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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 懸疑推理 > 昨夜長風(fēng)聽雨聲 > 第 4 章 卷四:我到浙江大學(xué)亞歐旅游規(guī)劃設(shè)計研究院
第16節(jié) 新市游

2003年春天,我?guī)е拮拥叫率墟?zhèn)去玩了一趟。

新市,地處湖州市德清縣,處在“長三角”腹地,它與桐鄉(xiāng)、湖州市毗鄰,水陸運(yùn)輸四通八達(dá),半徑之內(nèi)為江南最富裕的地方,諸如,上海、杭州、嘉興、湖州、蘇州等城市,區(qū)位得天獨(dú)厚,市河穿城而過,廊檐沿河,極富江南小城風(fēng)韻。

魚米之鄉(xiāng)

自古至今,新市就是魚米之鄉(xiāng),江南富庶之地,歷史文化悠久,土地肥沃,河網(wǎng)密布,阡陌縱橫,魚塘湖泊星羅棋布。歷史上,新市與烏鎮(zhèn)、南潯同被列為江南的三大名鎮(zhèn)。

新市鎮(zhèn)不僅是周邊地區(qū)的商貿(mào)、文化中心,而且還是重要的水陸碼頭和農(nóng)副產(chǎn)品的集散之地。古人有:“江南佳麗地,新市為其地之典型風(fēng)貌也”之句。

新市,舊稱“陸市”,別名仙潭,傳晉永嘉二年(308),陸市淫雨一月,洪水泛濫,陸市地處低洼,為水所淹。居人東徒,歲久成聚。市人只好棄陸市而就新居,取名“新市”。

早在北宋時期,新市就成為周邊三縣四鄉(xiāng)商品的集散之地。

明代以后,新市人口陡增,市場繁榮,工商發(fā)達(dá),遂成一方大鎮(zhèn)。據(jù)《德清志》載:“街衢之整,人物屋居之繁,琳宮梵宇之壯,繭絲粟米之盛,視唐棲較勝。”特別是抗戰(zhàn)時期,滬、嘉、杭、湖等地大批居民前來避難,市面為之繁榮,一時竟有“小上海”之稱。

新市作為一方水鄉(xiāng)巨鎮(zhèn),地處平原水網(wǎng)地區(qū),一條市河穿境而過,昔時市河上的小橋別具風(fēng)韻,舊有小橋二十余座。全鎮(zhèn)河流縱橫,水網(wǎng)交織。鄉(xiāng)村居民出行,戶戶備有小船,出門登舟,以船代步,習(xí)以為常。古詩對于這樣的水鄉(xiāng)風(fēng)情有過細(xì)致描述:“人家兩岸柳陰邊,出得門來便入舟;小屋枕水最勝處,依窗倚產(chǎn)輕舟過。”

“小橋枕流水”這個詞給予繁華都市人一種恬靜、超脫意境,滌凈塵世煩擾,遠(yuǎn)離重荷之感?上攵,先賢筆下的新市,也給新市今后開發(fā)勾劃了一個基本輪廓。

新市“橋文化”

新市最有特色的景物“小橋流水”,小橋集環(huán)境、橋型、材料、裝飾四大功能于一體,江南鄉(xiāng)村的“小橋、流水、人家”的氛圍在新市表現(xiàn)得淋漓盡致,頗具古意的詩詞有:“城中多水路,河上有船楫;曲折行屋后,行約二三里;槳槁聲未絕,橋影錯相交。”

新市的橋與別處不同,因為每一座小橋還有一個凄曲憂怨的故事。

鎮(zhèn)西的太平橋,建于隋末,相傳當(dāng)?shù)赜幸粣喊,橫行鄉(xiāng)里,路人無不恨之咬牙切齒。時武康人沈法至任新市守備,在橋上殺了一個惡貫滿盈的壞蛋,為新市除了一個惡霸,大快人心。有一秀才在橋上大書十四字:“天遣英豪殺不平,殺了不平后太平”,太平橋由此得名。

據(jù)說,太平橋有保一方地面太平盛世之功力。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)俗,凡有男婚女嫁、生子育女,必要上橋祈求平安,小孩滿月,必要讓娘舅抱過太平橋,討個吉祥彩頭。

舊時,河中扁舟飄浮,兩岸垂柳人家,極富江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。電影《林家鋪?zhàn)印吩S多外景就在此地拍攝,F(xiàn)存太平橋建于清光緒二十一年(1895),為單孔石橋,橋身為花崗巖砌筑,橋柱有神態(tài)各異的石獅,刻有橋楹:“水接三潭環(huán)如玉帶,路通九陌固若金堤”、“舟楫通渠港分南北,市塵要道路接?xùn)|西。”

新市的“橋”,除了道路暢通遇河架橋外,還有另一層意思,民俗中暗含男女相愛,有“牽線搭橋”之意,“橋”也成了男女情愛的隱義。

來鳳橋,位于梅林的蔡家壩,建于光緒16年(1890),橋上刻有龍鳳圖案,橋長16.8米,橋體攀纏木蓮藤,橋影倒影水中,外觀古樸雅致,橋圈有楹聯(lián):“溪水東流來自鳳儀,夕陽西照跨比長虹”、“上下別搖淺底月,往來人渡鏡中梯”。

相傳,此橋未建之前原是一渡口,某夜,一對男女私奔,雙雙逃到渡口。未料,艄公見這對男女神色慌張,頓生疑竇,便說:“本鄉(xiāng)有規(guī)矩,男女不同渡,渡男不渡女,渡女不渡男。”不肯讓這對戀人擺渡過河,此時眼看追人將至,無奈之下,只好讓小姐先渡,漢子抓住毛驢尾巴游過此河。到了對岸,漢子對河發(fā)誓:他日若是發(fā)跡,一定要在河上修一座橋,讓天下相愛男女?dāng)y手而過。數(shù)年后,此漢子果然發(fā)了財,如愿在河上造了這座來鳳橋。

新市的另一座橋,叫做日暉橋,取意“旭日升暉”,原稱“駕仙橋”,初建于唐代,唐時,有一高人在此橋駕鶴仙去而得名。橋長僅13.20米,寬2.80米,橋圈為花崗巖,基石為青石、紫石砌疊。橋柱鐫刻石獅,形象逼真,造型優(yōu)美,外觀小巧玲瓏,橋與兩岸民宅毗連,古橋中夾,橋舍相映成趣,顯得古色古香,極有韻味。

新市小橋的橋楹很有特色,對于小橋的“欣賞美”起到推波助瀾的作用,楹聯(lián)的內(nèi)容多是對橋梁之美、對周邊景物的協(xié)調(diào)之美的贊頌,既反映了鄉(xiāng)情,也構(gòu)成了新市特有的“橋文化”,內(nèi)容頗多揚(yáng)善抑惡色彩,也有歌頌造橋者業(yè)績的文字,內(nèi)容有描述橋的位置、環(huán)境、年月、地勢、風(fēng)光、造型、特征等,從這些橋楹中也可看到新市的民俗風(fēng)情。

新市小橋還有一個特色,它與中國的鄉(xiāng)土風(fēng)水相關(guān),風(fēng)水中的“水”,與橋的建造相輔相成,人們對于非理想的環(huán)境或朝向,在造橋時給予若干的補(bǔ)救和完善。

虹橋,處于新市北柵,橋上有吳王靠,供人休息,橋上有護(hù)欄,為花崗巖鑿刻。

據(jù)說,新市鎮(zhèn)集過于“暴露”,站在虹橋上可見十字街西的八字橋。

從風(fēng)水角度上來說,市鎮(zhèn)雖繁榮,“但不聚財”。古人為補(bǔ)救風(fēng)水朝向上的欠缺,在橋上筑有橋墻,嵌“仙潭屏障”四字,只是文革中被人毀掉。

新市的望仙橋最有名氣,可是我們到那兒一觀賞,竟然只有四塊條石支撐,并無任何特色可言,橋上有小字“光緒辛亥”字樣。

舊時,小橋兩岸商鋪林立,人來車往,煞是熱鬧。每到廟會時節(jié),望仙橋一帶舟楫云集,商販聚會。明沈陶作《泊望仙橋月夜留客》詩,令這座不起眼的小橋揚(yáng)名四方:“晚色清涼入畫舫,云峰飛盡玉為天;疏飚白為月塞簾,細(xì)酌流霞居自住;深夜明月更清妍,為誰凄斷小橋邊。”上世紀(jì)六十年代初電影《蠶花姑娘》的一些鏡頭就在此拍攝。

舊時,新市鎮(zhèn)有橋梁77座,而今,大多因河道廢塞被拆除。據(jù)介紹,現(xiàn)存古橋13座,這些古橋可以作為今后旅游開發(fā)的文化內(nèi)涵處理。

新市具有與江南名鎮(zhèn)南潯、烏鎮(zhèn)等相同的水鄉(xiāng)風(fēng)韻,迄今為止,保存也較完善,沿河的廊檐商鋪、美人靠,曲曲彎彎的里巷,沿街沿河的埠頭,雖然已陳舊破損,卻還保留著,給人們留下了取代不了的往日記憶。

新市人文

新市的鎮(zhèn)集廟會源遠(yuǎn)流長,當(dāng)?shù)匾允a(chǎn)桑蠶聞名,每年清明節(jié)都要舉行盛大的民俗活動,為期一周,四鄉(xiāng)百姓將農(nóng)副產(chǎn)品拿來交易,評選“蠶花仙子”,周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)評出十一位蠶花仙子。屆時,新市人山人海,萬人空巷,這些鄉(xiāng)風(fēng)濃郁的民俗文化活動,可謂江南水鄉(xiāng)一絕。

距新市十余里有蠡山,相傳,越國大夫范蠡助越王勾踐奪得天下,尊上將軍。

在民間傳說中,范蠡深知勾踐為人,可與之共危難,卻不可與之共享樂,因而辭官他走,攜美女西施泛舟四海,雙棲雙飛,到達(dá)新市。他們觀新市山勝水秀,地豐民厚,鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,范蠡便擁美人而居山林,后人將范蠡、西施居住過的山嶺,稱“蠡山”,曾是一個當(dāng)?shù)氐穆糜蚊麆僦,舊有“蠡山八景”,謂之“碧山風(fēng)翥、竹林云屋、翠山馬回、石池劍躍,柳浪珠浮、松嶠天梯、西施畫橋、陶朱古橋”。

蠡山所在地的干山鄉(xiāng),民國時稱“曲園鄉(xiāng)”,尚存范蠡祠堂,為縣級文保單位。

我們沒來得及打聽一下,舊稱“曲園鄉(xiāng)”是否與清末民國時的德清名人俞曲園有關(guān)系,曲園先生的老家是否就是這個曲園鄉(xiāng),就匆匆離開了。

有道是“山不在高,有仙則靈”,蠡山風(fēng)景清麗、幽靜、脫俗、避世的自然環(huán)境,還有歷史上著名的才子佳人的神話故事,極富挖掘潛力,可以辟為水鄉(xiāng)度假的休閑勝地。

文化積淀

新市不僅有“綠水縱橫橋眾多,過街樓下游小舟”之說,還有“琳宮梵宇三十八座”,其中以覺海寺為最。

覺海寺初建于唐元和十年,民間有“先有新市覺海寺,后有杭州靈隱寺”之說。

覺海寺處新市中山路迎圣橋北,清光緒二十四年(1898)重修,寺院規(guī)模宏偉,寺內(nèi)有靈泉池、石拱橋、金剛殿、觀音殿等,為縣文保單位。

還有劉王廟,祀宋太尉劉崎;西王靈廟,祀晉鎮(zhèn)國大將軍朱泗節(jié)殉邊疆而建。

新市作為四鄉(xiāng)商貿(mào)的集散之地,蠶桑業(yè)、絲綢業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)一向發(fā)達(dá),從清代開始,除了蠶絲、農(nóng)副產(chǎn)品、絲綢業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)一向繁榮。從清代開始,除了上述業(yè)態(tài)外,還有釀造業(yè)、榨油業(yè)、制革業(yè)、飲食業(yè)、印刷業(yè)等都相當(dāng)發(fā)達(dá),這些內(nèi)容也可以作為新市懷舊游項目開發(fā)。

我們走遍新市的大街小巷,近年來工商的興起,古鎮(zhèn)正在逐步成為一座新城,高樓拔地而起,老街區(qū)正在被推倒拆除,所幸的是古鎮(zhèn)昔日的古風(fēng)古貌仍依稀可辨,許多老建筑、古橋、舊河道、埠頭等得到了保護(hù),為日后旅游開發(fā)留下了空間,也為新市經(jīng)濟(jì)起飛打下了基礎(chǔ),當(dāng)?shù)卣倪h(yuǎn)見卓識令人稱道。

新市旅游開發(fā)可循“融江南蠶鄉(xiāng)風(fēng)情、古鎮(zhèn)風(fēng)情、小鎮(zhèn)物產(chǎn)和山水風(fēng)光”為一體的民俗旅游活動。同時,對于新市鄉(xiāng)風(fēng)甚濃的趕集、廟會、蠶花仙子、魚米之鄉(xiāng)的美食小吃、山水小橋的靈性,具有地方特色的民居等盡力維持修復(fù),保護(hù)其歷史原貌。如果開發(fā)旅游活動,可能成為新市和周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)起飛的一個新的增長點(diǎn)。

 

 

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