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第2節(jié) 第二章

 

 
  她們?cè)谙愀弁A舨坏揭恢鼙惴祷,臨走時(shí)問她們對(duì)于香港
  有什么觀察,她們七嘴八舌地總結(jié)道:
  1. 香港真干凈,地上沒有土,沒有垃圾,不像我們那里。
  2. 香港的樓又密又高。
  3. 香港人勤奮,干什么都特別快。
  4. 香港小孩兒辛苦,很小就戴眼睛,背大書包,低頭走路,
  因?yàn)樘ь^走路就可能被后面的重物贅倒了。
  5. 香港的八達(dá)通卡真方便,什么都能干,不像我們那里。
  6. 香港看門的也會(huì)說英語。
  7. 香港人素質(zhì)高,不像我們那里。
  8. 香港的電梯都是站在右邊,左邊可以快跑。
  ……
  其中的“不像我們那里”,是她們的原話?磥恚齻円
  經(jīng)開始比較了。比較之后又會(huì)是什么呢?
  香港人最喜歡分享的10 種照片
  一個(gè)網(wǎng)站①登出了一篇非常搞笑的文章:《香港人最喜歡分
  享的10 種照片》,非常真實(shí),卻也帶著幾分戲謔。每一張下面
  都用紅色寫著:“絕。不。是。炫。耀”。然后給出一個(gè)看似
  冠冕堂皇的理由,來遮掩這種炫耀。在Facebook 這個(gè)生態(tài)圈中,
  香港人的確最喜歡分享這些照片:
  1. 機(jī)場(chǎng)顯示板,清楚顯示了旅游的去向和航班號(hào)碼
  2. 新相機(jī)、手機(jī)
  3. 做伴娘或其他場(chǎng)合盛裝出席的自拍照
  4. 演唱會(huì)或音樂會(huì)的門票
 、 http://www.photoblog.hk/wordpress/26859/ 香港人最喜歡分享
  5. 馬拉松編號(hào)
  6. 自家飯菜
  7. 手持單反相機(jī)半遮面的自拍照
  8. 身體不適看醫(yī)生后開的藥
  9. Starbucks(星巴克)杯子
  10. 三文魚刺身
  其中,一些表現(xiàn)出人類在社交過程中共同的需求,然而,
  另一些也的確體現(xiàn)出香港充分浸淫在后現(xiàn)代消費(fèi)主義中的城市
  特色。正如駱潁佳在《后現(xiàn)代拜物教》中對(duì)消費(fèi)文化總結(jié)的那
  樣,我們身處的社會(huì),商品的周期越來越短,再也不是過去的
  福特模式。而商品的符號(hào)意義也超過它真正的實(shí)用價(jià)值。人們
  購買的再也不是一件耐用的商品,而是一種在符號(hào)意義系統(tǒng)中
  的生活方式。各式各樣的廣告充斥著公共空間,殊不知,這些
  廣告兜售的,不是產(chǎn)品,而是一種生活方式,一種充滿著欲望
  以及要快速滿足欲望的生活方式。高速的消費(fèi)社會(huì)也孕育了一
  個(gè)個(gè)的“欲望人”,其特點(diǎn)是以滿足自己欲望為首要任務(wù),“有
  感覺”成為了至上標(biāo)準(zhǔn),有感覺做什么都行,怎樣做都行,沒
  感覺就立刻放棄,對(duì)他人和社會(huì),越來越冷漠。而“消費(fèi)社會(huì)”
  其實(shí)也是一個(gè)“now society”( 此刻的社會(huì)),人們不再習(xí)慣等候,
  而是快速回應(yīng)各種被消費(fèi)社會(huì)所挑動(dòng)的身體及情感欲望。在社
  交網(wǎng)站分享這10 種照片并無可厚非,并不用較真。但倘若我們
  誠實(shí)地想想,我們似乎真的越來越自戀且欲望膨脹。
  沖門,沖燈,沖死線
  當(dāng)?shù)罔F門正要關(guān)上之時(shí),總有乘客從老遠(yuǎn)飛奔而來。如果你
  沒有見識(shí)過沖門,便不算來過香港——我這么說是很有道理的。
  在沖門者眼中,這是從絕望通往希望的最后一班車;是從
  化糞池通向大海洋的最后一班車;是從失敗通向成功的唯一一班
  車……雖然下一班車可能只在短短幾分鐘后到達(dá),但關(guān)門的提示
  音“滴滴滴”有如號(hào)角,仿佛在說:“快沖啊!”沖進(jìn)去的人可
  能被門夾得生疼,但是總有一種“終于趕上了”的快感與成就感。
  車門被無數(shù)沖門者攔阻而頻繁關(guān)閉時(shí),車廂里總會(huì)播放一
  段錄音:“當(dāng)車門正在關(guān)上的時(shí)候,請(qǐng)勿靠近車門。”但這句
  話沒有一點(diǎn)兒提示作用,我反而想給MTR(香港地鐵)寫封建
  議信,建議把門做成鋸齒形狀的,或者每天在門縫中間刷上油漆,
  這樣一來,沖門的人一定會(huì)顯著減少。
  不僅沖門,人們還越來越喜歡沖紅燈。在我每天上班必經(jīng)
  之地,太子站C2 出口,我觀察約有90% 的人自信可以跑得比
  車快。他們當(dāng)中有西裝革履的白領(lǐng),有赤膊的工人,有大包小
  包打貨的人,有拉著孩子上學(xué)的父母,還有許多拄著拐杖的老人。
  是不是只有在紅燈面前,人的時(shí)間意識(shí)才最強(qiáng),才最爭(zhēng)分奪秒?
  從汽車前面奪來的幾分鐘,進(jìn)入地鐵后,便馬上還給成人奶嘴——
  我們的智能電話中,要么劃拉,要么觀望,目光呆滯,常常惘然。
  我所看到的最驚險(xiǎn)的一次沖紅燈,是在大角咀的一個(gè)路口。一個(gè)
  十來歲的小孫子推著坐在輪椅里的爺爺,要過一個(gè)“L”型的路口,
  共兩個(gè)紅綠燈。當(dāng)?shù)谝粋(gè)紅綠燈閃爍示意要變紅燈的時(shí)候,他突
  然加速了,一邊提速一邊拐彎,這輛輪椅瞬間變成了跑車,在第
  二個(gè)紅綠燈已經(jīng)變成紅燈的瞬間,他推著爺爺?shù)姆ɡ搅笋R路
  對(duì)面,幾乎是在同時(shí),斑馬線一側(cè)的千軍萬馬噴射而出。場(chǎng)面刺
  激驚險(xiǎn),我感覺好像在看動(dòng)畫片,目瞪口呆。
  也許這是香港社會(huì)的慣性?吹饺魏斡兄“死線”(deadline)
  性質(zhì)的東西,都會(huì)拼命趕上,這反映出“效率至上”的價(jià)值觀。
  香港有一句俗語是“執(zhí)輸行頭,慘過敗家”。初聽我不明白“執(zhí)
  輸行頭”的意思,心想有什么比“敗家”還要慘呢?后來弄明白了,
  原來是“行動(dòng)不夠快,落在了別人的后頭”。
  香港生活的便利,正是源于它的效率;然而生活的壓抑,
  也恰恰是對(duì)于效率不顧一切的追逐……
  為什么愛去日本旅游
  很多來到香港的內(nèi)地朋友都對(duì)港人有一個(gè)共同觀察:喜歡
  去日本旅游。每逢假期,不論長短,香港人非常喜歡去日本,
  去了還要去。內(nèi)地朋友難免納悶:“祖國大好河山那么多,你
  不去,小日本有啥,怎么天天去?”我一開始也覺得這個(gè)現(xiàn)象
  很有趣,但是我并不稀奇他們?yōu)槭裁磹廴ト毡,倒是很稀奇?/div>
  什么他們視內(nèi)地旅游如洪水猛獸?
  我有一個(gè)同事特別喜歡日本,去了無數(shù)次,我覺得他快要
  比日本人還理解日本了!有一天我正式采訪了他:“你為什么
  喜歡去日本旅游?”他給出了幾點(diǎn)答復(fù):
  1. 有安全感,一個(gè)人也不怕
  2. 旅游業(yè)高度發(fā)達(dá),專業(yè),在車站都有旅游信息指示牌
  3. 日本人禮貌、友善
  4. 日本干凈整潔,賞心悅目
  5. 愛吃日本料理,精致
  6. 日本人做事有追求完美的工匠精神,敬業(yè)
  7. 日本的保護(hù)工作做得非常好,有現(xiàn)代化的都市,也有保
  存完善的古都,文化氣息濃重
  最后一點(diǎn),他舉了日本城池的例子。他提到日本最古老的
  城池是如何保護(hù)的,每次維修都差不多5~6 年,逐塊磚檢查,
  如果實(shí)在不行了,就高度仿造一塊放回去。他去過日本很多的
  古跡,說如果論規(guī)模論宏偉,絕對(duì)比不上中國的,但是日本人
  的保護(hù),做得卻非常認(rèn)真到位,對(duì)于歷史對(duì)于建筑有著極高的
  尊重。在古跡參觀時(shí),哪個(gè)區(qū)域可以去,哪個(gè)區(qū)域可以飲食,
  哪個(gè)區(qū)域不能進(jìn)入,都分得非常清晰。
  之后,我又問他,那么你對(duì)于去內(nèi)地旅游懼怕什么呢?他
  說和很多港人一樣,懼怕沒有秩序和規(guī)矩。說到這一點(diǎn),我想
  起了另外三位同事,有一次出差從北京某長途車站去河北一個(gè)
  農(nóng)村做基層調(diào)查,發(fā)現(xiàn)車票上有座位號(hào),就特有安全感。結(jié)果
  車門一開,看到大家瘋了一樣往上擠,很不理解:不是有座位
  號(hào)嗎?還擠什么?結(jié)果他們漸漸明白了,沒有人看座位號(hào)!結(jié)
  果他們?nèi)齻(gè)很無奈地只能坐在最后一排,有兩個(gè)座位還是前面
  沒有擋頭沒有扶手的,一路上非常顛簸,安全系數(shù)極低。
  其次,他說內(nèi)地的旅游業(yè)還是沒有服務(wù)意識(shí),不知道如何
  對(duì)待游客,甚至不知道如何對(duì)待“中國人”。很多旅游景點(diǎn)更
  是坑蒙拐騙漫天要價(jià)?梢哉f,在日本一個(gè)人旅行并不危險(xiǎn),
  然而在內(nèi)地很多地方,風(fēng)險(xiǎn)要高很多。對(duì)于習(xí)慣了秩序和規(guī)矩
  的人來說,進(jìn)入潛規(guī)則模糊而曖昧的領(lǐng)域,的確會(huì)感到非常不安。
  香港曾經(jīng)被日本占領(lǐng)了三年零八個(gè)月,也是一段不堪回首
  的歷史。很多七八十歲的香港老人提起日本也跟我奶奶似的,
  咬牙切齒。不過五六十歲的香港人,提起日本,則沒有了那份
  仇恨,他們中很多人的父母,之所以逃難來香港,是有著特殊
  的歷史原因,正如龍應(yīng)臺(tái)在《大江大!防飳懙哪菢。而我同
  事這一代香港人,則對(duì)日本有著更多的好感。他們喜歡效率,
  喜歡秩序,喜歡整潔,喜歡精致,喜歡禮貌,喜歡櫻花溫泉刺
  身料理。
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