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　　二
　　
　　一千五百年后，一個(gè)著名畫(huà)家把星期五那晚發(fā)生的一幕畫(huà)成了一幅畫(huà)，這就是享譽(yù)世界的名作《最后的晚餐》，而這個(gè)畫(huà)家，便是位列人類歷史最偉大畫(huà)家之一的列奧納多•達(dá)芬奇。
　　
　　到了當(dāng)代，好萊塢的導(dǎo)演們紛紛以此為題材，拍了很多膾炙人口、影響深遠(yuǎn)的電影。有講述耶穌之死的史詩(shī)大片《耶穌受難記》，有以“末日審判”為題材的科幻巨制《終結(jié)者》，還有否定耶穌是神，說(shuō)他會(huì)和普通人一樣娶妻生子，同時(shí)引起了巨大爭(zhēng)議的《達(dá)芬奇密碼》。
　　
　　耶穌雖然已經(jīng)受難，但是他的思想已經(jīng)流傳開(kāi)來(lái)，并由兩個(gè)后人帶入了羅馬，這兩位便是基督教史上的圣徒，保羅和彼得，也被稱為圣保羅和圣彼得。
　　
　　耶穌去世數(shù)年之后，保羅和彼得開(kāi)始在希臘和羅馬到處宣揚(yáng)基督教教義，正是在這里，基督教開(kāi)始與流傳于希臘的新柏拉圖學(xué)派對(duì)抗，并大量吸收了新柏拉圖學(xué)派的思想，從而形成了自己獨(dú)特的神學(xué)體系。
　　
　　新柏拉圖學(xué)派也認(rèn)為上帝的確存在，上帝告訴我們什么是真理，什么應(yīng)該去做，但這個(gè)上帝并不是一個(gè)具備了具體人形的神，而只是一道光，這樣就沒(méi)有了具體形象的光明力量。
　　
　　但基督教反其道而行之，他們堅(jiān)持認(rèn)為上帝有著和人類一樣的形態(tài)，具體來(lái)說(shuō)，是上帝按照自己的形態(tài)創(chuàng)造了人類，上帝會(huì)干預(yù)人類歷史的發(fā)展方向，并為了世人而死在了十字架之上。
　　
　　這個(gè)上帝不就是耶穌嗎？
　　
　　人形的神比一道光要容易理解得多，有了群眾基礎(chǔ)，新傳入的基督教在與新柏拉圖學(xué)派的對(duì)抗之中逐步占據(jù)上風(fēng)，但他們還有一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題沒(méi)有解決。
　　
　　這個(gè)問(wèn)題就是非猶太人能否成為基督教徒？還是一定要先成為猶太人才可以？如果外族人（比如希臘、羅馬人）也可以成為基督教徒，這就明顯違背了《舊約》的規(guī)定。
　　
　　《舊約》是上帝和猶太人所簽的工作契約，也就是說(shuō)只有猶太人才有資格成為基督教徒。但要讓外族人去成為猶太人，首先得進(jìn)行割禮（也就是割掉包皮），接著還有一大堆清規(guī)戒律，比如不能吃血、不能吃豬肉、不能吃沒(méi)有鱗的魚(yú)等等等等，這些也太難以操作了！
　　
　　這個(gè)問(wèn)題被保羅順利解決了。保羅認(rèn)為，外族人不一定要成為猶太人才可以信奉基督教，因?yàn)榛�督教不只是猶太人的宗教，它的目標(biāo)在于拯救全體世人。上帝與猶太人所簽的《舊約》已經(jīng)失效，轉(zhuǎn)而被耶穌代表上帝與全人類簽訂的《新約》所取代。
　　
　　而這部《新約》是用希臘文所書(shū)寫(xiě)，同時(shí)也吸收了不少希臘的文化特點(diǎn)。比如《舊約》里明確告誡人們不得制作任何神像，但正是受到希臘文化的影響，《新約》里就去掉了這個(gè)約束條款，所以我們現(xiàn)在看到基督教會(huì)的教堂里到處都是耶穌與上帝的畫(huà)像和雕塑。這也間接成全了后世的許多藝術(shù)大師，比如達(dá)芬奇、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅，他們最偉大的作品皆和宗教題材有關(guān)。