- 第1節(jié) 學(xué)習(xí)是我的骨頭
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學(xué)習(xí)是我的骨頭，學(xué)習(xí)是我的肉(材料與構(gòu)成)，學(xué)習(xí)是我的精氣神，學(xué)習(xí)是我的追求、使命、奮斗。學(xué)習(xí)也是我的快樂(lè)、游戲、智力體操。學(xué)習(xí)是我的支撐，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的堡壘，學(xué)習(xí)是我的永遠(yuǎn)的主動(dòng)性積極性，學(xué)習(xí)是我的立于不敗之地的保證。
學(xué)習(xí)是我的英勇和不露聲色的對(duì)于邪惡的抵抗。正如思想是不受剝奪的，學(xué)習(xí)也是不受剝奪的。學(xué)習(xí)使我堅(jiān)強(qiáng)如鋼刀槍不入。你可以誣陷我剝奪我控制我的人身，你無(wú)法限制我在閉目養(yǎng)神的時(shí)候背誦唐詩(shī)宋詞英語(yǔ)十四行詩(shī)，你無(wú)法不準(zhǔn)我隨時(shí)復(fù)習(xí)外語(yǔ)單詞，你無(wú)法剝奪我的思考回憶分析觀察諦聽(tīng)，甚至諦聽(tīng)一個(gè)蠢貨怎么樣地自以為是胡說(shuō)八道橫行霸道滔滔不絕。這也是一種對(duì)于人性的探索和追問(wèn)，是一種人生經(jīng)驗(yàn)的體察，是一種學(xué)習(xí)。當(dāng)一個(gè)家伙對(duì)你說(shuō)不準(zhǔn)學(xué)習(xí)的時(shí)候，這已經(jīng)提供給你一個(gè)難得的人性惡的教材，這已經(jīng)提供給你一個(gè)難得的人間喜劇，這已經(jīng)解答了你長(zhǎng)久以來(lái)未能解答的關(guān)于人可以有多么蠢多么壞和蠢人與壞人一旦暫時(shí)掌權(quán)會(huì)有怎么樣的滑稽表演的問(wèn)題。當(dāng)然，你也應(yīng)該盡量去理解這個(gè)壞人和蠢人的心理與動(dòng)機(jī)，看看他究竟為什么那樣的自以為是，那樣的自鳴得意，從他身上得到借鑒，得到警惕，得到教訓(xùn)，見(jiàn)到壞人不要只考慮他的壞，也要反問(wèn)自己，換一種條件下自己會(huì)不會(huì)也做同樣的或類(lèi)似的壞事蠢事？還有自己有沒(méi)有失誤疏漏，給了他或她以可乘之機(jī)？
學(xué)習(xí)又是我與客觀世界的和解、協(xié)調(diào)和溝通，通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了和珍視著現(xiàn)實(shí)條件具有的每一絲可能性，調(diào)動(dòng)和利用一切積極因素，對(duì)這個(gè)世界有了更好的理解，像斯賓諾莎說(shuō)的，不哭，不笑而要理解。在一切條件下使自己生活得充實(shí)、向上、有意義，并從而擺脫了虛度年華的失望、痛苦和嗟嘆。
所以學(xué)習(xí)使我樂(lè)觀，學(xué)習(xí)使我總是有所收獲，學(xué)習(xí)使我總是不至于悲觀失望，學(xué)習(xí)使我謙虛，使我勇于并且慣于時(shí)時(shí)反省自查自律，叫做“學(xué)而后知不足”。如果自以為完美無(wú)缺，那就杜絕了學(xué)習(xí)的必要與可能。學(xué)習(xí)使我不至于先入為主，自吹自擂，關(guān)在小屋里稱(chēng)王稱(chēng)雄。學(xué)習(xí)還表示了我對(duì)于人類(lèi)知性、對(duì)于智慧、對(duì)于文化、文明與科學(xué)也包括對(duì)于活生生的生活的尊重和向往。截至今日，我們的知識(shí)是很有限的，我們的理性常常陷于困境，我們的自以為是的智慧時(shí)而誤導(dǎo)乃至自欺欺人，我們的生活里還充滿(mǎn)著不盡如人意的方面。然而我們不能因此而摒棄文明、摒棄理性、摒棄人生，而是要盡其所能地從人類(lèi)已有的文明中，從人類(lèi)與自身的已有的智慧中，從各種活生生的人生圖景、人生故事、人生經(jīng)驗(yàn)中尋找接近真理、接近美善的前景。
例如醫(yī)學(xué)，當(dāng)然目前的醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)非完美無(wú)缺，更非萬(wàn)能，但是我找不到比利用現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)更好的治療疾病的方法。說(shuō)什么對(duì)醫(yī)生的話(huà)不可全信也不可不信，這樣說(shuō)易如反掌，但是信什么不信什么？隨機(jī)嗎？撞大運(yùn)嗎？不信醫(yī)生的而信你的不可全信說(shuō)嗎？算了吧，比較起聽(tīng)你的信口胡言來(lái)，我寧愿聽(tīng)醫(yī)生的話(huà)。科學(xué)也是如此，在一個(gè)愚昧和迷信還在泛濫的國(guó)家，批判科學(xué)的不足恃，又是由一些本身的科學(xué)知識(shí)未必比科盲好太多的人文知識(shí)分子來(lái)批，我總覺(jué)得矯情。根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，至少我本人，以現(xiàn)代的科學(xué)醫(yī)學(xué)發(fā)展水準(zhǔn)衡量，仍然大體屬于醫(yī)盲科盲的群體，我寧愿對(duì)科學(xué)采取敬畏的態(tài)度。
學(xué)習(xí)又使我超越、超脫。學(xué)習(xí)使我遇事不僅僅關(guān)注一時(shí)一地的得失成敗，而是把它作為一個(gè)學(xué)習(xí)的契機(jī)，學(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，每事問(wèn)(包括自問(wèn))，每事學(xué)，于是得到一種登高望遠(yuǎn)，氣度從容的感受，得到一種曲曲折折地走向光明的歡喜。
學(xué)習(xí)促使人采取一個(gè)更健康的態(tài)度和方略。批判是健康的批判而不是大言欺世。痛苦是有為的痛苦，不是類(lèi)似吸毒的反應(yīng)。鼓舞是健康的鼓舞，不是牛皮山響。成功是清醒的成功，不是范進(jìn)中舉。人生是明朗的人生，是明朗的航行，不是酸溜溜、陰森森、嘀嘀咕咕、磨磨唧唧的陰溝里的蠕動(dòng)。學(xué)習(xí)使我得到智慧得到光明，如果沒(méi)有一下子得到，那至少也是圍繞著靠近著感受著智慧和光明。
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