- 第3節(jié) 了凡因語的形成
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什么叫《了凡因語》？我首先從這個書名談起。了凡因語就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時反觀內(nèi)醒，掃塵除垢，為明天我們要看到的世界播下善種，重塑生命！
—了凡
在采訪了凡先生的過程中，我對“了凡因語”也有了初步的了解，它的形成來自了凡先生對大自然與生命的另類解讀，它的基礎(chǔ)理論源于中國五千年傳統(tǒng)文化的根基，其思想脈絡(luò)貫穿于人類與大自然相生相諧的歷史進(jìn)程。
了凡因語中所指的物象，包括自然界的萬物，也包括人類后天所創(chuàng)造的萬物的現(xiàn)象與特征。
比如十字路口的紅綠燈，機(jī)場的飛機(jī)起落等都屬于了凡因語借助的物象和參照物。這些物象雖然不是自然界原本有的東西，但經(jīng)過人類的改造，已經(jīng)具備一定的規(guī)律性，所以也可用來作為預(yù)測吉兇的參照物。
以物象推斷吉兇，自古就有。
古時候，沒有氣象站，更沒有衛(wèi)星勘測氣候，有經(jīng)驗(yàn)的人常常透過自然間的無數(shù)征兆，總結(jié)出很多因果規(guī)律。比如螞蟻搬家代表有大雨，老鼠遷移意味著將有洪水，等等。這些物象使人相信，在自然背后必然
潛伏著吉兇，而物象就是自然界給我們的暗示。
了凡因語正是來源于幾千年的中國傳統(tǒng)文化積淀，是老祖宗智慧精髓的提煉，它既是一種能預(yù)測吉兇的工具，又是一種通過現(xiàn)象找尋事物規(guī)律與本質(zhì)的生命學(xué)說，亦是一種讓人認(rèn)識自我反觀內(nèi)醒的生命哲學(xué)體系。雖說通過“了凡因語”預(yù)測吉兇與古代的梅花易數(shù)有類同之處，但梅花易數(shù)更側(cè)重于預(yù)測，它是“術(shù)”，而了凡因語更側(cè)重于心理覺知及生命警醒的作用。
宋朝易學(xué)大師邵康節(jié)在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，覺得很蹊蹺，于是以易理推衍后，預(yù)知明日夜晚會有女子前來此地摘梅花，被園丁發(fā)覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋。此預(yù)測現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗(yàn)證，邵康節(jié)也因此名聞于當(dāng)時，大家將這種預(yù)測方法取名為“梅花易數(shù)”。
“梅花易數(shù)”是依據(jù)萬物皆數(shù)、萬物類象的原理來起卦與推斷，所以起卦方法靈活多變，時間、方位、物象、聲音、色彩等皆可隨手拈來斷卦，更強(qiáng)調(diào)耳、目、心的運(yùn)用，把斷卦之際的一切外界信息都納入卦中作為參照物來進(jìn)行占斷，但因?yàn)樽匀蝗f物變幻莫測，所以，這是一種比較難于掌握的預(yù)測方法。
萬法皆有因果，萬事皆隨自然，生命原本就有其自然遵循的軌道。
了凡因語就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時反觀內(nèi)醒，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。
需要強(qiáng)調(diào)的是，“了凡因語”不是純粹預(yù)測的工具，而是一種觀察自然，改變命運(yùn)的思維方式，它不是為易經(jīng)預(yù)測大師提供一種預(yù)測術(shù)，而是為普羅大眾提供一種直達(dá)成功彼岸的改運(yùn)方式。它將帶給我們一種
全新的生命認(rèn)識與體驗(yàn)，讓我們在了解自然的同時，更了解生命的本質(zhì)。
這套體系，寓情于理，實(shí)踐與理論融合，深入淺出，通俗易懂，將切實(shí)指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睿粌H教導(dǎo)我們?nèi)绾涡南胧鲁�，如何趨吉避兇，更可以最終達(dá)到天人合一的境界。
比如今年夏天，我去新疆時在廣州機(jī)場洗手間遭遇的一場突發(fā)事件：
當(dāng)時我去洗手間將身上背的佳能7D掛在洗手間門后，可能是因太匆忙，出來的時候把相機(jī)給忘了。就在我洗完手要離開時，突然機(jī)場廣播里傳出某人遺失手機(jī)的消息，并請失主馬上去認(rèn)領(lǐng)。我當(dāng)時立即警醒察看自己包里的手機(jī)，發(fā)現(xiàn)手機(jī)還在，隨后我突然覺得不對，好像缺少了什么東西，于是我轉(zhuǎn)回剛才的洗手間，很自然地便發(fā)現(xiàn)了相機(jī)。
也許，很多人會覺得這只是一次偶然，但前后一想，其實(shí)它的發(fā)生也是一個必然，是由我們身上的場態(tài)決定的。當(dāng)我們身上陰氣場大于陽氣場時，就很容易會因粗心大意遺失某件珍貴的東西。如果我們細(xì)心分析，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在遺失前自然界已經(jīng)發(fā)出某種特別的警示，更奇妙的是，有時警示還不止一次。
就比如這次機(jī)場事件，早在我進(jìn)安檢時就有了某些暗示。
當(dāng)我在過安檢時，前面的某位旅客丟掉了一部手機(jī)，當(dāng)時我撿起手機(jī)看了看，發(fā)現(xiàn)那部手機(jī)和我的手機(jī)竟然一模一樣，只是屏幕畫面不同，后來我把它交給了安檢員。想不到這個小小的插曲，竟然是為后面我的佳能相機(jī)的丟失作提前預(yù)告。
說實(shí)話，若只是看現(xiàn)象不看本質(zhì)，我們得不到任何教訓(xùn)。其實(shí)，我們在生活中遇到的任何問題，都是由我們自身決定的。我相
信也許那段時間我身上存在某些違緣的事情，自然界才會提前給我警示。不止我，在生活中，我們大家都應(yīng)該有所借鑒。當(dāng)我們不斷地吸取教訓(xùn)，
反觀自省時，我們才能發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)心深處許多積存已久的塵垢，而這些塵
垢是我們不斷累積的，如果我們無視它的存在，它就會越積越多，最后因果成熟便會釀成大禍。這也正是了凡因語所傳達(dá)給我們的福音。
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