- 第3節(jié) 第三章
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桂林山水
位于廣西壯族自治區(qū)東北桂江上的桂林，是座具有2000多年歷史的古城。桂林一帶，北起興安，南迄陽(yáng)朔這段近200多公里的地面上，大自然形成了奇特秀麗的峰林洞群。這里的山都是平地突出，巍然聳立，挺拔秀麗，儀態(tài)萬(wàn)千。山中多巖洞，洞內(nèi)形態(tài)各異的鐘乳石組成多姿多彩的景物，堪稱鬼斧神工，是人間的神仙洞府。清清漓江蜿蜒穿行于碧峰叢林之間，猶如纏繞于翡翠綠寶石上的一條玉帶。兩岸無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇。正是“江作青羅帶，山如碧玉簪”。漓江從北到南穿桂林城東而過(guò)。桂林以其山青、水秀、石美、洞奇而素享“桂林山水甲天下”之譽(yù)。
整座桂林城就是一個(gè)天然山水溶洞花園。眾溶洞中以蘆笛巖、七星巖最為奇瑰壯麗。
蘆笛巖：位于市西北5公里光明山麓的蘆笛巖，縈回曲折，瑰麗神奇，以其玲瓏剔透的大量鐘乳石和石景的神話傳說(shuō)而獲“大自然藝術(shù)宮”之譽(yù)。七星巖：位于市區(qū)東南七星公園內(nèi)的七星巖。公園入口處為花橋，橋跨小東江與靈劍江匯合處。站在橋上東望，見(jiàn)七座山峰排列酷似北斗七星，稱七星山�！捌咝歉呗柹x光，連天一色皆蒼蒼�！逼咝巧綎|北的天機(jī)等四峰組成普陀山。從普陀山門上登至天璣峰摘星亭，是覽賞桂林山水的最佳地方。
南溪山：位于市區(qū)南部南溪邊。山東近漓江，東北麓南溪縈繞。南溪山東西兩峰并立，形如馬鞍。整座南溪山就是一幅立體的水墨畫。山上龍脊處建有龍脊亭，景色奇秀險(xiǎn)絕。
象鼻山：位于市內(nèi)陽(yáng)江、漓江匯流處，整座山就像一頭在江邊伸長(zhǎng)鼻子吸水的大象。明代徐霞客曾描述此山“中垂外掀，有卷鼻之勢(shì)”。
獨(dú)秀峰：位于市中心王城內(nèi)。孤峰平地拔起，陡峭險(xiǎn)峻，氣宇軒昂，滿山蒼翠，以其“凝秀獨(dú)出，頗與眾山遠(yuǎn)”著稱。在朝陽(yáng)初照或晚霞夕照下，宛若披上了紫袍金帶，故又有紫金山之稱。
伏波山：位于市區(qū)東北。孤峰挺秀，東枕漓江，西著陸地，山遏阻江流，使江水回旋倒流，形成深潭，景色優(yōu)美。山腹的還珠洞洞形別致。臨江的試劍石最為奇特。石高約3.5米，上大下小，懸空而下，狀若浮柱，離地不足4厘米，相傳被漢朝伏波將軍馬援用劍砍過(guò)，故名。
疊彩山：位于伏波山南漓江西岸。包括于越山、四望山和仙鶴、明月兩峰，是桂林市內(nèi)風(fēng)景薈萃之地。登明月峰頂俯瞰全城，山水之美盡收眼底。古人所謂的江山會(huì)景處即指此處。
漓江：桂林至陽(yáng)朔83公里沿江兩岸，碧水蜿蜒，翠峰古樹(shù)倒影婆娑，茅舍點(diǎn)點(diǎn)，扁舟漂流，修竹夾帶，田野似錦，一江流水千幅畫。尤其雨后山嵐彌漫，輕紗縹緲，更添詩(shī)情畫意。
武陵源
武陵源由湘西張家界、天子山、索溪峪三個(gè)緊相毗鄰的旅游區(qū)組成，過(guò)去分屬大庸縣、桑植縣、慈利縣，現(xiàn)已建立武陵源區(qū)，區(qū)政府駐索溪峪鎮(zhèn)，屬?gòu)埣医缡泄茌�。在清朝的地方志中，曾描述這一帶“萬(wàn)石筍立，層巖涌塔，石并赭赤，高秀入云”，奇甲天下。
武陵源已被辟為國(guó)家森林公園，并與四川的九寨溝、黃龍寺一道，被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列為第三批世界自然遺產(chǎn)。黃龍洞：位于索溪峪鎮(zhèn)東7公里的一座山腰上。洞分4層，洞長(zhǎng)11公里。洞內(nèi)有龍王宮、仙人堂、石琴山、天仙水、水晶宮、響水河等兩宮8廳96廊，以及陰河、瀑布等景。黃龍洞居全國(guó)十大溶洞之列。
觀音洞：位于黃龍洞北雙星村的觀音洞，其洞內(nèi)有迎賓廳、佛祖洞、通天云路、洞中峽谷、老君殿、觀音殿、珍寶樓、小南海等八大景。
一線天：位于索溪峪鎮(zhèn)東南的一線天。景區(qū)全長(zhǎng)8公里，有百余景點(diǎn)特別是“天開(kāi)一線”、“二郎峰”、“三女拜壽”、古城堡等景觀，形象尤為逼真。峽谷中流水低吟，兩岸山峰高聳，野花芬芳，恬靜幽秀。它與黃龍洞如一對(duì)明珠，游人有“妙在黃龍洞，美哉一線天”之說(shuō)。
寶峰湖：位于索溪峪鎮(zhèn)南。進(jìn)“別有洞天”，拾300余級(jí)鑿于寶峰山峭壁上的險(xiǎn)峻石階登達(dá)山巔，72米高的大壩頂上蓄攔一汪碧水，此即被譽(yù)為“天上瑤池”的寶峰湖。湖畔青峰與湖中綠水互相映襯，泛舟湖上，其樂(lè)陶陶。
西海：西海白云向稱絕景，尤宜登天臺(tái)觀賞。這一帶還有數(shù)以千計(jì)的石峰。步入西海，宛若置身于石林海洋中。多少年前，這里是真正的大海，以后海水退去，這一帶形成了現(xiàn)今巖谷幽深、萬(wàn)石峰峻的奇特自然風(fēng)光。
天臺(tái)：是武陵源最高點(diǎn)，有東、西兩臺(tái)。這里視野360度，登臺(tái)鳥(niǎo)瞰西海全景，但見(jiàn)群峰競(jìng)秀，翠巖屏列，高低錯(cuò)落，綿延無(wú)際。白云縈繞于石峰之巔，似龍騰虎躍，奔涌于千巖萬(wàn)壑之中。
十里畫廊：即干溪溝。溝旁黛峰屏列，人行峽谷中，但見(jiàn)巖石一方方、一層層從溪根疊起，一直疊到云霧深處，疊出了200來(lái)尊似人似物、似鳥(niǎo)似獸、無(wú)一不神、無(wú)一不絕的奇妙造型。其中的孔雀開(kāi)屏、采藥老人、壽星迎賓、猛虎嘯天等，尤為逼真。十里畫廊向被譽(yù)為索溪峪的瑰寶。
黃 山
黃山在秦時(shí)稱黟山，因山色青黑蒼潤(rùn)而得名。唐玄宗根據(jù)軒轅黃帝曾來(lái)此采藥煉丹修道、乘龍升天的傳說(shuō)，下詔改名黃山，沿用至今，在風(fēng)景區(qū)的154平方公里的地面上，屹立著七十二奇峰。它兼有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、雁蕩之奇、峨眉之秀、衡山之縹緲、匡廬之清麗，向以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”在名山之中獨(dú)占鰲頭。
黃山分前、后山。前山以天海為基點(diǎn)，其東、南、西、北地域分別稱東海、前海、西海、北海；后山地域統(tǒng)稱后海。黃山可謂處處成景、步步入畫，山景尤集中于前海、北海一帶。近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的東海翡翠谷及西海佳景更為黃山錦上添花。
五 岳
泰 山
位于山東泰安城北的泰山，為五岳之東岳，氣勢(shì)磅礴，雄踞華夏。
泰山以其雄巍壯麗而素獲五岳獨(dú)尊之譽(yù)。歷史上曾有七十二代帝王前來(lái)泰山封禪，文人墨客更是接踵而至。他們留下的眾多墨跡、石刻和文物瑰寶，以及儒釋道三教一體的古代東方歷史文化，在這里構(gòu)成了一座天然歷史博物館。泰山，織雄偉、幽奧、奇妙、曠遠(yuǎn)于一錦，繪人、文、山、水共一圖，自然景觀、人文景觀并茂，現(xiàn)已名列聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。
登泰山有東、西兩路，北上至中天門匯合，直上南天門，再繼續(xù)東行登玉皇頂。自南天門東行不遠(yuǎn)，左側(cè)有山路通至后石塢。泰山風(fēng)景一向有東路幽、西路曠、山頂妙、后山奧之說(shuō)。如今登泰山，西路有汽車通至中天門；中天門至南天門西的觀峰通纜車。若要全面領(lǐng)略泰山之幽、曠、奧、妙，步游最好。最佳方案是進(jìn)岱廟前門，出岱廟后門，前行至岱宗坊，這是東路登泰山的起點(diǎn)。走東路經(jīng)中天門、南天門后直上玉皇頂。下山時(shí)走小道經(jīng)游后石塢，到中天門，走西路下。途經(jīng)長(zhǎng)壽橋，可右行插游扇子崖。
衡 山
南起衡陽(yáng)回雁峰，北至長(zhǎng)沙岳麓山的衡山，綿亙數(shù)百里，一共有大小七十二峰。主峰祝融峰位于衡山縣南岳鎮(zhèn)北，海拔1290米，為衡山絕頂，芙蓉、天柱、紫蓋、石廩諸峰旁倚，巍峨壯觀。衡山為我國(guó)五岳中的南岳，山上林木繁茂，終年翠綠，奇花異草，四時(shí)郁香，素享五岳獨(dú)秀盛名。衡山為歷代帝王巡狩和祭岳之地，也是我國(guó)著名佛教圣地之一。山中寺宇林立，祝圣寺、福嚴(yán)寺、南臺(tái)寺、上封寺構(gòu)成南岳四大佛教禪林，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宗系蔓及海外。自唐宋以來(lái)，名流學(xué)士、文人墨客接踵而至，留下了眾多題詠、碑記和石刻。
衡山有四絕——祝融峰之高，方廣寺之深，藏經(jīng)殿之秀，水簾洞之奇。
近年來(lái)，衡山發(fā)現(xiàn)一處新景龍鳳溪。溪全長(zhǎng)5公里，位于甫天門北的龍鳳樹(shù)，源于芙蓉峰下的毗盧洞，經(jīng)深峽幽谷流入龍鳳潭。在僅5公里長(zhǎng)的河床上，形成14處瀑布，四周有7處深潭。又因該處地勢(shì)高峻，一年中有三分之二的日子處于云遮霧罩之中，故有云霧公園之稱。
衡山還有南岳蛙會(huì)奇觀。衡山生長(zhǎng)著一種灰黃色或褐黑色的石蛙。
每年驚蟄、春分前后，冬眠始醒的石蛙，都成雙成對(duì)團(tuán)團(tuán)相抱，層層堆壓，堆成一座座蛙塔，競(jìng)相唱和，聲震數(shù)里，可稱華夏一奇觀。石蛙聚會(huì)的時(shí)間約1周左右，隨后在一夜之間全體消失。其中的原因現(xiàn)在還沒(méi)有弄清楚。
華 山
華山，古稱西岳，它海拔約2200米，北瞰黃河，南連秦嶺，雄奇險(xiǎn)峻居五岳之首，所以自古就有“華山天下雄”之譽(yù)。它的東、南、西、北、中五峰環(huán)聳，遠(yuǎn)望猶如一朵盛開(kāi)的蓮花，古時(shí)“花”“華”相通，故得名華山，又稱蓮花山。
華山奇峰高聳，山勢(shì)險(xiǎn)要，只有一條路通往山頂，且相當(dāng)險(xiǎn)峻，攀登華山不僅是對(duì)人耐力的檢驗(yàn)，也是對(duì)人意志的考驗(yàn)，千尺幢、百尺峽、老君犁溝、蒼龍嶺，均是令人望而生畏的險(xiǎn)陲。例如蒼龍嶺，它是一道黑色山脊，宛如一條巨龍橫臥山中，路寬不到一米，兩邊都是譬如刀削、深不見(jiàn)底的深壑，相傳唐代韓愈當(dāng)年在這蒼龍嶺上曾嚇得抱頭痛哭，留下遺書。然而，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，華山那雄奇、威嚴(yán)的景觀，不經(jīng)過(guò)一番艱苦而又驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)，是無(wú)法領(lǐng)略到的。爬上蒼龍嶺抬眼望去，你會(huì)看到身邊白云繚繞，四面青山巍峨，你就如同一個(gè)自由的鳥(niǎo)一樣，高懸在青山翠谷之上。而當(dāng)你頭頂一線天光，在壁狹路陡的千尺幢艱難而上時(shí)，你才能夠真正體會(huì)到華山的雄險(xiǎn)，也更會(huì)為古人不畏艱險(xiǎn)而為后人留下了那一級(jí)級(jí)的登山之梯及扶索而感到震撼。今天的華山即使由于有了各種保護(hù)措施，已經(jīng)不像古時(shí)候那么奇險(xiǎn)，然而不少路段仍然令人心驚膽戰(zhàn)，想想古時(shí)完全處于自然狀態(tài)的華山該有多么雄險(xiǎn)就可想而知了。我們從古人的詩(shī)文、游記中可以看到當(dāng)年華山雄偉、壯麗的景色。
恒 山
橫亙于晉北渾源縣城南的恒山綿延150余公里，為海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。山體呈東北—西南走向，東連太行群山，西控雁門天險(xiǎn)，南接五臺(tái)群峰，北臨塞北盆地。相傳在4000多年前，舜帝北巡至渾源，見(jiàn)此山之雄渾深險(xiǎn)，即封之為北岳。
恒山主峰天峰嶺海拔約2016米，與另一高峰翠屏山隔唐峪東西對(duì)峙，唐峪水蜿蜒中流。金龍峽窄而深，兩旁的絕壁懸崖如刀削斧劈，高聳入云，形勢(shì)險(xiǎn)要。北宋楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)時(shí)，曾置重兵于恒山。至今猶可見(jiàn)懸崖峭壁上堡樓營(yíng)壘、吊橋棧道等斑斑遺跡。
登恒山，目前是從山腳停車場(chǎng)走西路直上朝殿。朝殿即北岳廟，山門兩旁有青龍、白虎兩殿，還有一苦一甜的兩口古井。廟周有會(huì)仙府、九天宮等勝跡。登天峰嶺巔，北岳雄渾蒼闊之景象，一覽無(wú)余。
嵩 山
位于河南登封城北的嵩山，由東、西兩山峰組成；東為太室山，西為少室山。主峰嵩頂即太室山頂，海拔1491.7米。嵩山是我國(guó)五岳的中岳，山勢(shì)挺拔，層巒疊峰，名勝古跡星羅棋布，素有“三里一庵，五里一寺”之說(shuō)。
四大佛教名山
五臺(tái)山
位于晉東北部五臺(tái)縣境內(nèi)的五臺(tái)山，為太行山一脈。五大主峰聳出云霄，海拔均在3000米左右，峰頂平闊如壘土之臺(tái)，分別稱東臺(tái)、南臺(tái)、西臺(tái)、北臺(tái)、中臺(tái)，山緣此名。其中的北臺(tái)海拔3061.1米，有華北屋脊之稱。山上有大片原始針葉林和天然牧場(chǎng)，已被列為國(guó)家森林公園。
五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教名山之一（其余三山為四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山）。五臺(tái)山規(guī)模之大居四山之首。古剎梵宇星羅棋布于林陰之中、山澗之旁，泉流通瀑，鐘聲悠悠，身臨其境，如登梵宇仙境。
五臺(tái)山的高海拔形成了五臺(tái)山區(qū)的特殊自然小氣候，炎夏尚有冰，盛暑時(shí)節(jié)仍清涼如秋，是名副其實(shí)的清涼世界。
普陀山
普陀山是舟山群島中一小島，位于沈家門東北、朱家尖北。山東南海中的洛伽山，為傳說(shuō)中的觀音菩薩居處。兩山統(tǒng)稱南海普陀。普陀是觀音菩薩的道場(chǎng)，兼有海山塔寺之勝，享有海山第一、海天佛國(guó)之譽(yù)。
有人評(píng)說(shuō)：“以山而兼湖之美，當(dāng)推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀�！�
九華山
位于皖南青陽(yáng)縣境南部的九華山。有99峰，其中有9峰形如蓮花，所以被稱做九華山。唐朝李白曾寫了一首詩(shī)：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，繡出九芙蓉�！彼纬醢彩澋溃骸俺角f(wàn)山，雄奇此山兼�！边@里奇峰怪石、潭谷洞府、古樹(shù)泉瀑、綠竹鮮花，一派清新秀逸的風(fēng)光。
“天下名山僧占多。”早在東晉時(shí)代，就有天竺僧懷渡禪師來(lái)此山傳經(jīng)布道，創(chuàng)建茅庵。唐高宗時(shí)，有新羅國(guó)王族金喬覺(jué)渡海而來(lái)，見(jiàn)九華山秀麗無(wú)比，遂隱身此間修行75載，坐化時(shí)享年99歲。后人看到他逝后的肉身與佛經(jīng)中的地藏菩薩很像，因而稱他為金地藏，并建肉身殿地藏塔供善男信女朝拜。自唐末辟九華山為金地藏道場(chǎng)之后，山中寺剎林立，全盛時(shí)有“九華千寺”之說(shuō)，素稱“蓮花佛國(guó)”，居我國(guó)四大佛教名山之列�，F(xiàn)存寺廟84座，佛像6000多尊，山上古剎與黑瓦白墻的皖南民居縱橫交雜，高低錯(cuò)落，渾然一體，風(fēng)格迥異。九華街一帶寺廟各抱地勢(shì)，參差有致，形成以化城寺為中心的優(yōu)美古建筑群。香煙繚繞，鐘磬木魚聲、誦經(jīng)聲交響，儼若一座佛國(guó)仙城。
峨眉山
位于峨眉山市西南境的峨眉山，屬邛陜山脈余脈，共有大峨、二峨、三峨、四峨四座山。通常所游的峨眉山，指的是大峨山，其山腳距峨眉山市區(qū)約20公里。峨眉之名見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》：“去成都千里，然秋日澄清，望見(jiàn)兩山相對(duì)如峨眉，故稱峨眉焉�！�
峨眉山層巒疊嶂，高插云天，奇峰挺拔，絕壁萬(wàn)仞。山除具雄、險(xiǎn)、奇、幽諸特色外，尤以“秀”冠絕華夏諸名山。南宋四川制置使、著名詩(shī)人范成大游峨眉山時(shí)，曾有“大峨兩山相對(duì)開(kāi)，小峨中峨迤邐來(lái)。三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊”之贊。自此，“峨眉天下秀”名揚(yáng)天下。峨眉山巔金頂、千佛頂、萬(wàn)佛頂鼎足而立，極頂萬(wàn)佛頂海拔3079.3米，故峨眉山素有“高出五岳，秀甲九州”之譽(yù)。
其他名勝
井岡山
中國(guó)工農(nóng)紅軍第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山，地處贛湘交界的南嶺北支、羅霄山脈中段，方圓250公里。境內(nèi)層巒疊嶂，洞深壑幽，泉鳴瀑飛。這里曾是毛澤東、朱德會(huì)師地，是炮聲隆隆的戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在已成為山區(qū)旅游勝地。來(lái)到這里既可憑吊當(dāng)年“彈洞前村壁”的鏖戰(zhàn)遺跡，又可領(lǐng)略山林美景。井岡山現(xiàn)已建市，駐茨坪。
龍?zhí)镀俨既海何挥诖钠罕?公里。瀑眾形優(yōu)，有五潭十八瀑之說(shuō)。其中以第一潭最為壯觀，瀑布落差67米、始寬6米、終寬17米，瀉入潭內(nèi)，水聲激耳，霧似煙靄，潭面凈如碧玉，故有碧玉潭之稱。
金獅面：位于茨坪北8公里，與龍?zhí)镀俨既合噙B。因山形宛若巨獅踞伏，故名。山上多奇峰怪石，有龍女峰、姐妹峰、海螺峰、琴臺(tái)、金龜擊鼓、一線天、回音壁、人面崖、彩虹瀑諸勝。彩虹瀑落差82米，每隔數(shù)秒鐘涌起一層白浪，是奇特的間歇瀑。
五大哨口：井岡山有黃洋界、朱砂沖、八面山、雙馬石、桐木嶺五大哨口，以黃洋界最著名。黃洋界位于茨坪西北18公里，海拔1343米，巍峨陡峻。站在山中，只見(jiàn)白云翻滾，似一片汪洋大海，故名黃洋界。
水口瀑布：位于茨坪西北10公里。水口河由大井、小井兩溪交匯而成，流經(jīng)一條4公里長(zhǎng)峽谷，從近百米高的絕壁跌宕而下，形成水口瀑布。這里可觀賞曲溪流泉、飛瀑碧潭、險(xiǎn)峰奇石和杜鵑花林諸勝景。
筆架山：位于茨坪西南20公里。海拔1357米，因有17座峰巒依次排列形同筆架，故名。這里有令人叫絕的奇峰怪石，諸如松島雙峰、天燭峰、巨象峰、含羞峰、千歲巖、佛手指天巖、大圣聽(tīng)經(jīng)石、母猿教子石……無(wú)一不惟妙惟肖，可謂十步一景，百步一峰。此處還有令人傾倒的十里猴頭杜鵑林，綿亙?cè)?7座山峰峰脊上。這些猴頭杜鵑伸著彎彎曲曲的枝干，開(kāi)著簇簇粉紅色花朵，與紅、白、紫、黃諸色的同類杜鵑層層相映相襯，組成了一條騰飛于層巒碧海中的巨型花龍。
廬 山
廬山位于贛北九江市南。相傳周朝有匡氏七兄弟上山結(jié)廬為舍修道，故別名匡廬。廬山聳立于長(zhǎng)江與鄱陽(yáng)湖之濱，以壯觀的飛瀑、縹緲的云海、峻奇的山峰和蒼翠的林木而獲有“匡廬奇秀甲天下”譽(yù)之。李白一生曾多次游廬山。安史之亂爆發(fā)后，他舉家南遷，輾轉(zhuǎn)到了廬山，并在三疊泉東北的屏風(fēng)疊隱居，筑堂讀書。李白贊嘆廬山曰：“予行天下，所游覽山川甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，其天下之壯觀也。”明代著名旅行家徐霞客亦曾游廬山，對(duì)廬山的風(fēng)景做了生動(dòng)的描繪。
雁蕩山
綿亙于浙東南隅，靠近東海的雁蕩山，分北、中、南三山。一般所說(shuō)的雁蕩山，指的是位于樂(lè)清縣東北境的弱雁蕩山。雁蕩山素以山奇水秀聞名天下，山中奇峰、深谷、怪石、飛瀑、澗泉、幽洞處處，尤以怪石超越天下名山，素有“奇秀數(shù)雁蕩”之贊，號(hào)稱東南第一山。明代著名地理家、旅行家徐霞客曾兩次游雁蕩。全山分為8個(gè)景區(qū)。游人一般游“二靈一龍”——靈峰、靈巖、大龍湫3個(gè)景區(qū)，這三景是全山景萃，稱雁蕩三絕。雁蕩山景又以步移景換、變幻多姿稱絕于世。
蓬萊閣
蓬萊閣位于山東省威海市蓬萊城西北丹崖山巔，面朝大海，如凌云煙，素有“仙人瓊閣”之稱。漢武帝曾臨此眺望海中蓬萊仙山。閣包括蓬萊閣、呂祖殿等6個(gè)建筑單元，各成系統(tǒng)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，風(fēng)格獨(dú)具�！独蠚堄斡洝烽_(kāi)篇寫道：“山上有個(gè)閣子，名蓬萊閣。這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨……西面看，城中人戶煙雨萬(wàn)家；東面看，海上波濤崢嶸千里。”登閣遙望，海天浩渺，云煙飄飛，伴以發(fā)生在這里的八仙過(guò)海的神話，更使人覺(jué)得猶如仙境。這里曾多次出現(xiàn)海市蜃樓的奇觀。
驪 山
驪山坐落在西安城東30公里的臨潼縣城南，遠(yuǎn)看如一匹青色駿馬，因稱之為驪山。驪山景色秀美，在陽(yáng)光照射下錦繡燦爛，故有繡嶺之稱。其東、西兩峰聳峙，斜向渭濱，分別稱東、西繡嶺。每當(dāng)日影西斜，晚霞四起，錦繡山嶺分外艷麗，顧山晚照為關(guān)中八景之一。
北戴河
北戴河，為我國(guó)著名的暑期度假勝地，它有海濱、昌黎碣石山及黃金海岸，和正在開(kāi)發(fā)的南戴河等勝景。
海濱：南臨渤海，北倚蓮蓬山，是我國(guó)北方著名的海濱療養(yǎng)、游覽和避暑勝地。海岸潮平沙軟，礁石疊現(xiàn)；海上漁帆點(diǎn)點(diǎn)，鷗鳥(niǎo)成群。蓮蓬山上各式各樣的樓臺(tái)別墅及其斑斑紅頂掩映于綠樹(shù)叢中，伴隨海濤聲聲，更顯風(fēng)光綺麗、如詩(shī)如畫。
昌黎碣石山：昌黎位于京山線上，西距北戴河僅30公里。碣石山位于昌黎城北，東距渤海15公里，為古今觀海勝地。秦始皇、漢武帝先后東巡，均登臨碣石山觀海。東漢末曹操東征伐烏桓歸來(lái)，曾作《步出廈門行》，有“東臨碣石，以觀滄�！敝洹１蔽何某傻鄣桥R此山，并大宴群臣于山下，改碣石山為游樂(lè)山。北齊文宣帝、唐太宗等，均先后登臨此山。登碣石山頂舉目環(huán)顧，長(zhǎng)城、渤海、灤河、北戴河海濱、秦皇島、昌黎城盡收眼底。環(huán)山有碣石觀海等10景。
新疆天池
位于新疆阜康縣境內(nèi)天山博格達(dá)山腰海拔1900米處，西南距烏魯木齊市約120公里。博格達(dá)山海拔5445米，為天山高峰之一，山上積雪終年不消，三峰并立，高聳云霄，極為壯觀。天池即天鏡、神池之意。這個(gè)位于白雪皚皚下的高山湖泊呈半月形，深90米，系高山積雪匯集而成，湖水澄碧，雪峰倒映湖中，四周云杉成林，綠草如茵，景色清麗幽秀，有瑤池之稱。乘船在湖中漫游如置身畫中。
鏡泊湖
位于黑龍江省南緣、牡丹江上游的鏡泊湖，古稱忽汗海，金代稱華麗騰湖，意為水平如鏡。湖身略呈S形，南北縱長(zhǎng)約45公里，湖面面積達(dá)95平方公里。鏡泊湖的誕生非比尋常。遠(yuǎn)處火山噴發(fā)出來(lái)的熔巖在現(xiàn)在湖的北端筑起一道天然熔巖堤壩，使牡丹江的這段水位抬升，水面擴(kuò)展成湖，地質(zhì)學(xué)上稱作熔巖堰塞湖。鏡泊湖海拔350米，是我國(guó)最大的高山堰塞湖，素以山上平湖水上山的獨(dú)特風(fēng)光飲譽(yù)一方。粗觀之，貌似尋常，景似平淡；若細(xì)賞之，則別具樸秀無(wú)華、恬靜清麗的天然風(fēng)韻。
鼓浪嶼
鼓浪嶼是廈門市西南廈鼓海峽中一小島。島因其西南海邊有巨石，漲潮時(shí)浪濤撞擊發(fā)聲如擂鼓而得名。全島面積僅1.8平方公里，但小巧玲瓏，綠樹(shù)、紅花、碧草將全島組成一個(gè)艷麗的大花籃，一座座18世紀(jì)歐美式別墅鑲嵌其間，璀璨奪目。島上空氣清新，又沒(méi)有車行道，無(wú)車馬之喧。島中央的日光巖是全島最高峰，峰石怪異，虬木盤錯(cuò)。在一陡峭巨石上刻有“閩海雄風(fēng)”4個(gè)大字，右上角鐫“鄭延平水操臺(tái)故址”8個(gè)小字，這是明末民族英雄鄭成功當(dāng)年指揮操練水師的地方。
鼓浪嶼居民素以音樂(lè)素養(yǎng)高聞名，猶似夢(mèng)幻、美若仙境的高雅氛境熏陶了他們。漫步街巷，時(shí)聞琴聲悠揚(yáng)。這里出了不少音樂(lè)家，故鼓浪嶼獲有“音樂(lè)之島”、“鋼琴之島”的美稱。
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