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中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略 >
第 4 章 第三部分
- 第1節(jié) 第一章
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亨廷頓認(rèn)為,21世紀(jì)所有國(guó)家都面臨一個(gè)共同的問(wèn)題,即這個(gè)國(guó)家的“現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)”是否與其固有“文明母體”具有親和性,是否能植根于其固有文明母體。蘇聯(lián)正是極端強(qiáng)化了意識(shí)形態(tài)的作用,以為光靠意識(shí)形態(tài)就能包打天下,卻忽略了內(nèi)中文明實(shí)體的后臺(tái)承載作用。雖然它的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期增長(zhǎng),國(guó)力亦不斷上升,但新生文明并未出現(xiàn),且舊有的原生文明也被意識(shí)形態(tài)清洗消解掉了,最終象羅馬帝國(guó)一樣分崩離析了。斯大林上臺(tái)時(shí),蘇俄不過(guò)還是一個(gè)落后的農(nóng)奴制國(guó)家,但在他身后,卻成就了一個(gè)龐大的中央集權(quán)新帝國(guó),一個(gè)堪與美國(guó)一拼的超級(jí)大國(guó),但他卻忽視了文明承載的根本動(dòng)力,因此也為日后蘇聯(lián)的分裂埋下了隱患。如果一種意識(shí)形態(tài)不能深植于內(nèi)中文明實(shí)體之上,不能與之相映成輝,那么這種意識(shí)形態(tài)不管是資本主義還是社會(huì)主義,最終都會(huì)走向崩潰。如果現(xiàn)在非要以社會(huì)主義與西方發(fā)達(dá)的資本主義作比較,討論意識(shí)形態(tài)的優(yōu)劣,非要證明社會(huì)主義無(wú)限優(yōu)越,是沒(méi)有出路的。因?yàn)橘Y本主義已經(jīng)發(fā)展了幾百年,與西方文明實(shí)體融合緊密契合,已步入了文明發(fā)展的高級(jí)階段而較為完善。當(dāng)局者迷而旁觀者清,讓亨廷頓真正擔(dān)心的恰恰不是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下的中國(guó),而是厚植于千年歷史的中國(guó)文明實(shí)體。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界政治生態(tài)一直處于變化中,“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”和文明沖突理論逐漸成為主流,美國(guó)等西方國(guó)家的政治觀在不斷調(diào)整,不同政治制度基礎(chǔ)上的政治訴求也在拉近,新政治觀開(kāi)始形成。比如美國(guó)冷戰(zhàn)時(shí)期確立的四大任務(wù)之一是“消滅黃禍”(共產(chǎn)主義),而今著力于“把非融合性斷層國(guó)家改造為核心國(guó)家”(《五角大樓的新地圖》),核心國(guó)家中就包括中國(guó),這在一定程度上跳出了主義與制度之爭(zhēng)。意味著再以社會(huì)主義與資本主義制度對(duì)抗解釋世界,已經(jīng)缺少更大的說(shuō)服力,尤其反映于精神領(lǐng)域:文化的重要作用日漸浮現(xiàn),從塞繆爾•亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》到約瑟夫•奈提出的“軟力量”戰(zhàn)略,無(wú)一不展示出文化這一軟力量的獨(dú)特作用。胡錦濤總書(shū)記在十七屆六中全會(huì)二次會(huì)議上指出:“在世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的背景下,誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn),誰(shuí)擁有了強(qiáng)大文化軟力量,誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。”由于西方社會(huì)原本就沒(méi)有把政治與精神系統(tǒng)相聯(lián)系,甚至對(duì)政治人物的評(píng)價(jià)傾向于負(fù)面,新政治觀于他們而言只是換了一種國(guó)家博弈方式,不會(huì)危及精神和信仰。但中國(guó)由于革命而把共產(chǎn)黨的政治及其領(lǐng)袖神圣化,形成了宗教信仰之外的政治信仰,這種信仰高度依賴(lài)?yán)碚摰南冗M(jìn)性,同時(shí)離不開(kāi)環(huán)境氛圍的強(qiáng)化,所以,階級(jí)對(duì)抗越激烈,環(huán)境條件越殘酷,犧牲度越高,信仰愈堅(jiān)定,這也是革命先驅(qū)甘為勞苦大眾拋頭顱灑熱血的重要原因。冷戰(zhàn)結(jié)束,鮮明而不可調(diào)和的階級(jí)斗爭(zhēng)不再,強(qiáng)化信仰的環(huán)境因素消除,堅(jiān)守信仰變得艱難,這就是冷戰(zhàn)結(jié)束對(duì)我們的挑戰(zhàn)大于西方的緣由,是建設(shè)新政治觀的重要推手和動(dòng)因。第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中指出,“政治體制改革是中國(guó)全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。”
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