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- 圖書(shū)信息:
額吉和罌粟花 收藏 北京宣傳文化引導(dǎo)基金資助項(xiàng)目
作者:韓靜慧
上架時(shí)間:2011-09-16
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圖書(shū)狀態(tài):選摘
出版社:
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最新章節(jié):無(wú)路可逃(六)
作 者: 韓靜慧 著
出 版 社: 中國(guó)華僑出版社
出版時(shí)間: 2011-9-1
I S B N : 978-7-5113-1647-9
作者簡(jiǎn)介
韓靜慧,女,蒙古族,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。教師,作家。高級(jí)職稱。已公開(kāi)出版過(guò)十幾部作品,如《為誰(shuí)活著》、《M4青春事》、《羅比這樣長(zhǎng)大》系列、《神秘女生》系列、《河馬卡拉和他的一家》系列、《小河馬卡拉》系列……曾獲首屆冰心兒童文學(xué)圖書(shū)新作獎(jiǎng);第七屆少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)十幾次。
編輯推薦
她從草原走進(jìn)都市,也從草原寫(xiě)進(jìn)都市。
她以蒙古長(zhǎng)調(diào)般悲愴而凄美的文筆闡釋了老一代蒙古女性的隱忍和無(wú)我的犧牲精神。
她還以馬頭琴般幽怨而曠遠(yuǎn)的筆調(diào)剖析了當(dāng)代從草原走進(jìn)都市的白領(lǐng)女人的掙扎和困惑。
如泣如訴,催人淚下。
草原的柔美,溫暖,恢弘,草原女人的堅(jiān)韌和善良,在她的作品里發(fā)揮到了極致,每一句都顫動(dòng)著發(fā)自肺腑的對(duì)民族文化的眷戀。
她的作品大氣磅礴,蒼涼而深情,直觸人的靈魂深處,回蕩著超越民族的人性大美。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《額吉和罌粟花》是作家韓靜慧2011年以前在全國(guó)多種書(shū)刊雜志上發(fā)表的9部中篇小說(shuō)的集萃性選本。
本書(shū)第一輯“蒙古包里的女人和孩子”,選取在《民族文學(xué)》雜志頭條發(fā)表并被《作品與爭(zhēng)鳴》雜志選載的小說(shuō)《額吉和罌粟花》和《吉雅一家和歡喜佛》;還有被收入“名家名篇讀本”和《2009年中國(guó)最佳兒童小說(shuō)》,《男孩女孩經(jīng)典品讀書(shū)系》“風(fēng)鈴下閱讀書(shū)系”等多個(gè)文集版本里的中篇小說(shuō)《月亮湖邊的鴿子花》。
該輯是以草原女性為主體的小說(shuō)!额~吉和罌粟花》圍繞“人性超越民族性”的深刻主題展開(kāi)敘事,表達(dá)出了蒙古女人特有的深遠(yuǎn)博大的愛(ài)。有評(píng)論家說(shuō):“小說(shuō)中的額吉,傳統(tǒng)的美德在她身上是強(qiáng)大的,強(qiáng)大到她為此接受了由此引來(lái)的自我犧牲。而罌粟花,同時(shí)也象征著一種自我毀滅性的對(duì)美的追求。小說(shuō)一方面謳歌母性和中國(guó)傳統(tǒng)美德,揭示日本軍國(guó)主義者人性泯滅的面目;另一方面喚醒受魅惑的沉默者,還著力探尋沉默和受難的原因,這原因中也包含中國(guó)人對(duì)美德的堅(jiān)持。”
《額吉和罌粟花》是目前所見(jiàn)的唯一一篇以日本侵華時(shí)期在蒙東地區(qū)推了草場(chǎng)種植罌粟的那段歷史為背景而寫(xiě)的草原小說(shuō),具有一定的史料研究?jī)r(jià)值。
《吉雅一家和歡喜佛》展示的是小人物在重大的歷史變革時(shí)期的命運(yùn),思想蘊(yùn)含深刻,有著更別致的魅力。小說(shuō)描寫(xiě)了抗戰(zhàn)時(shí)期蒙東地區(qū)蒙古族喇嘛家庭在特殊歷史時(shí)段里的命運(yùn)沉浮,在對(duì)復(fù)雜人性的挖掘上更勝一籌。
本輯頭兩篇作品,不但在題材和歷史環(huán)境都令人耳目一新,作者還以個(gè)性化的感覺(jué)重新?lián)崦驮忈屃藲v史,探究了文明深處的隱秘,也鮮活地揭開(kāi)了一些長(zhǎng)久以來(lái)不為世人所知的蒙東地區(qū)在那個(gè)特殊時(shí)期的一些歷史真相,因而更具啟示意義。
《月亮湖的格子花》則在歡快明亮的蒙古族孩子的生活中揭示了草原文明被現(xiàn)代文化所逐漸取代的創(chuàng)痛和民族融合過(guò)程中人與人之間的理解。
第二輯“走進(jìn)都市的草原女人”,選取在《民族文學(xué)》等雜志發(fā)過(guò)頭條的《雙重面孔》、《將謊言進(jìn)行到底》、《無(wú)路可逃》和《真的不想說(shuō)再見(jiàn)》等四篇小說(shuō)。
在此,作者聚焦的是進(jìn)入都市生活和現(xiàn)代氛圍中的蒙古族白領(lǐng)階層——知識(shí)女性。有評(píng)論家認(rèn)為:“她們?cè)谌谌氍F(xiàn)代城市化進(jìn)程中的逃離與回歸、無(wú)奈與期待、矜持與掙扎及其悲劇氛圍,顯示出作者在展示生命況味和生存狀態(tài)時(shí),充分關(guān)注到了現(xiàn)代女性心理的復(fù)雜性。而且,作者能夠從現(xiàn)代生活中為自己筆下的獨(dú)特人物定位,既沒(méi)有刻意追隨當(dāng)下女性主義小說(shuō)的前衛(wèi)性,也沒(méi)有把她們塑造成在家庭和事業(yè)上的雙重強(qiáng)者,當(dāng)然更不是傳統(tǒng)女性。作品中的女主人公都不是完人,性格具有特殊意義上民族心理的多重性,且充滿著矛盾,甚至潛藏著舊觀念。難能可貴的是,雖然是以白領(lǐng)女性為主題寫(xiě)的小說(shuō),然而這樣的職業(yè)女性,在中國(guó)所占的比重很大。小說(shuō)中的女性惶惑及其家庭的悲劇感,以及所映射出職業(yè)女性在現(xiàn)代都市化進(jìn)程中面臨的精神性危機(jī)等,都有普泛的現(xiàn)實(shí)意義。”
第三輯“從都市走進(jìn)草原的人”選入了97年就在上海《巨人》雜志獲得小說(shuō)讀者投票獎(jiǎng)的中篇小說(shuō)《沙魂》,還有2000年發(fā)表的中篇《衰草依依》。在這里,作者以深切的感情謳歌了那些從都市走入草原,為草原文明付出一切的人,其中作品《沙魂》1997年在上海發(fā)表后影響很大,也曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)一大批讀者,并獲《巨人》雜志最受讀者歡迎的作品獎(jiǎng)。
總之,本集是作者多年來(lái)中篇小說(shuō)創(chuàng)作的精華呈現(xiàn)。生活氣息濃郁,筆調(diào)幽默靈活是作者的一貫風(fēng)格;同時(shí),本集至少?gòu)娜齻(gè)不同向度感悟了草原生活的歷史與現(xiàn)實(shí),更顯示出風(fēng)格的獨(dú)特性。讀者在閱讀中,一定會(huì)在不同層面實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的視野融合,感受到豐富的魅力與情感的震撼,獲得精神享受和思想的碰撞或共鳴。
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