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3.那些現(xiàn)代家庭對(duì)家規(guī)的誤解

我所說的“現(xiàn)代家庭”是指有未成年孩子的家庭，一般情況下，家長(zhǎng)的年齡在25～45歲，這類家庭的家長(zhǎng)以70后為主，兼有60后和80后，這其中的60后日漸在減少，80后逐漸增多。

在都市家庭里，以80后家長(zhǎng)為例，大多數(shù)家長(zhǎng)都受過高等教育；而他們的父輩基本上是60后和50后家長(zhǎng)，受過高等教育的只是少數(shù)；祖輩則大都出生在20世紀(jì)30年代，這些人甭說高等教育，即便是接受中等教育的也是極少數(shù)。

由于所生活的時(shí)代不同，加之受教育程度有別，勢(shì)必導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的差異。現(xiàn)在的年輕家長(zhǎng)思想開放，喜歡新鮮事物，各種理論知識(shí)和文化素養(yǎng)較高，但是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解卻是一知半解。自從打開國(guó)門，各種思想蜂擁而入，外來的東西成為了時(shí)尚，變?yōu)橹髁�；傳統(tǒng)文化成為過去時(shí)，被束之高閣。人們覺得家規(guī)是封建社會(huì)的產(chǎn)物，是對(duì)人性的摧殘與束縛，倘若現(xiàn)代社會(huì)再立家規(guī)，簡(jiǎn)直是社會(huì)的倒退。

所以說，現(xiàn)代家庭對(duì)家規(guī)有很多誤解，正因?yàn)橹T多的曲解與誤解，家規(guī)只是被當(dāng)成時(shí)代的記憶而留存。根據(jù)我的調(diào)查了解，對(duì)家規(guī)的誤解主要有以下幾點(diǎn)：

（1）家規(guī)是家長(zhǎng)針對(duì)孩子制定的

存在這種想法的家長(zhǎng)占絕大多數(shù)，他們認(rèn)為家規(guī)就是規(guī)定孩子該干什么，不該干什么，為了讓孩子聽話而制定的。一些人還認(rèn)為現(xiàn)在的孩子都比較嬌慣，即便制定了家規(guī)也很難執(zhí)行，所以也就沒必要去為孩子制定個(gè)家規(guī)了。

縱觀歷史，家規(guī)可謂形式多樣，專門為孩子制定的只是其中之一，比如《弟子規(guī)》就是規(guī)定孩子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。即便是專門為孩子制定的家規(guī)，對(duì)家長(zhǎng)也具有一定的約束力，因?yàn)槲覀兌贾�道一個(gè)道理：身教重于言教。如果家長(zhǎng)自身行為不端，你的家規(guī)制定得再好，孩子也不可能去執(zhí)行，其身正不令而行，其身不正雖令不行。

有一個(gè)孩子愛吃零食，不正經(jīng)吃飯，有時(shí)一天不吃飯，全部靠零食解決，家長(zhǎng)為此很犯愁。而孩子的爸爸則愛抽煙，一抽起來就一發(fā)不可收拾，一支接一支的，像燒火一樣，一包煙，一眨眼工夫就沒有了，家里常常被熏得烏煙瘴氣。每當(dāng)爸爸勸誡孩子要好好吃飯，不要總吃零食時(shí)，孩子都會(huì)反駁道：“你總抽煙熏我們都不改，干嗎非讓我改呀�！�

后來在媽媽的主持下，家里訂立了一個(gè)簡(jiǎn)單的家規(guī)：①爸爸戒煙（少抽煙）；②孩子戒零食（少吃零食）。由媽媽監(jiān)督執(zhí)行，爸爸嚴(yán)格遵守家規(guī)，以身作則，由原來的一天兩包煙減少為兩天一包煙；孩子的零食也減少了大半，開始好好吃飯，只是偶爾吃零食。家里的環(huán)境衛(wèi)生好了，孩子也乖巧懂事了，可謂兩全其美。所以說，家規(guī)絕不只是針對(duì)孩子的。

（2）大家庭才需要家規(guī)

一提起家規(guī)，一些年輕家長(zhǎng)就覺得是很久遠(yuǎn)的事，是封建社會(huì)大家庭的產(chǎn)物。其實(shí)，這種理解很偏頗，家規(guī)除卻舊時(shí)大家庭的明文細(xì)規(guī)外，還有一些不成文的小家規(guī)，它們具有同樣的功效。細(xì)想想，幾乎每個(gè)家庭都有些不成文的家規(guī)，只不過不夠具體，沒有形成文字罷了。

比如，對(duì)孩子的一些要求：要養(yǎng)成好習(xí)慣，早睡早起；要多吃主食飯菜、少吃零食；不許撒謊，不許罵人；要尊重長(zhǎng)輩孝敬父母，見人微笑打招呼；從小獨(dú)立，自己的問題自己解決等。也有一些是針對(duì)家長(zhǎng)的，比如不能打罵孩子，夫妻不要總吵架，要求孩子做的事自己先做好等。

我鄰居家的墻上張貼著最近訂下的“家規(guī)”：1．家長(zhǎng)向孩子指出需要改正的缺點(diǎn)時(shí)，孩子要虛心接受，不許發(fā)脾氣；2．孩子畫的畫，寫的東西，不經(jīng)過孩子的同意不能隨便改。

據(jù)我所知，這個(gè)簡(jiǎn)單的家規(guī)后面還有一個(gè)小故事：一天，爸爸在兒子畫的畫上改了幾筆，結(jié)果孩子就生氣了，和爸爸發(fā)了脾氣，還提出要把“不能擅改他的畫”作為家規(guī)寫下來。為了尊重孩子，也為了更好地促進(jìn)孩子成長(zhǎng)，爸爸和媽媽同意了他的這個(gè)家規(guī)，同時(shí)又在上面加了一條。這個(gè)只有兩條規(guī)則的家規(guī)，其實(shí)意義非凡，孩子提出的那條家規(guī)，某種程度上也是他的獨(dú)立宣言、人權(quán)宣言，孩子有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)，他需要?jiǎng)e人，尤其是家人的尊重，他要有屬于他自己的空間。同樣，這個(gè)家規(guī)對(duì)于孩子和家長(zhǎng)來講，既保護(hù)了雙方的權(quán)益，又是對(duì)彼此的一個(gè)約束。

（3）家規(guī)已過時(shí)

在撰寫此文前，我曾專門做過調(diào)查，一些家長(zhǎng)認(rèn)為過去的家規(guī)已經(jīng)過時(shí)了，現(xiàn)代生活應(yīng)該有現(xiàn)代的新教育思想。可是，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，有些曾被推崇的東西遭遇淘汰，而有些東西卻經(jīng)久不衰，不斷地被發(fā)揚(yáng)光大，賦予時(shí)代的內(nèi)容，愈發(fā)閃耀它的光芒，家規(guī)就是其中之一，好東西是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。

今年是雷鋒同志犧牲50周年，全國(guó)各地再次掀起學(xué)雷鋒的熱潮，而與此同時(shí)，也有一種聲音：雷鋒精神已經(jīng)走過半個(gè)世紀(jì)，早已是過去時(shí)了，現(xiàn)在學(xué)習(xí)他沒有什么現(xiàn)實(shí)的意義。正如胡錦濤同志所說：“雷鋒精神對(duì)于我們這個(gè)民族和社會(huì)過去具有、現(xiàn)在仍然具有重大價(jià)值和時(shí)代意義。”

同樣，作為人類文明的產(chǎn)物，中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，家規(guī)對(duì)于我們的家庭，不僅是過去，現(xiàn)在仍然具有重要的意義。

中國(guó)的家規(guī)源于原始社會(huì)的習(xí)慣規(guī)范，經(jīng)歷了宗法階段、家族法階段，得以發(fā)展至今，表明其存在對(duì)于家庭和社會(huì)確實(shí)具有重要意義。歷史表明，盡管有些家規(guī)存在壓制家庭成員自由的規(guī)定，但其在家庭內(nèi)部的管理中，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)，確實(shí)發(fā)揮著重要的作用。在今天民主法制的社會(huì)里，新型家規(guī)的構(gòu)建，對(duì)于個(gè)體家庭而言，將會(huì)起到促進(jìn)家庭和諧的作用；對(duì)于社會(huì)而言，也將會(huì)起到穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。

（4）家規(guī)是擺設(shè)

很多現(xiàn)代家庭沒有制定家規(guī)的一個(gè)重要原因是一些家長(zhǎng)認(rèn)為家規(guī)不過是擺設(shè)而已。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友就是這樣，孩子上小學(xué)開始家里就制定了家規(guī)，并且規(guī)定得很詳細(xì)，大大小小十幾項(xiàng)，可是大多數(shù)都不執(zhí)行，最終變成了一紙空文。

孩子起床、學(xué)習(xí)、玩耍和看電視的時(shí)間規(guī)定得都很詳細(xì)，當(dāng)時(shí)孩子也是同意的，可過后孩子總是耍賴，不是拒不執(zhí)行，就是大打折扣。規(guī)定7點(diǎn)起床，孩子要磨蹭到7點(diǎn)半甚至到8點(diǎn)多，規(guī)定每天看電視一個(gè)半小時(shí)，可孩子總是看個(gè)沒完，有時(shí)連續(xù)看四五個(gè)小時(shí)，家長(zhǎng)對(duì)此很是無奈。這個(gè)費(fèi)盡心血的家規(guī)，最后也只好不了了之。

像朋友這樣制定了家規(guī)，由于孩子耍賴或家長(zhǎng)身教不足等原因，而使家規(guī)成為擺設(shè)的有很多，因而，一些家長(zhǎng)也就認(rèn)為沒有制定家規(guī)的必要了。家規(guī)成為擺設(shè)，責(zé)任不在于孩子，而在于家長(zhǎng)。如果家長(zhǎng)身教做得好，起到榜樣的作用，同時(shí)能夠監(jiān)督孩子落實(shí)，是完全可以達(dá)到預(yù)期效果的。孩子畢竟還小，主觀上不愿受束縛，客觀上自制力又有限，若家長(zhǎng)能夠科學(xué)地運(yùn)用家規(guī)，那它必將成為促進(jìn)家庭發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的寶典。

家規(guī)是家庭文化的重要組成部分，無論怎樣的家庭，不管成文不成文的家規(guī)，或多或少都會(huì)在這個(gè)家庭里影響著每一個(gè)家庭成員的思想和行為。家庭文化對(duì)家庭成員思想的烙印，也是家規(guī)對(duì)家庭成員行為的影響。

他年，當(dāng)孩子長(zhǎng)大離開了家，無論走到哪里，良好的家規(guī)都會(huì)深深烙在他的心里，影響著他的事業(yè)與人生。

4.從小事中培養(yǎng)孩子“規(guī)矩”意識(shí)

俗話說：“家有家法，鋪有鋪規(guī)�！眹�(guó)家有治國(guó)的法典，單位有有利于發(fā)展的規(guī)章制度，學(xué)校有為學(xué)生更好成長(zhǎng)的學(xué)生守則，家庭也一樣，同樣要有利于家庭發(fā)展和孩子成長(zhǎng)的規(guī)章制度，這種規(guī)章制度就是家規(guī)，它的作用相當(dāng)于國(guó)家的法律、單位的制度、學(xué)校的學(xué)生守則。

任何規(guī)章制度都不同程度地對(duì)人有些約束，它告訴我們哪些事可做，哪些事不可為。人與動(dòng)物的根本區(qū)分在于動(dòng)物永遠(yuǎn)處于自然狀態(tài)，可以為所欲為，而人則必須遵守社會(huì)規(guī)則，有所為、有所不為。人人渴望自由，不愿意受束縛，可自由永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的概念，絕對(duì)的自由是沒有的，人類的活動(dòng)必須遵守一些規(guī)則。

由于過去的一些家法、家訓(xùn)，帶有強(qiáng)制的家長(zhǎng)制思想，有些內(nèi)容對(duì)孩子有一定的摧殘和壓制，所以有些家長(zhǎng)擔(dān)心，家規(guī)條條框框多了，會(huì)禁錮孩子的思維，束縛孩子的創(chuàng)造力和想象力，影響孩子的健康成長(zhǎng)，甚至認(rèn)為家規(guī)是一種奴性教育的表現(xiàn)。

確實(shí)，在過去幾千年里，中國(guó)人受封建皇權(quán)思想影響很多，奴性教育一直發(fā)展到今天�，F(xiàn)在社會(huì)的重考分輕育人、重權(quán)威輕民主、重乖巧聽話輕個(gè)性發(fā)揮的應(yīng)試教育才真正是奴性教育。這種教育忽略對(duì)孩子的人格培養(yǎng)和個(gè)性的發(fā)展，到頭來千人一面，萬人一孔。

家規(guī)一般提倡的是恩威并重、獎(jiǎng)罰分明的教育，而不是偏執(zhí)一端的教育。既要遵循相應(yīng)的法律法規(guī)和制度，又要根據(jù)家庭的實(shí)際情況和孩子的自然狀況做出相應(yīng)的規(guī)定。其目的就是為了更加有效地保護(hù)孩子的學(xué)習(xí)、玩耍、自由等基本權(quán)益，為孩子健康快樂的成長(zhǎng)提供有力保障。

（1）質(zhì)疑遠(yuǎn)比答案重要

在我家的家規(guī)里有一條：鼓勵(lì)孩子質(zhì)疑。

在女兒依依（范姜國(guó)）很小的時(shí)候，我就曾對(duì)她說，老師的話、爸爸媽媽的話，不一定都是對(duì)的，不要盲從，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。讀書時(shí)，我告訴她，要讀書，但不能盡信書，對(duì)書本上的東西也不能照單全收。因?yàn)闀�是人寫的，而人無完人，不可能做到一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒有，要學(xué)會(huì)批判地吸納他人的東西。

我一直認(rèn)為，人的批判精神很重要，沒有骨氣只有奴性的人，是無法擁有批判精神的，所以，我鼓勵(lì)孩子的質(zhì)疑和批評(píng)精神。在我的影響下，孩子不迷信權(quán)威，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

剛開始，還鬧過一個(gè)小笑話。上幼兒園學(xué)前班的時(shí)候，依依拿回一張批改過的卷子，我看了一眼，發(fā)現(xiàn)其中的一道題老師判了錯(cuò)，而依依的確做錯(cuò)了，可是她沒有改正。我就問她為什么這道題不改啊，結(jié)果孩子眼睛眨都不眨地說：“哦，那道題啊，老師批錯(cuò)了！”語氣十分堅(jiān)定。過后，我肯定了孩子的質(zhì)疑精神，但同時(shí)也指出不可盲目質(zhì)疑，要虛心謹(jǐn)慎。

（2）別讓孩子的好奇心沉睡

好奇心是孩子學(xué)習(xí)興趣的源泉。好奇、好問、好動(dòng)，渴望通過自己的探索來了解世界是孩子的天性。經(jīng)常和孩子在一起，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們似乎有問不完的問題，闖不完的“禍”。但如果我們靜下心來，便會(huì)從中看出，他們對(duì)大千世界充滿了好奇。

為了保護(hù)孩子的好奇心，我家的家規(guī)里專門列了這一條。

許多家長(zhǎng)為了避免孩子出意外，怕孩子破壞東西，當(dāng)孩子爬上爬下，不停地觸摸，不停地翻動(dòng)他所能夠得到的物體的時(shí)候，總喜歡說：“別動(dòng)，臟！”“別摸，危險(xiǎn)！”

孩子好奇的天性，決定了他對(duì)第一次見到的東西總是很感興趣，孩子“調(diào)皮”也正符合他的發(fā)育特點(diǎn)，這時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，在判斷基本安全的前提下，充分解放孩子的手腳，否則孩子的探究精神在萌芽狀態(tài)就泯滅了。人的學(xué)習(xí)動(dòng)力最初都是緣于好奇，好奇心是人獲得智慧的關(guān)鍵。在孩子兩三歲的時(shí)候，由于好奇心的驅(qū)使，問題特別多，幾乎見啥問啥，他們有強(qiáng)烈的探究心理，總想摸摸、看看、聞聞、嘗嘗，弄個(gè)明白，喜歡拆卸鐘表、玩具、收音機(jī)，亂按電器開關(guān)或遙控器……

為了更好地保護(hù)孩子的好奇心，在能夠保證安全的情況下，要讓孩子盡量去嘗試，有些看似無聊的問題也要盡量去解釋，或適時(shí)地反問孩子，以啟發(fā)孩子的思維。

依依不到2歲的時(shí)候，剛剛能把話說利落。有一天，她抓起一只荔枝就要往嘴里放，然后很好奇地問我：“這里面的核是什么樣子的？”我笑著問她：“寶寶，你說呢？”孩子歪著腦袋，很專注地想了想說：“是圓的�！蔽医又鴨枺骸盀槭裁�？”“因?yàn)樘易拥暮司褪菆A的�！薄芭�，那它會(huì)是什么顏色的呢？”“嗯……和桃核顏色一樣。”依依肯定地回答。我再問：“那會(huì)不會(huì)是另外的樣子呢？因?yàn)樗�是荔枝，不是桃啊，你怎么就知道它的核肯定和桃子的核一樣呢？”依依面露疑惑：“那，它是方的嗎？�?

就這樣，我們針對(duì)一個(gè)荔枝核是什么樣子的，“討論”、“研究”了半天，但我始終沒有告訴孩子它是什么樣子的。孩子想了很多種樣子，最終說：“還是吃一個(gè)再說吧�！痹谶@個(gè)過程中，孩子的想象力得到了充分的鍛煉。

（3）家規(guī)不是“聽話教育”

像擔(dān)心管教孩子變成奴性教育一樣，有些家長(zhǎng)可能會(huì)擔(dān)心家規(guī)會(huì)把孩子規(guī)范成遇事唯唯諾諾、沒有自己的思想和主見、只知道聽話的“乖”孩子。現(xiàn)在，越來越多的家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“聽話教育”對(duì)孩子成長(zhǎng)的弊端。

幾千年來，中國(guó)的家庭教育一直信奉“聽話”教育，中國(guó)的不少家長(zhǎng)認(rèn)為聽話的孩子就是“好孩子”，不聽話、愛頂嘴的孩子就是“壞孩子”。由于受這種傳統(tǒng)教育思想的影響，很多家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，要求孩子一定要聽自己的話。父母最不滿意孩子的就是不聽話，他們認(rèn)為“聽話的才是好孩子”。正因?yàn)槿绱耍�在中�?guó)孩子身上體現(xiàn)出來的最明顯的缺點(diǎn)，就是缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

從現(xiàn)代教育的實(shí)踐來看，用“聽話”作為管教孩子的目標(biāo)顯然不利于孩子個(gè)性的發(fā)展和潛能的激發(fā)，所以我們制定的家規(guī)一定不能把孩子規(guī)矩成“聽話”的孩子，而是讓孩子知道是非曲直，按規(guī)矩行事，對(duì)違規(guī)的行為要堅(jiān)決地說“不”。同時(shí)，要鼓勵(lì)孩子提出自己的不同意見，甚至和家長(zhǎng)就有關(guān)問題展開辯論，使家庭充滿溫馨的民主氛圍。

從幼時(shí)發(fā)蒙起，父母就告訴我，在家要聽父母的話，在學(xué)校要聽老師的話，在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的話。可遺憾的是，自小我就是個(gè)不聽話的孩子，這三條“聽話原則”我都沒有做到。到我做了父親后，就把我的三不聽原則灌輸給了女兒。所以，才有今日不從眾、有自己的主見的范姜國(guó)一。

當(dāng)然了，不聽話也要有個(gè)度，孩子要懂是非，不能胡攪蠻纏，講歪理。聽話與否，首先要看說話者的話在不在理，是否正確。如果家長(zhǎng)的話在理，相信孩子還是會(huì)聽到，但也要講究說話的方式，盡量要柔和，說到孩子心里，他才會(huì)信服，家長(zhǎng)的話才會(huì)有效力。

家規(guī)不是要把孩子馴化成沒有思想的人，而是尊重兒童的身心特點(diǎn)，為了孩子的健康、快樂成長(zhǎng)保駕護(hù)航，在大的教育還是應(yīng)試教育，而我們又無力改變現(xiàn)實(shí)等的情況下，家規(guī)就是孩子健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路標(biāo)，是孩子快樂成長(zhǎng)的基石。