在理財方面，陶華碧運(yùn)用了中庸之道，這可能是她無意運(yùn)用的，由于性格、做事方式的巧合，造就了陶華碧應(yīng)用中庸之道管理公司財務(wù)的工作模式。
中庸是一種文化，而不是制度。“中庸之道”所蘊(yùn)之內(nèi)涵是把握分寸、顧及全局、爭取雙贏，應(yīng)成為企業(yè)理財選擇的價值取向。在企業(yè)的籌資管理、投資管理、營運(yùn)資金管理及利潤分配管理等理財實(shí)踐中，無不閃爍著“中庸之道”的思想光芒。
陶華碧覺得不欠別人的錢心里才舒服，這點(diǎn)在中庸之道中有所體現(xiàn)的。資金的管理者從把握分寸這點(diǎn)中做到了錢財不亂接。
在財務(wù)“中庸之道”上，陶華碧保持著一個企業(yè)家固有的冷靜頭腦，你沖動了也不遲鈍。即使是擴(kuò)大公司生產(chǎn)規(guī)模這樣的事情上，陶華碧也保持著自己固執(zhí)的謹(jǐn)慎。貴陽市官員在勸說陶華碧時也是倍感艱難，最后在市區(qū)兩級主要官員的多次上門勸說下，陶華碧才勉強(qiáng)同意擴(kuò)大公司生產(chǎn)規(guī)模。
2003年，貴陽市一些政府領(lǐng)導(dǎo)曾建議陶華碧，可以幫助“老干媽”公司借殼上市，融資擴(kuò)大公司規(guī)模。這個在其他企業(yè)看來求之不得的事情，卻被陶華碧一口否決，陶華碧的回答是：“什么上市、融資這些鬼名堂，我對這些是懵的，我只曉得炒辣椒，我只干我會的。”以至于有官員感嘆，和“老干媽”談融資搞多元化，比和外商談投資還要難。
從以上陶華碧的財務(wù)管理觀念來看，剛好符合中庸之道的平衡發(fā)展的道理。何謂“中庸”，“中者天下之正道，庸者天下之定理”。通俗地講，“中庸”就是在平衡中尋求發(fā)展。“不偏之謂中，不易之謂庸”，“扣其兩端，允執(zhí)其中”，這就是中庸之道。
中庸之道是孔子思想的精髓，它同樣適用于企業(yè)理財。中庸是一種境界，而不是作繭自縛的蠶絲。
日本三菱綜合研究所高級顧問中島正樹稱“中庸之道”為企業(yè)管理的最高道德標(biāo)準(zhǔn)；松下作為日本企業(yè)之首非常推崇中庸之道，認(rèn)為中庸之道，就是以社會利益為重，高瞻遠(yuǎn)矚、全面地觀察和處理問題。
企業(yè)理財是企業(yè)以資金管理為中心的一項管理活動，其具體內(nèi)容包括籌資管理、投資管理、營運(yùn)資金管理及利潤分配管理等。在企業(yè)理財實(shí)踐中，“做事講標(biāo)準(zhǔn)，過程講度，效果講平衡”，“中庸之道”閃爍的思想光芒隨處可見。
籌資管理是企業(yè)理財活動的起點(diǎn)，是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的先導(dǎo)。要使籌資活動成為企業(yè)發(fā)展真正的推動力，而不是成為其發(fā)展的瓶頸，就必須運(yùn)用中庸之道對籌資數(shù)額、籌資時機(jī)和籌資結(jié)構(gòu)做出符合企業(yè)利益最大化的選擇。有人說陶華碧并沒有湊錢辦企業(yè)的經(jīng)歷，都是自己出資辦的，所以這并不符合中庸之道。其實(shí)大家說錯了，陶華碧是最好的籌錢高手，但是她籌錢并非像一般企業(yè)家一樣，剛開始先跟別人借錢，或者融資辦企業(yè)，陶華碧是通過自己的積累，一點(diǎn)點(diǎn)自我籌錢的，這才是中庸之道里講究的“過程進(jìn)度，效果講平衡。”陶華碧很清楚平衡的意義，她有多少錢，就辦多大的企業(yè)，沒有錢的時候她開始先自己撿幾塊磚來蓋個小作坊，然后自己去銷售，積累的錢多點(diǎn)了，再慢慢擴(kuò)大廠房。一步步地，中庸平衡，穩(wěn)抓穩(wěn)打，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)中庸發(fā)展的最基本原理。
在籌資數(shù)額上，陶華碧是有預(yù)測的�；I集一定數(shù)量的資金是任何企業(yè)生存和發(fā)展的先決條件，但企業(yè)籌資數(shù)額并不是由企業(yè)一廂情愿決定的，而是要受到注冊資本限額、企業(yè)債務(wù)契約約束和企業(yè)規(guī)模大小等因素的影響。因此，企業(yè)在籌集資金時，要領(lǐng)會“過猶不及”的深刻內(nèi)涵，籌資規(guī)模要適當(dāng)，既不能過多，造成資金閑置，也不能太少，影響企業(yè)正常經(jīng)營活動的進(jìn)行。這點(diǎn)陶華碧做得最到位，她從一開始都是從小做起，不急不躁，一步步做大。資金一點(diǎn)點(diǎn)累計起來，最后成為全國最大的辣椒女王。
籌資的目的是為了投資，由于存在資金時間價值，因此不能提前籌集企業(yè)所需資金以避免形成投放前的閑置，增加企業(yè)的籌資成本。當(dāng)然也不能滯后，錯過資金投放的最佳時機(jī)。陶華碧很會根據(jù)時間來投資，當(dāng)她覺得合適的時候她會做出選擇，根據(jù)自己的資金實(shí)力投入一筆資金，從地攤，到作坊，到廠房夸大，到現(xiàn)在的集團(tuán)式的規(guī)模，都是一步步，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行的。所以我們不禁覺得，陶華碧的投資能力不亞于很多專業(yè)的投資人士。
投資管理是企業(yè)理財活動的核心，也是創(chuàng)造收益的必要過程。投資決策失誤是企業(yè)最大的失誤。盡管投資的目的是為了獲取投資收益，但也應(yīng)避免一味地追求投資多元化來擴(kuò)大投資規(guī)模和盲目地追求高收益而忽視投資風(fēng)險，消除“偏傷之患”，理性而科學(xué)地進(jìn)行投資管理。通常，投資的目的就在于獲得投資收益。通過投資擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營規(guī)模甚至開拓新領(lǐng)域，也許是增加投資收益的有力手段。但投資不是賽跑，并不需要與任何人競爭，有規(guī)模并不等于一定有收益。因此，不要盲目擴(kuò)張和盲目實(shí)行多元化投資。麻省理工學(xué)院斯隆管理評論的報告稱：多元化企業(yè)和單一型企業(yè)相比，其利潤一般要低5%到12%。就長期而言，多元化有可能是一場災(zāi)難。韓國大宇集團(tuán)、巨人集團(tuán)、鄭州亞細(xì)亞都是這種災(zāi)難的詮釋者。當(dāng)然，我們也不能據(jù)此否認(rèn)多元化投資。按照投資組合理論，企業(yè)在條件具備的前提下進(jìn)行多元化投資，不僅可以有效地分散經(jīng)營風(fēng)險，而且還能拓寬企業(yè)的利潤來源，增強(qiáng)自身的生存能力和市場競爭能力。
陶華碧從不跟人比賽，她懂得做好自己的才是最好的道理，她從最開始小作坊開始，就跟自己賽跑，不管別人的企業(yè)如何發(fā)展，她都會根據(jù)自己的實(shí)力，一步步完善自己的企業(yè)。哪怕是現(xiàn)在，別的公司都紛紛爭取上市，而陶華碧卻不愿意上市，因?yàn)樗溃钠髽I(yè)只適合自己做，不適合上市管理，她所經(jīng)營的是一個實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)型企業(yè)，有人喜歡用她的產(chǎn)品，她的產(chǎn)品就會賣得好，僅此道理而已，而其他的什么股票，上市，她覺得有點(diǎn)虛無，于是她堅決不上市，更不會借殼上市。
陶華碧也明白這樣一個道理，投資活動由于受到多種不確定因素的共同影響而產(chǎn)生投資風(fēng)險，使得投資結(jié)果與期望投資收益不一致。投資理論的研究表明，高風(fēng)險往往會帶來高報酬，低報酬其風(fēng)險也低，這是因?yàn)橥顿Y者一般都有規(guī)避風(fēng)險的傾向。因此，風(fēng)險大的資產(chǎn)為了吸引投資者購買，往往以較低的價格出售或者提供較高的報酬率。所以，陶華碧既不會盲目追求投資收益而忽視風(fēng)險，比如“把所有的雞蛋放在一個籃子里”，也不會過于反感風(fēng)險而趨于保守，錯過獲取高額利潤的機(jī)會。從老干媽產(chǎn)品的種類可以看得出，陶華碧是有多個準(zhǔn)備的，她從不同的風(fēng)格開創(chuàng)了70多種品種，各種檔次的均有，還有的以奢侈品出現(xiàn)在美國，這些選擇無疑是在多邊發(fā)展的同時，保護(hù)自己最原始的產(chǎn)品，讓這些產(chǎn)品相互作用。最后達(dá)到集體較好的程度。
現(xiàn)金是企業(yè)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)和償還債務(wù)的保障，一定的現(xiàn)金持有量是必需的，但其流動性強(qiáng)而盈利能力弱，因此不宜保持過多；現(xiàn)金持有不足又將無法滿足其基本需要，尤其是交易性需要。此外，保有一定的現(xiàn)金余額有利于財務(wù)主體及時捕獲收益水平更高的投資項目。因此，現(xiàn)金管理其實(shí)就是財務(wù)主體關(guān)于機(jī)會成本與機(jī)會收益的權(quán)衡，體現(xiàn)的是中庸之道。陶華碧說，她隨時都會準(zhǔn)備現(xiàn)金在公司的，這些錢是為了防止突然需要時可以隨手拿出來，她覺得實(shí)實(shí)在在的錢才是真的錢，看著放心，所以陶華碧在公司資金處理上，從不會欠別人一分錢，不會如其他企業(yè)一般，一筆很小的賬目都會在銀行轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后搞得顧客有些不耐煩，這樣會影響合作形象。陶華碧心里很清楚，顧客永遠(yuǎn)是上帝的道理，所以跟誰合作，都不會少別人一分錢。
當(dāng)然，任何管理制度都是有其弊端的，如果您的企業(yè)并未像“老干媽”一樣的基礎(chǔ)，那么你應(yīng)該利弊清晰，不能盲目追隨一個方式。在“中庸之道”影響下的企業(yè)理財，在改革開放后近30年來正在逐步地發(fā)展與完善。但面對未來全球經(jīng)濟(jì)一體化的21世紀(jì)，我國企業(yè)理財模式中仍然有許多不適應(yīng)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容。這主要是由于傳統(tǒng)文化中根深蒂固的力量以及歷史現(xiàn)實(shí)原因造成的。要研究我國企業(yè)財務(wù)管理的現(xiàn)狀，以求發(fā)展完善，必須立足于我國的傳統(tǒng)文化及其變遷發(fā)展趨勢之中，也只有遵循傳統(tǒng)文化的演變規(guī)律，并借鑒西方先進(jìn)的財務(wù)管理理論中適應(yīng)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，才能建立起具有中國特色的財務(wù)管理模式，從而使其最大限度地為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，以推動我國現(xiàn)代化建設(shè)順利向前。而“中庸之道”固然有其因循守舊，不利于創(chuàng)新的負(fù)面影響。但從另一個方面講，就是要在處理問題時選擇最合情理的辦法。其現(xiàn)實(shí)意義就在于要實(shí)現(xiàn)財務(wù)管理與我國特有的傳統(tǒng)文化環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及現(xiàn)行政策等的和諧統(tǒng)一，而不能照搬照抄外國的經(jīng)驗(yàn)與理論，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)二者的相互促進(jìn)與發(fā)展。
陶華碧很清楚每個管理機(jī)制的利弊，所以她會經(jīng)常派人去學(xué)習(xí)，去廣東，去深圳學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的管理制度，她的兒子也常年在外國進(jìn)行市場調(diào)查，學(xué)習(xí)。所以，陶華碧并非一成不變地做著企業(yè)，而是在融合各種優(yōu)勢，不斷地謀取進(jìn)步。
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