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對于變革者來說，最大的痛苦，不在于反對者眾，而是反對者中，有親朋好友，有向來推重欣賞的人，你知道他們都是好人，是君子，甚至是愛自己的，卻還要面對他們的反對與質(zhì)問。一萬個(gè)敵人的仇視，痛不過一位朋友的誤解。在王安石推行新法的過程中，這樣的名單可以列出很長……

想到這一點(diǎn)，再回想起“拗相公”的稱號，想到江寧山間，騎驢而踽踽獨(dú)行的那位老人瘦小身影，才更感覺到一種理想主義者的悲涼。戰(zhàn)爭時(shí)代的理想主義者如陸游，人們都贊賞他的報(bào)國心和勇氣。和平年代，同樣懷抱富國強(qiáng)兵理想行動(dòng)著的人們，卻被指責(zé)與猜疑包圍。和平時(shí)期無英雄，不是沒有，而是人們并不需要。

在大一統(tǒng)的國家背景下，龐大的官僚政治體系得以順利運(yùn)轉(zhuǎn)，也必然帶來效率低下。但人們反而更加害怕變革。有革新，就會(huì)觸動(dòng)盤根錯(cuò)節(jié)的舊利益集團(tuán)。至于本無多少利益可言的底層人民，已經(jīng)過于稀少的生存資源，承受不了變革的陣痛，寧做穩(wěn)定的奴才，也不愿冒險(xiǎn)做變革的主人。一步步淪為固步自封的老大帝國，在北宋的風(fēng)流時(shí)代，已經(jīng)能看到不祥的陰影。

但是變法中的主人公，即使付出慘痛代價(jià)，在理想與熱情的驅(qū)動(dòng)下，還是抱有一線希望。退居江寧的王安石，每日例行的山間游走，說是縱情山水，猜想起來，還是一為驅(qū)悶，二來，也不無對山外消息的期待，不能真正忘情。

漁家傲

燈火已收正月半，山南山北花撩亂。聞?wù)f洊亭新水漫，騎款段，穿云入塢尋游伴。卻拂僧床褰素幔，千巖萬壑春風(fēng)暖。一弄松聲悲急管，吹夢斷，西看窗日猶嫌短。

這是元宵節(jié)過后，滿城彩燈收起，開始出城探春。江南春天來得早，和京城大不同，此時(shí)已經(jīng)是滿山的花爛漫。

王安石平時(shí)的行走路線大概是這樣的：他住在白塘的“半山園”，離城七里，離鐘山七里，如果入城，就坐只小船，但大部分時(shí)間，是去爬爬山，到寺里與和尚談?wù)劷?jīng)什么的。這次，他聽說山西側(cè)洊亭的春水初漲，便想過去瞧瞧�？疃危�本來是行動(dòng)遲緩的駑馬，然而，王安石用來說他騎的那頭驢。剛退居的時(shí)候，神宗皇帝曾賜給他一匹馬，但是可能水土不服，很快就死了。

王安石曾特地寫詩以記之，《馬斃》：“恩寬一老寄松筠，晏臥東窗度幾春。天廄賜駒龍化去，謾容小蹇載閑身�！痹娭蓄H有自嘲意味，此身已閑，馬是無福再騎了，就弄只驢子相得益彰地混混吧！

這也可以看出宋代馬匹稀少，平時(shí)出入騎馬，是很特別的待遇。當(dāng)然官員上朝，按規(guī)定必須騎馬，以示尊重。而主動(dòng)騎驢，就是表明正式地回到了民間，接受平民況味的生活。王安石現(xiàn)在就把自己當(dāng)平民，一路爬上山，不嫌云深路滑，想找個(gè)游伴。游伴能有誰呢？很難說，也許是山寺的和尚，或者寄寓寺中的文士畫家之流。

但也許，游伴只是個(gè)幌子�；蛘哌\(yùn)氣不好沒找到。因而跑到僧房內(nèi)自個(gè)兒睡下了。王安石在鐘山定林寺有一間自己的書齋，號“昭文齋”，由僧房改成的，或許詞中所指即此處。此處的清寂，與外面千山萬壑的春暖花開，形成視覺上的強(qiáng)烈對比，讓人有一種欲靜而不得靜，欲閑又不得閑的奇妙預(yù)感。果然，他這一覺睡得并不安穩(wěn)，被松濤聲驚醒了。松濤聲在門外，一聲比一聲急切，如有人吹著悲郁的笛管。這時(shí)，窗邊已映上西沉落日，如果是心底無事的人，此時(shí)該出門觀賞山間暮色吧，那也是很美的啊。王安石卻只覺失望：讓我多睡一會(huì)兒也好啊……

雖說人老來嗜睡，可看看王安石 —非行即臥，走得累極了，就隨便靠在樹上睡覺，狀態(tài)實(shí)在不能算正常。那是心中有太多的郁結(jié)，行不能散之，再以睡忘之。

菩薩蠻

數(shù)家茅屋閑臨水，輕衫短帽垂楊里。今日是何朝？看余度石橋。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情？黃鸝一兩聲。

此篇集前人詩句成詞，極工巧又渾如天成。曠達(dá)隨性，讀者幾乎都要被他瞞過去了，可是，“看余度石橋”的一個(gè)看字，露了馬腳，如果真是那么出塵那么瀟灑，你要人家“看”你作甚？這樣細(xì)一琢磨，心里真是傷痛，而且完全無法對人說。大概也只有那頭長年陪伴的驢子，聽過這老人無數(shù)的嘆息吧？

一人有一個(gè)夢想

一年又一年，山花開落，歲月悠長。山外，卻是急風(fēng)駭浪，誰在步步進(jìn)逼，誰又在釜底抽薪？

1085年，宋神宗趙頊駕崩，僅十歲的第六子趙煦繼位，在祖母太皇太后高氏的垂簾聽政下，開始了皇帝生涯。高氏很出色，精明能干而嚴(yán)謹(jǐn)守禮。她是堅(jiān)定的守舊派，并立刻起用退隱的守舊派領(lǐng)袖司馬光，向新黨新政開刀。所有變法措施，雷厲風(fēng)行，以秋風(fēng)掃落葉的氣勢一一罷除。

山中的王安石，亦垂垂老矣，多年修身養(yǎng)性，早有心理準(zhǔn)備，聽到消息，夷然不以為意。直到“免役法”也被廢止，才愕然失聲：“亦罷及此乎？”徘徊良久，終于忍不住長嘆了：“此法終不可罷也。”

司馬光閑居十五年，今日重新主持朝政，也已風(fēng)燭殘年，只恨蒼天不給自己多些時(shí)間，能把王安石的痕跡清除得更干凈些。這對當(dāng)年好友，今日宿敵，在政治上做了最徹底的決裂與對抗。

所有的爭斗被時(shí)間來收拾。一年后的夏與秋，兩人分頭去世，各享年六十七歲和六十五歲。司馬光尚年長兩歲。

高氏的清除行動(dòng)仍在繼續(xù)。連變法期間從西夏奪得的千里土地，亦交還西夏，以免動(dòng)刀兵。于是內(nèi)外升平，其樂洋洋，史稱“元祐之治”。遼、西夏亦稱頌“女中堯舜”之名。唯一可惜的，她對孫子趙煦及其出身寒微的生母太過嚴(yán)厲，弄得小孩子很憋屈，起了逆反之心，對祖母暗中懷恨，一腔少年熱情，都投入到對老爸宋神宗的懷想崇拜中了。終于熬到老祖母被死神帶走的那天，開始親政的哲宗皇帝，立刻召回新黨人士，八年流放時(shí)光，把他們個(gè)個(gè)變得形銷骨立，神色陰冷，像從瘴雨蠻煙中回來的怨靈。

有了太后、皇帝的親自率領(lǐng)，北宋自此陷入黨爭泥坑。元豐黨人，元祐黨人，互詬對方為小人。君子爭原則，小人不過爭名利、爭意氣而已。雖然起源于熙寧變法，實(shí)際上，都已經(jīng)把變法的事給忘了。

有一個(gè)人，在混亂中顯示出了卓爾不群的風(fēng)姿，或者說不合時(shí)宜的傻瓜天賦。此人就是蘇軾。黨爭中最倒霉的就是他。新黨當(dāng)政，舊黨上臺，他都慘遭打壓。

原因很簡單，他不站隊(duì)伍，只說自己想說的話，結(jié)果，人人當(dāng)他站錯(cuò)隊(duì)伍。這次司馬光廢除的“免役法”，多年前，蘇軾是反對的，并且力爭，弄得王安石怒目而視。外放各地當(dāng)?shù)胤焦伲�轉(zhuǎn)了十幾年回來，他又改變想法了。說哎呀，那時(shí)候我偏見太深，太淺薄啦，仔細(xì)想想，這個(gè)免役法，其實(shí)還是不錯(cuò)的！于是站在朝堂上反對司馬光：“專欲變熙寧之法，不復(fù)較量利害，參用所長�！蹦阒幌胫�打擊報(bào)復(fù)，根本不管是非了嗎？這次，司馬光也怒目相向了，兩人辯論多日，司馬光可是大宋朝第一的認(rèn)死理—哪里辯得過他，蘇學(xué)士只得悻悻：什么司馬光，你改名叫司馬牛好了。

可惜，這些笑話，大概也傳不到病榻上王安石的耳里了。