中國古人早有總結(jié)，人生三大不幸——少年喪父(母)、中年喪偶、晚年喪子(女)。
晚年喪子之痛，古今中外概莫能外。對(duì)于李建榮這位石家莊某大型國企的退休計(jì)生委主任而言，這份痛更是難以言表。
據(jù)《中國青年報(bào)》報(bào)道，李建榮的兒子今年年初因病去世，64歲的她心痛之外，更為自己當(dāng)年主動(dòng)流產(chǎn)第二個(gè)孩子的決定感到后悔。
作為一名大型國企的優(yōu)秀計(jì)生干部，多年來，李建榮一直忠誠有效地執(zhí)行計(jì)劃生育政策。與此同時(shí)，她也是一個(gè)傳統(tǒng)的中國母親，并且家境不算很好。兒子在家里，不單是他們的精神支柱，更是現(xiàn)實(shí)生活難以欠缺的支持力量——李建榮中風(fēng)，老伴和兒媳都很難將她抬下樓，只有他們的兒子有此能力。
計(jì)劃生育政策在中國大規(guī)模執(zhí)行已經(jīng)三十多年，“失獨(dú)者”群體現(xiàn)在已經(jīng)大體五六十歲，而他們失去的子女多為青壯年�？紤]到中國社會(huì)保障的情況，“失獨(dú)”首先是一個(gè)養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)問題。
除開經(jīng)濟(jì)層面的考量，長期執(zhí)行的計(jì)生政策，讓父母對(duì)家庭唯一的子女關(guān)懷備至，這種舐犢情深有利有弊，甚至形成一種中國式的文化價(jià)值觀。我們難以評(píng)價(jià)其好壞，但是平均年齡五六十歲的“失獨(dú)者”群體都是被國家“犧牲的一代”，他們大多在子女身上寄托了自己未能實(shí)現(xiàn)的理想，這也是“失獨(dú)者”群體無法接受現(xiàn)實(shí)的重要情感因素。
中國傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)幾世同堂，隨著現(xiàn)代社會(huì)理念的深入人心，小家庭已經(jīng)成為城市家庭形態(tài)的主流。養(yǎng)老院已經(jīng)日漸成為城市養(yǎng)老的主要形態(tài)，不過，《廣州日?qǐng)?bào)》此前報(bào)道的失獨(dú)老人稱，“其他養(yǎng)老院的老人都有兒女，入院時(shí)，兒女要簽字成為老人的監(jiān)護(hù)人，兒女們也會(huì)時(shí)常來看望老人。我們一方面進(jìn)養(yǎng)老院時(shí)，手續(xù)上會(huì)遇到問題；另一方面，看到別人的兒女來看望父母，我們情緒上也受不了。”
根據(jù)衛(wèi)生部發(fā)布的《2010中國衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒》所顯示的15歲至30歲年齡段人口疾病死亡率(40人/10萬人)來推算，目前我國每年15～30歲獨(dú)生子女死亡人數(shù)至少7.6萬人，由此帶來的是每年約7.6萬個(gè)家庭的災(zāi)難性后果。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)，恐怕最好的辦法是進(jìn)行針對(duì)性補(bǔ)救。“失獨(dú)者”群體內(nèi)心的隱痛難以對(duì)外言表，設(shè)立有針對(duì)性的養(yǎng)老院、開展相關(guān)情感輔導(dǎo)等等恐怕都應(yīng)該是政府和社會(huì)組織下一步關(guān)注的方面。
對(duì)于李建榮來說，生活里多少還有一點(diǎn)亮色：唯一的兒子給他留下了唯一的孫女，讓她的晚年還有一點(diǎn)寄托。
京公網(wǎng)安備11010202007521號(hào)