳朵很大,自己能看到自己的耳朵(這個(gè)有點(diǎn)離譜);身高七尺五寸,大約是今天的1米73。

大家都知道,這個(gè)年輕人就是我們的劉備同學(xué)。

張、蘇二人是典型的外貌控,他們見到劉備的時(shí)候很吃驚。

片刻之后,他們更吃驚——?jiǎng)湔Z(yǔ)氣平靜、不容置疑地說(shuō)出自己是漢景帝玄孫、中山靖王之后。

吃驚之余,張、蘇二人表達(dá)了自己的敬佩之意。

劉備也知道了張、蘇二人的商人身份,但他并沒(méi)有對(duì)這兩個(gè)窮得只剩下錢的人表示一絲的輕蔑,而是謙和地向二人問(wèn)好。

劉備出身下層,又?jǐn)[過(guò)地?cái)傋鲞^(guò)小販,因此他對(duì)下層人民沒(méi)有偏見,對(duì)大商人更沒(méi)有偏見。這一良好習(xí)慣他一直保持了下來(lái),對(duì)他日后的成功有不少幫助。

一個(gè)尊重別人的人,會(huì)受到別人的尊重。

一個(gè)尊重商人的皇族,自然會(huì)受到商人加倍的尊重。

萍水相逢即有緣。何況遇到的是一個(gè)相貌不凡、人格魅力擋不住的皇族,張、蘇二人被震驚了。

張、蘇二人被震驚之后的反應(yīng),是迫切想與這個(gè)年輕人做進(jìn)一步的交流。按照中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),交流感情、建立友誼的地點(diǎn)一般安排在酒樓飯桌。

觥籌交錯(cuò)之間,隨著雙方相互了解的加深,張、蘇二人發(fā)現(xiàn)劉備很不平凡,出身皇族,少年喪父,賣過(guò)草鞋,上過(guò)大學(xué),有著以天下為己任的抱負(fù),他缺少的只是機(jī)遇。

不對(duì),劉備還缺少另一樣?xùn)|西——錢。而這樣?xùn)|西,正是他們所富有的。

張、蘇二人當(dāng)即表態(tài),身為商人社會(huì)地位基本等于零,不能給劉備提供太多的幫助,只能為他解決錢的問(wèn)題,于是給了他很多鈔票(多與之金財(cái))。

從此,劉備不再為生計(jì)發(fā)愁,開始放開手腳,為實(shí)現(xiàn)心中的理想而進(jìn)行前期準(zhǔn)備活動(dòng)。

在今天看來(lái),這件事具有太多的傳奇性,但絕對(duì)不是我憑空杜撰!度龂(guó)志》,惜墨如金的《三國(guó)志》,正文中記載了這件事情。

陳壽先生特意記載這件事,不是為了說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人與眾不同,不把金錢當(dāng)作一回事,只是為了進(jìn)一步證明,劉備的人格魅力不是一般的大。

當(dāng)然,劉備利用當(dāng)?shù)厝嗣}和手底下的一幫兄弟,為張、蘇二人做生意提供一些幫助,因此受到他們的金錢饋贈(zèng),也是非常有可能的。

除了張世平和蘇雙二人,還有大批年輕人為劉備非同一般的人格魅力所折服,死心塌地地團(tuán)結(jié)在他的周圍。這些年輕人當(dāng)中最出名的兩個(gè)人,在千百年來(lái)早已是婦孺皆知,如果搞一個(gè)古人知名度調(diào)查,他們兩個(gè)絲毫不亞于劉備,可以打進(jìn)前十名。

他們的名字分別是——關(guān)羽(字云長(zhǎng)),張飛(字益德,不是翼德)。

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