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第1節(jié) 第一章

一貫的匆忙剝奪了我們精神上的平靜以及與生俱來(lái)所擁有的快樂(lè),并且阻礙了我們與他人的有意義的聯(lián)系,屬于自我的舒適時(shí)光,以及感受生命之美的能力。我們必須慢下來(lái),學(xué)會(huì)“活在當(dāng)下”,哪怕是短暫的“活在當(dāng)下”都可以讓人平靜和精神煥發(fā),為余下的一天創(chuàng)造出更多的平和與放松。

◎時(shí)間施給我們的魔咒

在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)刺骨的日子里,我們一行人搭乘飛機(jī)離開(kāi)紐約,直接飛達(dá)魅力無(wú)窮、氣候溫和的藍(lán)色加勒比海,在美麗的圣約翰島徐徐著陸。

此行,我率領(lǐng)的團(tuán)員都是參加歐米伽中心舉辦的“探討身心健康和個(gè)人成長(zhǎng)研習(xí)班”的學(xué)員。在圣托馬斯島稍作停留之后,我們轉(zhuǎn)搭一艘巨大的渡輪,前往另一座島嶼。

上了輪渡,環(huán)顧四周,無(wú)限美好風(fēng)光盡收眼底。蔚藍(lán)的海面上,輪渡悠游自在前行,一座座小島徐徐倒退,在微風(fēng)中綠意盎然地向我們告別,空氣中彌漫著花香,天邊甚至出現(xiàn)了一道美妙的彩虹。

不過(guò),航程出現(xiàn)了變動(dòng),我們的船必須在碼頭停靠數(shù)分鐘。

此時(shí),我注意到一位名叫薇琪的學(xué)員,正一臉不耐煩地坐在渡輪上,拳頭不停地敲打膝蓋,臉部表情十分僵硬。我看了她好一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)她一直是目視前方,似乎對(duì)周圍的美景完全無(wú)感。我好奇地問(wèn):“有什么不對(duì)勁兒的地方嗎?”

她抬頭看了我一眼,幽怨地問(wèn):“什么時(shí)候出發(fā)?”

我立即想到:“有沒(méi)有其他的什么地方可以比此時(shí)此地更好?”“沒(méi)有。”我自己回答道。沒(méi)有一個(gè)“那里”會(huì)比我們此時(shí)所在的地方更美,更愉悅,更平和。就是這一時(shí)刻的這里。

當(dāng)然,薇琪不是這樣想的。

就像大多數(shù)的我們一樣,她太習(xí)慣于感受到極大的時(shí)間壓力,以至于僅僅是靜坐幾分鐘她也會(huì)感覺(jué)是在“浪費(fèi)”寶貴的時(shí)間——感覺(jué),實(shí)際上,“就像犯罪”,她后來(lái)告訴我。

她太習(xí)慣于以最快的速度行動(dòng),同時(shí)做幾件事情,以至于慢下來(lái)讓她充滿了壓力,她真的不能看到環(huán)繞在她身邊的那絕美的情景,不能在平靜的氛圍中感受到平靜。她太習(xí)慣于緊迫的時(shí)間感,以至于在一趟“忘記一切”的旅途中她還要帶上那些一切——她覺(jué)得自己每時(shí)每刻都需要爭(zhēng)取時(shí)間和效率。她會(huì)把負(fù)罪感與“關(guān)閉”時(shí)間相聯(lián)系,還為自己在此刻應(yīng)該做其他的事而感到焦慮。像其他人一樣,薇琪讓自己的日常生活卡在了高速的檔位上,不知道怎樣慢下來(lái)放松,即使這是她迫切想要的并且需要的。

薇琪的問(wèn)題太普遍了。

我們與時(shí)間的混亂的關(guān)系是現(xiàn)代生活施加的魔咒。

如果你翻開(kāi)這本書(shū),很可能你覺(jué)得自己總是沒(méi)有充足的時(shí)間——并且你總是以躁動(dòng)不安的節(jié)奏行動(dòng)。這種一貫的匆忙剝奪了我們精神上的平靜以及與生俱來(lái)所擁有的快樂(lè)——并且阻礙了我們與他人的有意義的聯(lián)系、休閑的晚餐、娛樂(lè)歡笑和放松的時(shí)間,屬于自我的舒適時(shí)光,以及感受身邊的生命之美的能力。

◎想象一個(gè)沒(méi)有鐘表的世界

最好的,我們可能失去方向。最壞的,我們建立起來(lái)的生活可能坍塌。

大多數(shù)的我們每晚設(shè)定鬧鐘,這樣我們就能確定自己在應(yīng)該醒來(lái)的精確時(shí)間醒來(lái)——于是我們就能準(zhǔn)備早餐,準(zhǔn)時(shí)上班,不會(huì)讓孩子錯(cuò)過(guò)校車。那些奢侈到不需要按照鬧鐘設(shè)定的時(shí)間醒來(lái)的人在起床后的第一件事仍然是看表,這樣做才能把自己在一天中定位。如果時(shí)間晚了,我們會(huì)想:“我睡過(guò)頭了”——就好像讓一天中的任何時(shí)光在無(wú)意識(shí)中流逝是一種罪惡。

沒(méi)有了鐘表,我們將不知道電影何時(shí)開(kāi)始,火車何時(shí)離開(kāi),餐廳何時(shí)營(yíng)業(yè),會(huì)議何時(shí)結(jié)束,或選定的日子是哪天。工人們上班打卡,如果他們遲到了,會(huì)被扣薪水,工作也不能順利進(jìn)行。我們上班朝九晚五(如果加班會(huì)得到加班費(fèi)),在下午三點(diǎn)接孩子,晚上七點(diǎn)吃飯,看晚間新聞。學(xué)生有三小時(shí)的時(shí)間完成SAT考試,參加競(jìng)賽的人要在三十秒內(nèi)回答問(wèn)題,職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員有二十四秒的時(shí)間進(jìn)球,徑賽運(yùn)動(dòng)員以百分之幾秒的時(shí)間差刷新世界紀(jì)錄。美國(guó)國(guó)家航天航空局的官員們校準(zhǔn)每次發(fā)射時(shí)精確到幾千分之一秒,物理學(xué)家以納秒工作……

所有事物都依靠鐘表生活,目前這樣的生活是如此的精確以至于我們可以測(cè)量亞原子微粒的速度。我們把時(shí)間像手銬一樣戴在手腕上,并遵循著它那不可動(dòng)搖的節(jié)奏。

我們用時(shí)間來(lái)度量生活:一秒鐘,一分鐘,一小時(shí),一年,十年,一生。我們所有的人依賴于鐘表,因?yàn)槲覀円呀?jīng)成為時(shí)間的奴隸。

但是在中世紀(jì),還沒(méi)有鐘表這種東西。即使是沙漏,這樣不夠精確的測(cè)量工具,也到了13世紀(jì)晚期才出現(xiàn)。我們從不質(zhì)詢祖先是否經(jīng)歷著不同的時(shí)間感受。我們把時(shí)間視為身外之物,一種普遍存在的不停地滴答作響的“鐘表”。但是古人所經(jīng)歷的時(shí)間是一種流動(dòng),它與現(xiàn)代生活的速度全然不同。

即使是今天,舉個(gè)例子,在非洲,在巴布亞、新幾內(nèi)亞,我們所理解的時(shí)間的概念也是不存在的。在許多語(yǔ)言體系中,是沒(méi)有表達(dá)“小時(shí)”、“分鐘”、“秒”這些意思的詞匯的。太陽(yáng)升起就是白天,太陽(yáng)落下就是夜晚;用莊稼的生長(zhǎng)與枯萎來(lái)感知四季更迭,同時(shí)沒(méi)有人在父母去世的時(shí)候知道他們的具體年齡——只知道他們很老了,死亡是不可避免的并且被祝福的事情。

“多么落后的人啊,”我們常常想,“多么落后的時(shí)代。”但我懷疑巴布亞人是否會(huì)贊同我們的觀點(diǎn),另外我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得中世紀(jì)的人會(huì)認(rèn)為我們目前的社會(huì)展現(xiàn)出巨大的進(jìn)步。事實(shí)上,他們可能以憐憫的目光看待我們,“多么瘋狂的人,”他們可能這樣想,“多么瘋狂的時(shí)代!

當(dāng)然,兩種態(tài)度都是正確的。

這只是個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),西方人生活在一個(gè)工業(yè)原子空間時(shí)代的世界里,鐘表時(shí)間是我們的一部分——它也是有價(jià)值的,有用處的事物。但是如果我們想要充分地體味生活,我們就必須學(xué)會(huì)同時(shí)持有另外一種時(shí)間觀。

除非我們能有意識(shí)地學(xué)習(xí)在生活中掌控時(shí)間,否則我們經(jīng)受的壓力只能變得更糟。

我們是被控制的,社會(huì)中的所有信息都在告訴我們要走得更快,做得更多,產(chǎn)出更多,買得更多——從來(lái)不要靜靜坐在那里,只是體會(huì)活著的感覺(jué)。除非我們學(xué)會(huì)有意識(shí)地掌控時(shí)間,否則我們的生活將與我們的內(nèi)心漸行漸遠(yuǎn),我們甚至不會(huì)注意到身邊的美麗或者身邊發(fā)生的事。我們將感受到生活有所缺失,就像渡輪上的薇琪一樣,我們可以身處天堂而不自知。


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