黃土不露天
香港另一有別于內(nèi)地之處，就是“黃土不露天”。我有一
位同樣來自北京的港大同學(xué)，生于書香門第之家，堪稱文藝女
青年中的文藝女青年。她曾經(jīng)和家人有一個(gè)約定，就是無論去
哪里生活，都收集當(dāng)?shù)匾恍∨跬寥懒糇骷o(jì)念。然而來到香港，
她發(fā)現(xiàn)這無異于妙想天開。小時(shí)候在北京，隨便去哪個(gè)公園或
者在路邊的花壇也能挖到土；可是在香港，捧起一把濕潤(rùn)的土
壤幾乎不可能。最終她離開香港赴美讀博，還是沒能收集到這
一捧土。
我們離公民社會(huì)有多遠(yuǎn)？
許多人問我在香港感觸最深的是什么，我想也許是“公民
意識(shí)”吧。
在我看來， 香港已經(jīng)很“ 公民社會(huì)” 了， 然而在越是
敏感自身權(quán)利、越能表達(dá)訴求的地方，就越感到權(quán)利總是
不夠。
過去沒有接受過“公民教育”，令我非常遺憾。在內(nèi)地取
而代之的，是“思想政治”，是政治考試前人人調(diào)侃著無聊卻
熟練地掌握說假大空廢話的技巧。我和大部分內(nèi)地同學(xué)都是來
了香港，才開始思考“公民”的意思。對(duì)于我們來說，這個(gè)詞
匯是多么陌生而含糊。在內(nèi)地的第二代身份證上，一群漢語言
學(xué)家挑出了四個(gè)值得商榷的語病。其中一個(gè)，就是在印有照片
的一面寫著“公民身份號(hào)碼”，但是背面只出現(xiàn)“居民身份證”
的字樣。“公民”與“居民”是兩個(gè)完全不同的法律概念�？�
是誰在乎呢？
說到底，“公民意識(shí)”是政府和人民的關(guān)系，公民對(duì)于社
會(huì)有著權(quán)利和義務(wù)，但是以權(quán)利當(dāng)先。所以政府不應(yīng)該一味教
導(dǎo)個(gè)人為集體服務(wù)，恰恰相反，應(yīng)首先為每一個(gè)置身其中的人
考慮，維護(hù)他們的權(quán)利。也許“公民教育”太敏感了，我們從
小接受的教育，都是個(gè)人無條件服從集體的單一思維，在龐大
的集體面前，一張張個(gè)體的面孔被吞噬了……
不幸的是，在中國(guó)諸多權(quán)利是被閹割的——不僅喪失功
能，還說不得。比如我們都習(xí)慣了自我審查，只管稱呼政府
為“天朝”；比如我們沒有權(quán)利將許多話明說，沒有自由去
表達(dá)不同意。取而代之的，是“大會(huì)一致同意”，并“達(dá)成
廣泛共識(shí)”。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)讀四年級(jí)的香港小妹妹，有一天我問她平時(shí)上
什么課，她說有一門課叫“社會(huì)”。我好奇地問社會(huì)課教什么，
她的回答令我感到很驚奇：“我們現(xiàn)在學(xué)女性地位，之前還學(xué)
過兒童權(quán)利公約和反貪污。”
我嚇了一跳。好家伙！九歲的孩子學(xué)“女性地位”！我想
知道教什么，她說：“教一些出名的偉大的女人。”那“兒童
權(quán)利公約”呢？她看來很清楚作為兒童有什么權(quán)利，她說最喜
歡第三十一條“兒童有娛樂的權(quán)利”，最討厭第二十九條“兒
童有受教育的權(quán)利”。最后我問起那個(gè)“反貪污”講什么，她
說是講香港歷史上的貪污案例，要引以為戒。聯(lián)想到內(nèi)地某小
學(xué)生說夢(mèng)想是“長(zhǎng)大做貪官”，我頓時(shí)語塞。
不知道如今北京的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生在學(xué)什么呢？我打算問
香港同事借一些他們子女的小學(xué)課本好好研讀，惡補(bǔ)一下我
二十多年來對(duì)“權(quán)利”認(rèn)識(shí)的虧欠。
不久前我在一個(gè)北京朋友的微博上看到一張照片——一棵
粗壯的大樹上貼著一張A4 紙，白紙黑字寫著：“不要停車，今
晚砍樹！” 這使我聯(lián)想到一件傷心事……
香港大學(xué)圖書館前曾經(jīng)有一棵參天大樹，是四十多歲樹齡
的石栗。2009 年某個(gè)星期五晚，我走過中山階，登時(shí)感到奇
怪——原來石栗被鋸了，只剩下木頭樁子，周圍圍了起來。我
的腦子頓時(shí)嗡的一下，我們大家都對(duì)這棵樹很有感情。我趕緊
跑下去看，只見那里貼了一張告示，大致內(nèi)容是：“這棵樹伴
隨我們四十多年，但是長(zhǎng)了蟲子，隨時(shí)有倒下的危險(xiǎn)。我們用
盡一切辦法希望不砍倒它，但是最終無能為力，我們非常難過，
這是我們最不希望看到的結(jié)果……”
望著被鋸的石栗，看著這張充滿感情的告示，實(shí)在叫我眼
睛發(fā)酸……
過了不久，那里種了一些喬木，又矮又難看。我心里有點(diǎn)
兒氣，這不是做表面工夫糊弄人嗎？跑下去看，只見掛了新的
告示：“你現(xiàn)在看到的，不是最終要種植的樹，只是暫時(shí)的過
渡而已。我們打算種一棵××（我忘了名字。下面還標(biāo)注了拉
丁名字）……”看過之后，方才感到安慰。
這便是我非常欣賞香港的地方。我不敢說香港人既能善待
一棵樹，對(duì)于人就更有感情；但倘若社會(huì)對(duì)于砍一棵樹會(huì)對(duì)人
們產(chǎn)生怎樣的情感困擾，都考慮得如此體貼細(xì)膩，那么處理其
他事情，可能也會(huì)有相對(duì)多的照顧。比如雨天地鐵口和大廈的
入口會(huì)放置“小心地滑”的標(biāo)示，還有喇叭廣播，還在地上放
置吹風(fēng)扇。比如隨便一座大廈定期都會(huì)開業(yè)主大會(huì)——有天我
回家，看見晚上的業(yè)主大會(huì)要商議的，是電梯裝修后地磚的款式。
在香港，看起來芝麻綠豆的事兒都要民主表決，看似微小的權(quán)
利也要維護(hù)，這令我感動(dòng)不已。
不是說香港現(xiàn)在就是公民社會(huì)的楷模，我只是想強(qiáng)調(diào)，評(píng)
價(jià)香港時(shí)，千萬不要膚淺地只看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。很多內(nèi)地人說：“香
港有什么了不起的？我們上海北京都超過它啦！有的東西在上
海能買到的，香港還未必有呢！”
在許多權(quán)利面前，GDP 非常蒼白無力！看社會(huì)是否發(fā)達(dá)，
不要僅看它的高樓大廈，還要看它的排水系統(tǒng)，它的災(zāi)難預(yù)
警和處理措施，它的窮人活得怎樣，它對(duì)待移民的態(tài)度，它
在街市里賣什么以及收攤兒后的清潔程序，它的書店賣什么
書，它的新聞?lì)^條是什么，它的市民感冒咳嗽是不是自覺戴
口罩，它的媒體有什么批評(píng)政府的聲音，它的校車是否安全，
它的汽車站和火車站的秩序，它的醫(yī)療費(fèi)貴不貴，它的市民
是否清楚知道自己有什么權(quán)利，它的市民居住其中是否覺得
有安全感……
這一切香港人看了或許會(huì)不以為意。有時(shí)我感到香港人被
“寵壞了”，許多他們習(xí)以為常的東西，在我眼中是非常值得
欣賞的。
幼兒園面試預(yù)備班
有一天在電車上，我旁邊的女士在打電話。我不是有意要聽，
但是距離那么近，聲音那么大，我也只能聽個(gè)仔細(xì)。她應(yīng)該是
開畫廊的，在辦兒童繪畫班，當(dāng)時(shí)她給一位家長(zhǎng)打電話：
“啊Ms. Lam 你好��！我是××Workshop（工作坊）的
××，想問你小朋友最近的時(shí)間。哦, 他今年幾歲了？我理解，
現(xiàn)在三歲的小朋友應(yīng)該很忙了。請(qǐng)問他都上什么興趣班了？……
哦，我理解，的確很忙。但是畫畫也很重要……（下省200 字）”
我聽得目瞪口呆。三歲的小朋友應(yīng)該很忙了？
無獨(dú)有偶，之前我的一個(gè)同事請(qǐng)了下午假，理由是帶兩歲
的雙胞胎兒子去幼兒園面試。我甚覺稀奇，兩歲去面試？他說:
“我沒有去幼兒園名校，已經(jīng)很抵抗這個(gè)潮流了；只是我家附
近的幼兒園要求面試，孩子家長(zhǎng)要一起參加。”
面試過后，學(xué)校只錄取她的一個(gè)兒子，另一個(gè)要等下一輪
面試再篩選。我很驚訝，連問了幾個(gè)：“什么？什么？什么？”
另一個(gè)同事說：“這不算什么稀奇。現(xiàn)在有許多為兩歲孩
子開辦的面試班，專門訓(xùn)練他們?nèi)龤q的時(shí)候去幼兒園面試。我
有一個(gè)朋友的孩子上這些面試班，要學(xué)習(xí)drama（戲劇表演），
扮演一棵大樹。”上面試班就是學(xué)習(xí)扮大樹嗎？原來里面的學(xué)
問很深：扮大樹扮得逼真起勁的話，就有機(jī)會(huì)被老師挑去當(dāng)主角，
將來就可去上名牌小學(xué)了。
不成想，還有更瘋狂的事情呢。不久前我回到北京出差，
看到同樣的教育方法早已在京城大行其道。一個(gè)姐姐的小孩出
生半個(gè)月就給送入某國(guó)際“親子班”，卻被培訓(xùn)師告知：“你
們來晚了！”旁邊一個(gè)家長(zhǎng)說：“小孩出生三天我們就送來了。”
這個(gè)親子班多是連坐都坐不穩(wěn)的小嬰兒，而且價(jià)格相當(dāng)昂貴，
這個(gè)姐姐兩個(gè)月就花了兩萬塊人民幣，還表示要加大投資力度。
如今，娃兒們恨不得在母腹中就開始了比拼和爭(zhēng)奪。這個(gè)世界
太可怕了。
我問一個(gè)送孩子去“親子班”的朋友，如果不讓孩子參加，
會(huì)有什么后果？她說：“我在乎他將來接觸什么孩子。如果我
不送他去預(yù)備班，就可能上不了好小學(xué)、好中學(xué)，然后……”
可是，上不了又如何？上了“好學(xué)校”就等于成功接受教育嗎？
如果在“好學(xué)校”學(xué)到的只是競(jìng)爭(zhēng)呢？如果漸漸喪失自我、喪
失意義感怎么辦呢？
在電影《作死不離三兄弟》（Three Idiots）里，“病毒”
教授（工程學(xué)院院長(zhǎng)）一直以來都相信：“人生是一場(chǎng)賽跑，
你必須快跑，否則就慘遭蹂躪。”我們中國(guó)人也有一句：“不
要讓孩子輸在起跑線。”這些說法看似很體貼，很有前瞻性，
很有道理，但什么比賽才最在乎起跑線呢？人生又真的是一場(chǎng)
賽跑嗎？就算真是賽跑，究竟是長(zhǎng)跑還是短跑？
現(xiàn)在什么都講求速成，輕看等待和忍耐，不僅個(gè)人成長(zhǎng)如
此，連面對(duì)身體病痛也一樣�，F(xiàn)今的藥物大多講求速效，偶爾
頭疼腦熱，我們都不肯給身體一次休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，卻要第一
時(shí)間吃藥解決。我們現(xiàn)在都討厭受苦，討厭忍受，只想享樂，
最好是及時(shí)行樂。在這樣的文化氛圍中，難怪許多青少年選擇
濫藥——毒品，貌似可以立即解決問題，哪怕只是暫時(shí)的解脫
和釋放。雖然許多問題都需要長(zhǎng)久的忍耐才能解決，但是誰愿
意等待呢？
“港孩”的十大特征
“港孩”這個(gè)新提法的誕生，概括了香港一類小朋友的特征。
根據(jù)維基百科的定義，“港孩”泛指“一些嬌生慣養(yǎng)，自理能
力低和抗逆力低的香港孩子。港孩是出生于20 世紀(jì)90 年代中
后至21 世紀(jì)初，物質(zhì)富裕，少子化社會(huì)下的中產(chǎn)家庭產(chǎn)物。因
為自小受家人( 父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆) 溺愛和
家傭( 外籍家庭傭工) 全天候照顧，習(xí)慣接受小王子、小公主般
的呵護(hù)和伺候，造成自理能力、情緒智商和抗逆力三者均低的‘三
低’港孩。有小六學(xué)生不懂綁鞋帶和洗頭沖涼等，缺乏基本生
活起居能力。情緒智商低和抗逆力低亦可能導(dǎo)致長(zhǎng)大后遇上挫
折時(shí)較易罹患情緒病，甚至自尋短見。”
黃明樂所著《港孩》一書，亦總結(jié)出這類小朋友的十項(xiàng)特征：
1. 外表早熟、心智遲熟
2. 很喜歡玩，但無甚興趣
3. 對(duì)大部分事情最普遍的反應(yīng)是沒有反應(yīng)
4. 擅長(zhǎng)“看見”，不擅“閱讀”；擅長(zhǎng)“收聽”，從不“理解”
5. 渴望被注意，但又沒有面對(duì)群眾的信心
6. 什么都不在乎，不介懷不思考不要求，典型答案是：不
知道
7. 沒有責(zé)任感、沒有自理能力，同時(shí)也沒什么好奇心和
欲望
8. 不珍惜學(xué)習(xí)，不向往長(zhǎng)大，不怕悶，只怕辛苦
9. 精于計(jì)算結(jié)果，毫不享受過程
10. 本性善良，不食人間煙火，當(dāng)然也未經(jīng)任何苦楚及傷害
恐怕不僅是“港孩”如此，很多內(nèi)地家長(zhǎng)，特別是家境越
來越好的家長(zhǎng)，也努力把孩子往“港孩”里培養(yǎng)。孩子是家長(zhǎng)
的鏡子，我們究竟在培育怎樣的孩子？我們?cè)跒樗麄儬I(yíng)造怎樣
的現(xiàn)實(shí)？急功近利的教育，使得許多孩子的明天早已被安排好。
他自覺必須追求成功，但是難免有一種無力感；更致命的，是
意義感的缺失——當(dāng)一切都由大人萬無一失地安排好，他的存
在、他的奮斗還有什么意義？
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