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“家”自豕始

明太祖朱元璋有一次微服私訪，看見一個民婦喂豬，無意中微笑了一下，隨從小太監(jiān)誤認為是皇上看上了這位女子。

回到宮內(nèi)，馬皇后詢問皇上私訪情況，小太監(jiān)就把他所見之事如實稟報�；屎笞屗�把那婦人招來侍奉，皇上見了說：“這女人好像見過�！被屎笳f：“就是前天在村里喂豬的那個女子，我以為皇上喜歡她，所以就召進宮來侍奉皇上。”

皇上笑著說：“誤會了，我看這婦人喂豬，就明白了古人造字的意思�！凹摇弊謴摹板病睆摹磅埂�，就是說無豕不成家。我是為這事笑，并非有意于婦人而笑。”

馬皇后于是賜給婦人許多東西，讓她回去了。

“豕”即豬，以下是“豕”字的發(fā)展演變。

“豕”字后來變?yōu)椤搬搿弊鞑渴子�，另造了一個在“豕”旁加“者”作聲符的“豬”，變?yōu)樾温曌帧?

為什么說無豕不成家？上古時代，先民在樹上“架木為巢”以作住所。經(jīng)過了漫長的歲月才轉(zhuǎn)到地上架木為屋，并開始馴養(yǎng)野獸作為家畜（如豬、牛、羊、犬等）。為了防止外來侵襲，房子的結(jié)構(gòu)，一般是上居人、下作圈。豬是當時主要的肉食來源，所以房下養(yǎng)豬和其他的牲畜，這就成為“家”的標志。而甲骨文中的家已從圖形化簡為線條化了，“豕”已倒過來頭向上了。金文時代，房形依舊，而“豕”形已非了。“豕”的腹部輪廓線條進一步簡省，后腿和尾巴變成交叉形了。秦代小篆字體構(gòu)形又進一步變化，后來漢隸定型，終于發(fā)展成楷書“家”的字形。

通過“家”字的演變，可以追溯上古社會的發(fā)展情況：古人從居無定所的游獵生活到開始定居，并進入以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生產(chǎn)方式的農(nóng)業(yè)社會，后來又形成了以父系為中心的家族社會。 “老”者依仗之形也

所謂“老”字，《說文解字·老部》云：“老，考也，七十曰老。從人、毛、匕。言須發(fā)變白也�！惫湃耸窃鯓觿�(chuàng)造“老”字的呢？

商承祚《殷墟文字類編》中說：“（甲文）老者倚杖之形。”可見甲骨文的“老”為象形字，是一持杖老者的形象。如上圖所示，甲骨文、金文的“老”字，像一個彎腰駝背、老態(tài)龍鐘的老人手拄拐杖的樣子。老的本義即指老人，即年紀大的人。

老年人經(jīng)驗豐富，辦事穩(wěn)重，因此“老”引申為“老練”的意思。又由于年齡大的人活的時間長，對過去的事物經(jīng)歷的時間一般都較長，所以“老”又指歷時長的、陳舊的或原來的等意思。

宋代的帝王篤信中國傳統(tǒng)的道教，崇尚黃老之學，受其影響，宋代不少人名中喜歡帶上一個“老”字。在宋史和宋代詩文中，以某某老命名的人常�？梢砸姷�。自古至今，“老”也是對老人的尊稱。

關于“老”字，有這樣一個故事：紀曉嵐是清朝乾隆年間的大才子，他聰穎睿智、出口成章、風趣幽默，連皇上也十分喜歡。乾隆帝素知紀曉嵐體胖怕熱，夏天總喜歡脫衣納涼，因此就想戲弄他一下。一天，紀曉嵐正赤著上身與群臣辦公，忽聞“圣上駕到”，紀曉嵐猝不及防，衣不蔽體，情急之下，鉆入案底。乾隆心知紀曉嵐藏于桌下，便假意要走，紀曉嵐不知就里，只顧問：“老頭子走了沒？”一句話被皇上抓個正著。乾隆坐了一個時辰，不走，也不說話。紀曉嵐趴在地上，屏氣凝神，心里發(fā)慌，加上天熱，已然大汗淋漓。這一下乾隆也忍俊不禁，說：“你如此無禮，說出這樣的輕薄話。你給我解釋清楚，‘老頭子’是怎么回事？”紀曉嵐說：“臣還沒穿衣服，怎么回圣上的話呢？”乾隆讓太監(jiān)給他穿上衣服，說：“虧你還知道跟我說話要穿衣服�！背么┮路�的時候，紀曉嵐已 經(jīng)想好了說辭，他十分恭敬地對皇上說：“皇上萬壽無疆，還不是‘老’嗎？萬物之首，皆為‘頭’，您老人家頂天立地，是百姓之‘頭’呀！帝王以天為父，以地為母，對于天地來講，就是‘子’，而且‘子’乃圣人之稱，孔子、孟子皆稱為‘子’，連在一起就是‘老頭子’�！闭f的都是好話，使乾隆帝龍顏大悅。

長發(fā)拄拐為“長”

古時候，上了年紀的老人一般都是須發(fā)很長，拄著拐杖，步履蹣跚，古人正是用這種具體的形象來表示“長”這種抽象概念。

甲骨文的“長”是人披著長發(fā)并拄著拐杖的樣子。“長”字本義是年長發(fā)長，引申義有空間時間距離大、長度、長處、擅長、多余等，如天長地久、長短、一技之長、長于寫作、身無長物。

長頭發(fā)并拄著拐杖的一般是老年人，所以引申為長幼的“長”；又引申指排行第一、輩分大、長官等，如長兄、長輩、部長。長頭發(fā)和老年人都有一個生長過程，所以又引申為生長的長。又引申指增加，如長見識。

關于“長”字，有這樣一個故事：據(jù)說，有一戶人家以賣豆芽為生，他希望自家的豆芽長得好一些，于是在自家門口貼了一副對聯(lián)。

上聯(lián)是：長長長長長長長

ｃｈáｎɡ ｚｈǎｎɡ ｃｈáｎɡ ｚｈǎｎɡ ｃｈáｎɡ ｃｈáｎɡ ｚｈǎｎɡ

下聯(lián)是：長長長長長長長

ｚｈǎｎɡ ｃｈáｎɡ ｚｈǎｎɡ ｃｈáｎɡ ｚｈǎｎɡ ｚｈǎｎɡ ｃｈáｎɡ

整副對聯(lián)全部是由“長”字組成，真是妙趣橫生。 “父”與斧有關

在童年的記憶里，父親就是我們心目中的英雄：他高大威嚴，又不乏和藹可親；他聰明睿智，又不失耿直善良；他含辛茹苦撫養(yǎng)我們長大，他孜孜不倦教育我們成人。這些父親身上的共性，有沒有體現(xiàn)在“父”字上呢？

《說文解字》云：“父，矩也，家長，率教者�！币馑际牵�“父”是堅持規(guī)矩的人，是一家之長，是引導和教育子女的人。而從甲骨文和金文的“父”字字形來看，“父”字像一只手抓住一柄石斧或棍棒的樣子。在原始社會父系時代，石斧、棍棒是一種主要的武器和生產(chǎn)工具。而手持石斧、棍棒與敵人作戰(zhàn)或從事艱苦的野外勞動，是成年男子即父親的責任，所以“父”的本義就是父親。

“父”字的古文形體表明了父親教育的嚴厲性。從古至今，中國就有“嚴父慈母”的說法，還用“家嚴”一詞來代指“父親”�！案浮弊诌�引申為對成年男子或從事某種行業(yè)的人的一種尊稱。父，如今既可單用，也可作偏旁。凡從父取義的字皆與長輩男子等義有關。以父作義符的字有：爺、爸、爹。以父作聲符的字有：斧、釜。

為了表達對父親的尊敬，世界上很多國家都設有父親節(jié)，父親節(jié)誕生在美國。