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提起我國古代的史書，人們首先會想到《史記》這部歷史巨著。

《史記》原名《太史公書》，是我國歷史上第一部紀傳體通史，也是一部不朽的文學(xué)名著。

《史記》共一百三十篇，分為十二“本紀”，十“表”，八“書”，三十“世家”，七十“列傳”。記事的年代起自傳說的黃帝，直至漢武帝，共三千年左右，五十多萬字。作者是西漢時期的偉大歷史學(xué)家司馬遷。

嚴格說來，《史記》應(yīng)該是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結(jié)晶。

司馬談是夏陽（今陜西韓城南）人，曾向西漢的唐都學(xué)習(xí)天文學(xué)，向楊何學(xué)習(xí)《易》經(jīng)，向博士黃子（黃生）學(xué)習(xí)道家學(xué)說，是一代積學(xué)之士。

當年，他是漢朝的太史令，即朝廷里專門負責(zé)記載史實的官員。他博覽群書，知識豐富，曾經(jīng)對諸子百家學(xué)說一一進行研究，分析陰陽、儒、墨、名、法、道六家之短長，著有《論六家要旨》。

司馬談看到，除了四百多年前孔子編過的《春秋》以外，有關(guān)歷史的記錄很少。戰(zhàn)國時期，各國本來都有自己的歷史記錄，但是，秦始皇焚書坑儒，把《秦記》以外的各國史書全都給燒掉了。留下的《秦記》，又被楚王項羽進咸陽城時，一把火給燒掉了。

白手起家，重新整理出一部歷史書，是一項十分艱巨的任務(wù)。司馬談覺得，要做好這件事，恐怕不是他這一代人可以完成的。

在漢朝時期，還沒有專門培養(yǎng)史學(xué)研究人才的機構(gòu)，按中國的傳統(tǒng)，“子承父業(yè)”是十分普遍的事。為了實現(xiàn)自己的愿望，他就下決心培養(yǎng)自己的兒子司馬遷進行史學(xué)研究。