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第4節(jié) 人生的“否定式”忠告

  那么什么是積極的人生態(tài)度呢?除了前面講過(guò)的價(jià)值的明晰性以外,我們能為各種不同的人生提出一些什么忠告來(lái)呢?
  
  首先,是否定原則即有所不為的原則。就是說(shuō),很抱歉,面對(duì)各種各樣的人與各種各樣的環(huán)境,我不認(rèn)為我能夠提出人生的具體建議。我不能夠說(shuō)人必須如何如何,但是我倒可以說(shuō)人一定不要如何如何。比如,人不應(yīng)該危害他人,人不應(yīng)該自暴自棄,人不應(yīng)該違背公益,人不應(yīng)該喪失尊嚴(yán),人不應(yīng)該悲觀絕望,人不應(yīng)該小肚雞腸,人不應(yīng)該野蠻霸道,人不應(yīng)該貪得無(wú)厭,人不應(yīng)該背信棄義,人不應(yīng)該賣友求榮,人不應(yīng)該假冒偽劣……就是說(shuō)做人是有一個(gè)底線的,不能做的事絕對(duì)不能做。也就是說(shuō),不能做的事情大家都不能做,大家是一樣的,而應(yīng)該做的事情各人情況不同,難以統(tǒng)一規(guī)劃統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一要求。做什么,個(gè)人的情況有不同,有的能當(dāng)世界冠軍,有的只能隨大流;有的極富創(chuàng)意,有的只能跟隨追趕;有的才華橫溢,應(yīng)該把自己的才能用到正路上以期做出光輝的業(yè)績(jī),有的只能盡力,切切實(shí)實(shí)地做一點(diǎn)事情;有的呼風(fēng)喚雨,扭轉(zhuǎn)乾坤,有的日積月累,平凡中盡本分;有的健康勇敢,痛快淋漓,有的病殘之軀,仍不氣餒,能夠自食其力生活自理,已經(jīng)是了不起的成績(jī)了不起的榜樣。


  
  有的人因了走出小村而做出成就,有的人因?yàn)椴浑x家鄉(xiāng)而有所作為;有的人因了老老實(shí)實(shí)而備受青睞,有的因了機(jī)敏靈活而頗有用場(chǎng);有的人因?yàn)榧彝ッ罎M而生活幸福,成為社會(huì)的一個(gè)穩(wěn)定健康的因素,成為人生的一個(gè)美好的參照樣板;有的人卻因?yàn)榧彝ゲ幻罎M或喪失家庭而致力于事業(yè)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)、思想,成為劃時(shí)代的非凡人物;有的受過(guò)良好教育,小學(xué)中學(xué)大學(xué)碩士博士博士后,成績(jī)斐然;有的自幼失學(xué),自學(xué)成才,另辟蹊徑?傊,價(jià)值是多樣的,奮斗方向是多彩多姿的,道路是各有千秋的,成就是不拘一格的,幸福是各立標(biāo)準(zhǔn)的,但是壞事是不能干的。有意義有價(jià)值的人生是多種多樣的沒(méi)有定則的,而無(wú)意義的罪惡的人生卻是要毫不含糊地警惕與拒絕的。
  
  我常想,有所不為,這是古之君子與今之高士的一個(gè)重要特點(diǎn)。我還可以更簡(jiǎn)單地給以表述:什么叫好人?有所不為的人,不搞不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),不造謠生事,哪怕對(duì)手很不像樣子,也不能出賣自己的人格和靈魂。而什么叫壞人呢?壞人的特點(diǎn)就是無(wú)所不為,就是不擇手段,就是無(wú)惡不作了。
  
  

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