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自從20世紀(jì)60年代馬丁·路德·金博士領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運動以來，美國的社會平權(quán)進(jìn)步不少，種族歧視現(xiàn)象不再泛濫成災(zāi)，至少是公開的種族歧視已經(jīng)受到法律與公民意識的限制。不過，各種隱性的歧視，諸如人們常說的職場“天花板”現(xiàn)象，對于少數(shù)族裔或者婦女而言，依然是難以言說的心痛。而2009年10月曝光的一樁大學(xué)選美事件，則反映出美國社會的另一種歧視，令人啼笑皆非之際，也不得不審視這個社會的脆弱因子。

在全美上千所大學(xué)群中，大約有80所“黑人大學(xué)”，這類“黑人大學(xué)”基本設(shè)立于南方黑人聚居地，初衷自然是方便黑人子弟就學(xué)，并借此促進(jìn)美國少數(shù)民族的多樣化和教育發(fā)展。在這些“黑人大學(xué)”，可想而知白人學(xué)生或其他族裔學(xué)生反而屬于少數(shù)群體，往往也處于弱勢地位。

話說弗吉尼亞州的漢普頓大學(xué)就是這樣的“黑人大學(xué)”之一，在2009年10月初舉行的一年一度的選美活動中，22歲的白人學(xué)生妮可爾·丘吉爾與另外九名黑人佳麗進(jìn)入決賽，最后妮可爾艷壓群芳，當(dāng)選該校歷來首位白人選美冠軍。但當(dāng)選美大會宣布妮可爾勇奪后冠的結(jié)果時，大批黑人學(xué)生一窩蜂離席，與她一起上臺拍合照的亞軍及季軍佳麗也一臉不悅。第二天，妮可爾在學(xué)校足球比賽中更遭到上屆美后帕特麗斯·帕森等學(xué)生（自然是黑人）出言不遜的詰問，稱白人成為�；ê喼本褪切υ�，令她“非常震驚”，這是“史無前例”的事。

滿腹委屈的妮可爾無奈之下，寫了一封公開信向奧巴馬總統(tǒng)求助。信中說：“我非常傷心地告訴您，我贏得學(xué)校�；ü鸸诤�，沒有得到認(rèn)可……其真正理由就是我的膚色，我不是非洲裔美國人。我覺得你或許能理解我的處境�！�

妮可爾向總統(tǒng)寫信告狀，又在該校掀起軒然大波，一些學(xué)生更加怒氣沖天。一名學(xué)生告訴《華盛頓郵報》記者：“黑人男性當(dāng)選美國總統(tǒng)與白人女孩贏得‘黑人大學(xué)’選美冠軍，完全是兩碼事，絕不可相提并論！”還有些學(xué)生指責(zé)說，妮可爾遭唾棄絕對不是由于種族或膚色問題，“在她身上很難體現(xiàn)學(xué)校的精神風(fēng)貌”。學(xué)生會甚至要求妮可爾對向總統(tǒng)寫“告狀信”一事作出解釋。迫于壓力，妮可爾隨后在學(xué)校網(wǎng)站發(fā)表道歉聲明，承認(rèn)自己此舉是過激行為。

妮可爾原本默默無聞，參加選美進(jìn)入決賽后才吸引了校園公眾的視線。決賽中，妮可爾身著紅白相間的泳衣表演夏威夷草裙舞，并發(fā)表主張“引導(dǎo)女性注重形象”的演說，出色表現(xiàn)征服了所有裁判，最終摘得“校園美后”桂冠，結(jié)果她沒有品嘗到眾星捧月的滋味，反而遭到甚于嫉妒的打壓。該事件孤立看來，似乎顛覆了“黑人大學(xué)”的“正統(tǒng)”或約定俗成的“游戲規(guī)則”，但也明顯散發(fā)出歧視的意味，成為白人遭到黑人（非洲裔）歧視的案例，有點滑稽，卻透露出平權(quán)革命以來美國社會的公平法則仍然遭遇不同挑戰(zhàn)的微妙信息�？紤]歷史的因素，給予黑人入學(xué)就職等方面的平等權(quán)乃至優(yōu)先權(quán)未嘗不可，但在“選美”之類的活動中仍然要實施“膚色”取勝的“潛規(guī)則”，則就有欠公平了。

其實，所謂“白人遭歧視事件”近年已不鮮見，其中性質(zhì)不無商榷之處。有的是平權(quán)法案規(guī)定后的必然產(chǎn)物，有的則是礙于一觸即發(fā)的族裔矛盾而不得已的措施使然。譬如康涅狄格州紐黑文市消防局曾于2003年考核評估消防員的晉升資格。當(dāng)年通過考核獲得晉升資格的全是白人，沒有一個少數(shù)族裔。為避免“種族歧視之嫌”，市政府決定參測者一律不予晉升。通過測試的白人消防員當(dāng)然不服氣，以遭受“逆向歧視”為由，將市政府告上法庭。2009年6月，美國最高法院最終判定白人消防員勝訴，卻在美國社會引起巨大爭議。

又譬如，2009年美國加州小姐普瑞金盡管話題不斷，但她4月代表加州參加美國小姐選美時，因公開反對同性戀婚姻，而被傳遭到貶低，因此錯失美國小姐后冠。這也不啻另一種“隱性歧視”。

再譬如，20世紀(jì)90年代末期，加州大學(xué)董事會通過平權(quán)法案，最終導(dǎo)致亞裔和白人學(xué)生在升入加大系統(tǒng)學(xué)校的“門檻”提高。這部分族群家長學(xué)生為此鳴不平。

據(jù)悉奧巴馬總統(tǒng)迄今沒有給妮可爾回信，估計以他總統(tǒng)的地位和立場，也不方便為如此敏感的事件當(dāng)判官。對于美國社會的“隱性歧視”“逆向歧視”現(xiàn)象，其實也缺乏硬指標(biāo)的法律準(zhǔn)繩，仍然有賴于不同族裔的相互溝通和諧調(diào)解。而不同族裔的自我反省和自律，尤為重要。事實上，任何族裔都不乏歧視他族裔的慣性行為與思維，譬如許多華人骨子里瞧不起黑人，那些家長告誡子女“千萬勿與黑人交友”的家規(guī)在我們身邊還少嗎？因此，反對和消弭“隱性歧視”“逆向歧視”，先從自我做起，對大家都公平。