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第8節(jié) 所謂中國(guó)婚姻的男女平權(quán)

  最高法出臺(tái)了一個(gè)對(duì)于《婚姻法》的新司法解釋,婚前貸款購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)產(chǎn)權(quán),原則上說(shuō)歸登記方所有。也就是說(shuō),如果閣下結(jié)婚之前您父母幫您貸款買了房子,您的配偶是沒(méi)有資格擁有這份財(cái)產(chǎn)的。
  
  論說(shuō)這也算是遵循了婚前財(cái)產(chǎn)歸屬于個(gè)人的原則,但這事兒聽(tīng)著就讓人覺(jué)得不舒服。不過(guò),還真有人從正面理解此事。某晚報(bào)就發(fā)布一個(gè)記者調(diào)查,最后得出的結(jié)論是該解釋或許可以改變擇偶觀,使得嫁富二代不如找一個(gè)潛力股。
  
  這個(gè)結(jié)論不知道是怎么得出來(lái)的。要知道,房子當(dāng)然是中國(guó)式結(jié)婚的要件之一,有與沒(méi)有差別還是挺大的,寧可坐在寶馬里面哭、也不坐在自行車后座上笑,這話從我們一直宣揚(yáng)的道德上來(lái)說(shuō)是很低俗,但不可否認(rèn)的是,這是很多人的想法。有沒(méi)有這個(gè)司法解釋,嫁給富二代也會(huì)少了很多年的辛苦拼搏,而找到潛力股則是很難撞到的大運(yùn),因?yàn)檫@里是中國(guó)股市,套牢的機(jī)會(huì)比較多。
  
  這個(gè)司法解釋貌似平衡了財(cái)產(chǎn)權(quán)、男女平權(quán)等方面的因素,實(shí)際上是破壞了最終的公平。道理很簡(jiǎn)單,畢竟買房的一方在國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)大多數(shù)是男方,而目前的房?jī)r(jià)遠(yuǎn)不是初出茅廬的小青年能夠承受的,基本都需要男方父母加以支持。此司法解釋出臺(tái)之后,等于是宣布了大多數(shù)婚姻當(dāng)中的女方無(wú)資格在離婚的時(shí)候取得不動(dòng)產(chǎn)的部分產(chǎn)權(quán)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),還真不如嫁個(gè)富二代合算,畢竟還能有大筆的賠償金,要是嫁個(gè)所謂的潛力股,而這個(gè)股票還沒(méi)漲上來(lái)的時(shí)候就離婚,女方拿到的東西就更少了。
  
  那么,是不是婚姻雙方在這方面的權(quán)利不能平等呢?很遺憾,這事兒確實(shí)不能平等。人這個(gè)物種挺奇怪的,進(jìn)化使得我們擁有超乎尋常的大腦,而這樣的大腦不能在懷孕的時(shí)候就發(fā)育完全,不然就全是難產(chǎn)而母嬰雙亡了。于是,我們?cè)谶h(yuǎn)沒(méi)有發(fā)育完成的時(shí)候就降生,需要長(zhǎng)時(shí)間的撫育才能獨(dú)立生活,這可不像小羊、小馬似的,生下來(lái)幾個(gè)鐘頭就能隨著大部隊(duì)活動(dòng),人類的孩子練習(xí)走路都要差不多一歲才行。
  
  按照一種進(jìn)化理論,正是這種特性,使我們成為了現(xiàn)今的人類,也就是說(shuō),是這種長(zhǎng)期撫育嬰兒的行為,使得我們必須組織成社會(huì),來(lái)繁衍后代、繼續(xù)發(fā)展。在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,女人所付出的撫養(yǎng)成本要高于男性,無(wú)論是十月懷胎還是初期教育,主要以母親為主。這種狀態(tài)到現(xiàn)代也并未改變,除了懷孕等生理因素?zé)o法改變之外,現(xiàn)代社會(huì)的架構(gòu)也傾向于女性在這方面付出更多,而社會(huì)所給予她們的回報(bào)是保證其各種權(quán)利不受到傷害。就像當(dāng)年原始社會(huì)一樣,女性一般不出去打獵,懷孕、哺乳期受到特殊照顧。
  
  其實(shí)還有一點(diǎn)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,在婚姻這個(gè)準(zhǔn)市場(chǎng)上,女性的年紀(jì)隨著增長(zhǎng)而使得價(jià)值下降,男性這方面不明顯,甚至隨著其經(jīng)濟(jì)地位的提高而上升。我們都知道,現(xiàn)在怪叔叔找小蘿莉似乎并非是難事兒,而離婚再嫁的女士尋找合適的人則困難許多。這也是要在婚姻中更多維護(hù)女性權(quán)利的原因。


  
  所謂平權(quán),是在承認(rèn)特殊性的基礎(chǔ)上進(jìn)行權(quán)利的平衡。女性在這方面付出的多,應(yīng)該得到的保障就要更多一些,這不但是人之常情,也是司法所應(yīng)該關(guān)注的東西。所以,這個(gè)司法解釋看上去是一種公平,但實(shí)際上不但使得婚姻觀更加惡化、夫妻關(guān)系成為某種交易,還在權(quán)利的解讀上出現(xiàn)了誤區(qū)。而同時(shí)所頒布的另外兩條司法解釋當(dāng)中,妻子可以索要丈夫贈(zèng)與小三的財(cái)產(chǎn),則已經(jīng)超出了《婚姻法》所能夠規(guī)范的范圍,進(jìn)入到了一個(gè)道德領(lǐng)域。
  
  由此可以看出,無(wú)怪當(dāng)年建國(guó)之時(shí),什么法律都沒(méi)有頒布的時(shí)候,第一部法律就是《婚姻法》了。在很多立法者與司法者看來(lái),這東西并非只是調(diào)整婚姻狀態(tài),而且肩負(fù)著社會(huì)的道德責(zé)任。按說(shuō)這么想也不能算錯(cuò),只是在強(qiáng)調(diào)過(guò)分平權(quán)的同時(shí),又強(qiáng)調(diào)自己的道德傾向,實(shí)在是令人不能理解。
  
  

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