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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 > 心若安 亦可步步生蓮(第二部) > 第 5 章 永恒歸于寂滅,無常歸于平常
第3節(jié) 嗅得到每日的花香

  某日,無德禪師正在院子里鋤草,迎面走過來三位信徒向他施禮,說道:“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻并不覺得快樂,這是怎么回事呢?”
  
  無德禪師放下鋤頭,安詳?shù)乜粗麄冋f:“想快樂并不難,首先要弄明白為什么活著。”
  
  三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無德禪師會向他們提出問題。
  
  過了片刻,甲信徒說:“人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活著。”
  
  乙信徒說:“我現(xiàn)在拼命地勞動,就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。”
  
  丙信徒說:“我可沒你那么高的奢望。我必須活著,否則一家老小靠誰養(yǎng)活呢?”
  
  無德禪師笑著說:“怪不得你們得不到快樂,你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動,不是理想、信念和責(zé)任。沒有理想、信念和責(zé)任的生活當(dāng)然是疲勞的。”
  
  信徒們不以為然地說:“理想、信念和責(zé)任,說說倒是很容易,但總不能當(dāng)飯吃吧!”
  
  無德禪師說:“那你們說,有了什么才能快樂呢?”


  
  甲信徒說:“有了名譽,就有一切,就能快樂。”
  
  乙信徒說:“有了愛情,才有快樂。”
  
  丙信徒說:“有了金錢,就能快樂。
  
  無德禪師說:“那我提個問題:為什么有人有了名譽卻很煩惱,有了愛情卻很痛苦,有了金錢卻很憂慮呢?”
  
  喧囂的世界,人們每日都匆匆忙忙,都在為生活奔波。但是,很多人都會覺得累。煩惱無邊,每日纏繞身心,似乎日子就是無窮盡的思考、解決煩惱的過程。即使是面對陽光里盛放的鮮花,也有人會感嘆:為何自己當(dāng)初沒有辛勤澆灌,才使得今日只能觀賞別人的繁花,而失去了滿足感。也會有人傷懷:春光短暫,這些嬌俏的花朵看似鮮艷,但是不久就會衰敗,凋落成泥,春華不在。人生苦短,未來也會如今日一般,總會走向衰敗。
  
  那么我們?nèi)绾尾拍茏屪约荷畹眯腋D兀窟@讓我想起一個小故事:有一天,一個人來到佛祖前,問道:“梵行圣者,我們居住在竹林簡陋的茅棚里,每天僅吃一頓飯,為什么我們覺得這樣還是快樂?”
  
  佛祖回答說:“不悲過去,非貪未來,心系當(dāng)下,由此安詳。”

  
  佛祖寥寥數(shù)語,便道出了人生幸福的真諦:活在當(dāng)下。
  
  過去沒有努力又如何?明日即將凋落又如何?如若今日能嗅得到花的芬芳,那今日便是幸福的。如果我們肯用心,每日都會很快樂。
  
  曾經(jīng)有人觀察過野兔,發(fā)現(xiàn)野兔在野外覓食的時候,很有特點。因為處于弱勢,野兔的周圍總是有很多天敵,這一點野兔也很清楚,但是它必須要在把自己喂飽的同時保證自己的安全。當(dāng)有獵狗或者其他動物追趕它們的時候,野兔總是無動于衷地待在原地吃草,一直到天敵跑到離它一定距離的時候才躍起跑開。如果天敵追趕一段停下來,它也會跑到它認(rèn)為安全的地方停下來,然后在附近繼續(xù)覓食,繼續(xù)吃草。
  
  兔子的反應(yīng)很淡定,可以說令人驚訝。它們從不為即將發(fā)生的危險憂心忡忡,寢食難安,也不會對剛剛差點丟了小命的危險感到恐懼。它只為現(xiàn)在的食物負(fù)責(zé),它們安心吃著嘴邊的一切青草,而不去憂懼已經(jīng)或者將來發(fā)生的任何事情。
  
  即便是動物世界里的弱者,都懂得這個道理——心系當(dāng)下的幸福?墒俏覀冎虚g的多少人,都在浪費寶貴的生命,沉溺在過去或者將來里。而我們生命中最重要的時刻,就在這些沉溺中變成了過去,變成了下一刻追悔的回憶。

  
  有一天,一個長得非常漂亮的女人,走到一位哲學(xué)家的門口告訴他:“我很想嫁給你,娶了我,你將是世界上最幸福的人。如果你不娶我的話,再沒有一個人會像我這么愛你了。”
  
  年輕的哲學(xué)家對姑娘說:“讓我考慮一下吧!”
  
  于是哲學(xué)家用他的哲學(xué)思維方式來衡量結(jié)婚和不結(jié)婚的利弊,直到最后得出一個結(jié)論:兩者的后果差不多。最終,他決定嘗試一下沒有走過的路。
  
  他找到了女孩家,推開了門,看見女孩的父親坐在屋子里。他忐忑不安地對女孩的父親說:“我想好了,我要娶你的女兒。”
  
  女孩的父親看看眼前的哲學(xué)家說:“你已經(jīng)來晚了,她現(xiàn)在是三個孩子的母親了。”
  
  不久,年輕的哲學(xué)家在抑郁中死去,死前他燒毀了生前所有的著作,最后只留下了兩句話:前半生不要猶豫,后半生不要后悔!
  
  其實在生命的整個過程中,有無數(shù)的可能。因為人生有很多十字路口,每一次面臨選擇的時候,都意味著我們得到一次機會的同時,也失去了更多的其他機會?墒侨绻葯C會流失不做選擇,那只能意味著錯過所有。人生就是如此戲劇又殘酷,而這一切又是它的魅力所在。那些遺憾,那些錯誤,那些錯過的人、錯過的事,注定只是生命的枝枝杈杈。生命越往上,枝杈越多,但是不管怎么多,都無法代替生命的主題,那些才是生命的最終意義。

  
  既然沒有人可以回到過去,也無法穿越未來,那么,當(dāng)下的每一刻,都是值得去感受和珍惜的。
  
  一只新組裝好的小鬧鐘,被放在兩只舊鬧鐘之間。兩只舊鬧鐘“滴答”,“滴答”……一分一秒地走著。其中一只舊鬧鐘對小鬧鐘說:“來吧,你也該工作了?墒俏艺嬗悬c擔(dān)心,一年你一定要走完三千二百萬次,你吃得消嗎?”
  
  “天哪!三千二百萬次。”鬧鐘吃驚不已,“要我做這么多的事,我怎么能辦得到!”
  
  另一只舊鬧鐘說:“別聽他胡說八道。不用害怕,你只要每秒滴答擺一下就行了。”
  
  “天下哪有這樣簡單的事情?”小鬧鐘將信將疑,“如果是這樣,我就試試吧。”
  
  小鬧鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下,不知不覺中,一年過去了,它平安地擺完了三千二百萬次!
  
  有時候,目標(biāo)看似無限遙遠,壓力也如無形的高山一樣。但是,即使是憂慮、擔(dān)心、恐懼,都沒有太多意義,關(guān)鍵是,當(dāng)下的那一秒鐘,你做出怎樣的努力。
  
  人心有時就如同鐘擺,“滴答,滴答”,不停地在過去和未來之間搖擺,為過去和未來無限懊惱、悔恨、恐懼,胡思亂想,耿耿于懷。自己活著累,但看到別人的生活,總認(rèn)為別人無比輕松。于是艷羨加上嫉妒,再加上自己求而不得的痛苦,人就活得更累。
  
  佛陀曾化身為一位國王,叫曇照,他志向高遠,品行正直,常用佛教感化子民。
  
  一天,國王沒事想出宮看看,他遇到了一個修鞋的小伙子,看到小伙子在不耐煩地修著鞋,就一時興起,問他道:“你認(rèn)為一國之中誰是最快樂的人?”
  
  小伙子答:“肯定是國王啦。”
  
  國王又問:“為什么?”
  
  小伙子用充滿羨慕的眼神回答說:“國王有數(shù)不盡的財富。平日里有百官差遣,還有侍者侍候著,想要什么就有什么,這還不快樂嗎?”
  
  國王說:“但愿你說得對吧。”于是他決定請小伙子喝酒,小伙子不勝酒力,一會兒就被灌醉了。國王命人把他抬到皇宮,對王后說:“這個小伙子說國王是最快樂的,我來戲弄一下他,給他穿上我的衣服,讓他理理國政,大家也都不要害怕。”于是,待這個小伙子一醒來,許多大臣都拿著奏章讓他批閱。小伙子懵懵懂懂,什么也不知道,但這時旁邊站滿了要與他商量國事的大臣們。沒辦法,他還是硬著頭皮與之商討著國家大事,一直坐了一整天,弄得他腰酸背痛,疲憊不堪。這樣過了幾天后,他對王后說:“我做了一個夢,夢見自己成了修鞋的人,生活太艱難了,看我現(xiàn)在多憔悴,都因為這個怪夢。”王后聽后,只覺得好笑。
  
  又過了幾日,小伙子心情不好到了極點,又喝醉了。于是國王又命人把他送回去了。第二天,國王又來找這個小伙子。小伙子對國王說:“這幾天我做了一個夢,我夢見自己當(dāng)上了國王,可一點都不快樂,每天要處理很多事,眾大臣又要來商量討論國事,整日里憂心忡忡。弄得我渾身都痛,好像挨了鞭子一樣,痛苦極了。前幾天,我給你說國王最快樂是不對的啊,我只是做夢當(dāng)了國王都這么痛苦,要是真當(dāng)上了,還不更痛苦。”
  
  從此,小伙子就成了一名快樂的修鞋匠,因為他技術(shù)高超,遠近聞名,相隔百里的人都把鞋拿來讓他修。
  
  佛說:各人有各人的苦,各人也有各人的樂。只有身臨其境,才能知道生活的冷暖。所以,當(dāng)我們?nèi)チw慕別人的生活時,往往忽略了自己擁有的快樂。嫉妒和羨慕只能帶來痛苦,而珍惜自己的幸福,才能給自己的生活加分,體悟生命的樂趣。
  
  金山曇穎禪師,浙江人,俗性丘,號達觀,13歲到龍興寺出家,18歲時游京師,住在李端愿太尉花園里。有一天,太尉問他:“請問禪師,人們常說的地獄,是有呢,還是沒有呢?”
  
  曇穎禪師回答道:“諸佛如來說法,向無中說有,如有見空華,是有還無;太尉現(xiàn)在向有中覓無,手搘河水,是無中現(xiàn)有,實在堪笑。如人眼前見牢獄,為何不心內(nèi)見天堂?忻怖在心,天堂地獄都在一念之間,善惡皆能成境,太尉但了自心。自然無惑。”

  
  太尉問道:“心如何了?”
  
  曇穎禪師回答:“善惡都莫思量。”
  
  太尉:“什么都不思量后,心歸何所?”
  
  曇穎禪師回答:“心歸無所,如金剛經(jīng)云:應(yīng)無所住,而生其心。”
  
  太尉問:“人若死時,歸于何處?”
  
  曇穎禪師反問:“未知生,焉知死?”
  
  太尉笑說:“生則我早已知曉。”
  
  曇穎禪師問:“生從何來?”
  
  太尉正沉思時,曇穎禪師用手直搗其胸曰:“只在這里思量個什么?”
  
  太尉:“會也,只知貪程,不覺蹉跎。”
  
  曇穎禪師微微一笑:“百年一夢。”
  
  很多人都研究過這個問題:生從何來?死亡何去?但是沒有人能真正揭示這個謎底。但是,無論生死如何,都是百年一夢。所謂過去和未來,都不過是夢一場,過去已經(jīng)不存在,未來尚在遠處,我們唯一能把握的,就是當(dāng)下的心念。如果這一刻不快樂,那么,在下一刻的生命里,我們只不過多了一刻的不快樂,對生命而言,那一刻沒有任何意義。
  
  “平常一樣窗前月,才有梅花便不同。”花朵的芬芳就在那里,不管人們是否看得到盛開的美麗,是否嗅得到花的香氣。人生也一樣,快樂也在那里,不管人們是否去珍惜。而每日的幸福,都在人們的心念之間,采擷得到,便是收獲,便是不虛度今日,而一日一日下去,便是不虛度此生了。
  
  而那漫長的一生,都蘊含在此日之中。只看你,會不會懂了。
  
   

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