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　　賈府的生活方式是封閉的，越是高位的人越沒有出門旅行觀光的愿望與實踐。行路難的觀念使人們更喜歡關上門享福。寶玉去襲人家，是偷著出去的。
　　
　　當然，他們仍不可能與世隔絕。烏進孝要來交租。劉姥姥要來“打抽豐”。薛寶琴要來做客，而寶琴不但游歷過赤壁、交趾、鐘山、淮陰、廣陵、桃葉渡、青塚、馬嵬、蒲東寺、梅花觀，而且八歲時曾“跟父親到西海沿子上”買洋貨。薛寶琴還向大觀園年輕人介紹了真真國金發(fā)美人寫的漢文五言詩。此詩受到稱贊：“難為他，竟比中國人還強！”
　　
　　當然，沒有寶琴賈府里也不乏洋貨。鼻煙盒里有進口的“汪恰煙”，盒扇上有“西洋琺瑯黃發(fā)赤身女子”“長著肉翅”，應是“安琪兒”，但也包含了“人體藝術”。晴雯還用過西洋膏子藥“依弗哪”。書里還幾次提到“哦啰斯”……
　　
　　看來這里的“開放”是沿著這樣的方向來進行的：一、模模糊糊知道中國之外還有“西洋”，還有外國，知道洋人頭發(fā)金黃，此外不求甚解也無人談論這一話題。二、以中國的尺度為尺度來談論看待洋人。所以夸獎那位外國美人，是因為那人會做中國詩。對于“依弗哪”膏子藥的描寫，與中國狗皮膏藥無異。三、歡迎外國消費品，但仍是不求甚解。如說“哦啰斯”產的孔雀毛捻線織就的衣裳，就很可疑。因為俄羅斯不是孔雀產地。