- 第1節(jié) 讓中國人困惑的“李約瑟難題”
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世界上人人都有追求自身幸福的“經(jīng)濟(jì)動力”，但世界各地社會發(fā)展?fàn)顩r大不相同。
“經(jīng)濟(jì)動力”的驅(qū)動作用，可以解釋人類社會為什么能夠不斷發(fā)展，但不足以說明發(fā)展的差異性；難以回答為什么歷史上許多地方不見科技進(jìn)步，生產(chǎn)力長期停滯不前，甚至倒退，盡管那里具備了不亞于工業(yè)革命前歐洲社會的種種有利條件。
中國人為著名的“李約瑟難題”而困惑。
英國學(xué)者、中國科技史研究權(quán)威李約瑟（JosephTerenceMontgomeryNeedham，1900－1995）博士在15卷巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中，以大量史料論證：中國在公元前3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方望塵莫及的科技知識水平，直至15世紀(jì)還處于世界領(lǐng)先地位。隨后他在書中提出了著名的“李約瑟難題”：“如果我的中國朋友們在智力上和我完全一樣，那為什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛頓這樣的偉大人物都是歐洲人，而不是中國人或印度人呢？為什么近代科學(xué)和科學(xué)革命產(chǎn)生在歐洲呢？……為什么直到中世紀(jì)中國還比歐洲先進(jìn)，后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢？”
亞洲人為馬克思的“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”不勝難堪。
“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”概念是馬克思留給后人的一個(gè)引起“世紀(jì)之爭”的歷史之謎。
馬克思在精研西方資本主義發(fā)展規(guī)律之余，對于東方社會長期停滯不前現(xiàn)象，籠統(tǒng)歸之為“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”，始終未有機(jī)會深入研究，提供一個(gè)確切的說明。
在馬克思看來，“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”是“土地所有制的第一種形式”，一種古老的原始水平的勞動密集型、效率偏低的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，其社會特征就是半野蠻、半文明，是野蠻時(shí)代的農(nóng)村公社與文明時(shí)代的專制統(tǒng)治的結(jié)合。中國、印度、沙皇俄國都是從這種形式中發(fā)展起來的。馬克思認(rèn)為，最令人吃驚的莫過于這種生產(chǎn)方式導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的超穩(wěn)定性。他指出，雖然亞洲各國不斷瓦解，不斷重建和經(jīng)常改朝換代，與此截然相反，亞細(xì)亞的社會卻沒有變化，“這種社會的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)要素的結(jié)構(gòu)不為政治領(lǐng)域中的風(fēng)暴所觸動”。
從馬克思和恩格斯對印度、波斯、中國的評述中，可以清楚地看到他們觀念中亞洲社會的生產(chǎn)方式，直到19世紀(jì)中葉，仍然是半野蠻半文明的，這些國家沒有發(fā)生過社會更迭。
關(guān)于“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”成因的爭議成了世界上一大學(xué)術(shù)難題，人稱社會科學(xué)的“哥德巴赫猜想”。
歐洲人也奇怪。經(jīng)歷了中世紀(jì)沉悶壓抑的黑暗時(shí)期之后，何以鴻運(yùn)高照，科技勃興，獨(dú)占鰲頭？
美國天體應(yīng)用物理學(xué)家麥克•哈特（MichaelH.Hart，1932－）博士從百科全書所錄近萬人中，根據(jù)對歷史進(jìn)程影響的大小、范圍、時(shí)間的長短等因素，選編了其中之最的100名人排行榜。榜中有科學(xué)家和發(fā)明家36人，除了上古時(shí)期希臘學(xué)者亞里士多德和歐幾里得，以及中古的蔡倫（中國）和谷登堡（德國）四人，其后為現(xiàn)代科技作出杰出貢獻(xiàn)的32位大師全部落在西歐地域，大體在英國、美國、法國、德國、意大利、瑞士、荷蘭、奧地利諸國。今日它們都是世界上代表現(xiàn)代化發(fā)展水平的首富之地。
事實(shí)上，偉大的牛頓和他的同伴們，無不出自西歐和后來的北美。
哈特自問道：“我們不清楚為什么科學(xué)產(chǎn)生在歐洲而不是在中國或日本。但可以肯定地說，這并非偶然。毫無疑問，像牛頓、伽利略、哥白尼和開普勒這樣的卓越人物所起的作用是極為重要的。也許有一些重要原因，可以解釋為什么這些出類拔萃的人物都出現(xiàn)在歐洲，而不是東方�；蛟S，使歐洲人易于理解科學(xué)的一個(gè)明顯的歷史因素，是希臘的理性主義以及從希臘人那里流傳下來的數(shù)學(xué)知識。”
誠如哈特博士所言。那么為什么排行榜中，希臘和中國、日本一樣籍籍無名呢？
熟悉歐洲史的人們也許還要納悶，與風(fēng)云際會，引領(lǐng)風(fēng)騷的英吉利對照，曾為海外殖民和貿(mào)易一流強(qiáng)國的西班牙和葡萄牙，為什么也看不見哪怕一位人士躋身凌霄閣光榮榜呢？
再者，拉丁美洲與北美洲都是經(jīng)由歐洲殖民演化形成的西方資本主義民主制度國家，都有相當(dāng)優(yōu)越的自然條件，但為什么前者的科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平明顯落后于北美呢？
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