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大約就在《胡適》小傳出來(lái)不久，李新先生對(duì)我說(shuō)，明年（1979）是五四運(yùn)動(dòng)60周年，準(zhǔn)備舉行一次高規(guī)格的學(xué)術(shù)討論會(huì)，你可以就胡適寫(xiě)一篇文章。我當(dāng)時(shí)只是漫應(yīng)著，總覺(jué)得寫(xiě)一篇學(xué)術(shù)論文，若不能較充分地表述自己的見(jiàn)解，似乎沒(méi)有什么意義。那時(shí)，我正在為撰寫(xiě)《中華民國(guó)史》第一卷的有關(guān)章節(jié)到處搜集材料，故宮明清檔案館（即后來(lái)的國(guó)家第一檔案館）、國(guó)家圖書(shū)館等處查過(guò)以后，我到北京大學(xué)的研究生宿舍借住一個(gè)多月，查閱那里的報(bào)刊資料。有一次，我從北大回來(lái)的路上，聽(tīng)見(jiàn)廣播中共中央十一屆三中全會(huì)的公報(bào)，印象最深的是說(shuō)，中共的路線(xiàn)從以階級(jí)斗爭(zhēng)為中心，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要實(shí)行改革開(kāi)放的政策。中心放在建設(shè)事業(yè)上，就不會(huì)像過(guò)去那樣片面突出政治，大搞階級(jí)斗爭(zhēng)，也就不會(huì)有太多的人那么喜歡給人扣政治帽子。如此，就可以比較客觀地、實(shí)事求是地討論問(wèn)題，包括對(duì)歷史人物的評(píng)述。因此，我覺(jué)得胡適的文章可以寫(xiě)了。

大約是1979年春節(jié)過(guò)后，我用了將近一個(gè)月的時(shí)間，寫(xiě)了兩萬(wàn)多字的長(zhǎng)文《胡適與五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)》，先交給李新先生審閱，他覺(jué)得很好，就直接轉(zhuǎn)交給主編《歷史研究》的黎澍先生。當(dāng)時(shí)，黎澍先生還兼任近代史研究所的副所長(zhǎng)。有一次，他在研究所后面的大院子里，在我們研究室的門(mén)前遇見(jiàn)我（那時(shí)，近代史研究所仍是三進(jìn)四合院的舊貌），主動(dòng)抓住我的手，久久不放，他認(rèn)為，我那篇文章是即將發(fā)行的一期《歷史研究》中最有分量的一篇文章。

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)60周年的學(xué)術(shù)討論會(huì)，于5月2日在國(guó)務(wù)院第一招待所舉行，新一期《歷史研究》剛剛出版，與會(huì)的每一位學(xué)者都見(jiàn)到了這本雜志。記得，討論會(huì)上收到五六篇以胡適為主題的文章。會(huì)后，我參與編輯討論會(huì)的論文集，有關(guān)胡適的文章入選的比例是最高的。我發(fā)現(xiàn)，會(huì)議竟然沒(méi)有一篇關(guān)于蔡元培的文章，覺(jué)得很不合宜。我同主持編輯工作的丁守和先生商量，我抽出一個(gè)星期的時(shí)間趕寫(xiě)一篇蔡元培的文章，加入論文集里。

這一次紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)60周年的活動(dòng)帶有標(biāo)志性意義，從此對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有了新的研究視野，對(duì)胡適進(jìn)行比較客觀的實(shí)事求是的研究從此開(kāi)始。

胡適不是一個(gè)普通的學(xué)者，他是開(kāi)啟一代新思潮的新文化運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)袖之一，他是整個(gè)民國(guó)時(shí)期，影響極為廣泛而深入的知識(shí)界領(lǐng)袖，在教育、學(xué)術(shù)、文化乃至政治等諸多領(lǐng)域都有很大的影響力。對(duì)他的認(rèn)識(shí)有重大變化，勢(shì)必引發(fā)諸多方面的重新評(píng)估。所以，從一開(kāi)始我就知道，這將是一個(gè)需要做出長(zhǎng)期努力的課題，也將是一個(gè)會(huì)遇到各種阻力和經(jīng)歷諸多曲折的過(guò)程。就在這一年的下半年，我和黎澍先生商量，要重印《胡適文存》。新成立的中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社積極承擔(dān)出版的責(zé)任。于是，我開(kāi)始對(duì)《胡適文存》一、二、三集做校訂工作，當(dāng)?shù)诙�集的校訂快要完成，而第一集的校樣已�?jīng)排出的時(shí)候，突然聽(tīng)說(shuō)有某位高層大員發(fā)話(huà)：“我們社會(huì)主義的出版社，怎么能出版胡適的東西呢？”出版社的負(fù)責(zé)人立即決定撤項(xiàng)，于是重新出版《胡適文存》的打算無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。大概一直到90年代初，才有胡適原著陸續(xù)重新出版。而到新世紀(jì)，連《胡適全集》也出版了，而那位企圖阻止這一進(jìn)程的大人物卻早已作古了。

我的第一篇研究胡適的文章在《歷史研究》發(fā)表后，經(jīng)常有雜志和出版社向我約稿，都無(wú)法應(yīng)允。原因是，我從1981年開(kāi)始協(xié)助黎澍先生工作，我自己也還需要完成研究所和研究室一些集體項(xiàng)目的工作。況且，家務(wù)負(fù)擔(dān)也非常之重。我沒(méi)有精力再做其他。胡適研究，始終是我個(gè)人的一項(xiàng)業(yè)余的工作。

1983年秋冬，有一場(chǎng)所謂“清理精神污染”的運(yùn)動(dòng)。我在《歷史研究》《近代史研究》和《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上所發(fā)表的有關(guān)清末立憲運(yùn)動(dòng)的文章，關(guān)于胡適研究的文章，當(dāng)時(shí)影響都比較大，這時(shí)都被一部分人認(rèn)為是有涉“精神污染”的作品。所以，所內(nèi)為“清理精神污染”而設(shè)立的審查小組把我列為重點(diǎn)審查對(duì)象。起初，我不知道有這么一個(gè)小組，慢慢稍有耳聞。不過(guò)我當(dāng)時(shí)認(rèn)定：第一，“文革”剛過(guò)去不久，人們痛定思痛，像過(guò)去那樣再搞一場(chǎng)轟轟烈烈的“整人運(yùn)動(dòng)”幾無(wú)可能。第二，我關(guān)于立憲運(yùn)動(dòng)的文章，關(guān)于胡適的文章，可以說(shuō)，每一立論都是有根據(jù)的。所以，我自己覺(jué)得是可以站住腳的。大約到了1984年的春天，參加那個(gè)審查小組的錢(qián)宏先生和何重仁先生找我談話(huà)。錢(qián)先生給我的印象一向很好，為人比較正派、平和，何重仁先生過(guò)去倒是每場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都頗為積極。我記得錢(qián)先生一言未發(fā)，主要是何先生講。他說(shuō)：“我們按領(lǐng)導(dǎo)要求，仔細(xì)看了你的文章，認(rèn)為還是屬于學(xué)術(shù)見(jiàn)解問(wèn)題，不是政治問(wèn)題�！边@就是他們的審查結(jié)論。當(dāng)時(shí)我正在一邊幫助黎澍先生做事，一邊為四川出版社趕寫(xiě)一部書(shū)稿。原來(lái)，四川人民出版社派人來(lái)找我商談，要我寫(xiě)一本關(guān)于胡適的書(shū)。我說(shuō)，寫(xiě)胡適的傳記，條件尚不成熟；我可以趕寫(xiě)幾篇專(zhuān)題論文加上已經(jīng)發(fā)表的幾篇文章，再附上一個(gè)胡適的年譜簡(jiǎn)編，湊成一本書(shū)。他們同意了。此事，李新先生和黎澍先生也表示支持。于是我可以稍稍利用正常工作的時(shí)間做這項(xiàng)工作。大約將近一年的時(shí)間，書(shū)稿成。這本書(shū)稿共收論文九篇，其中有三篇是在《歷史研究》上面已經(jīng)發(fā)表過(guò)的，另有六篇是這一年里趕寫(xiě)出來(lái)的，還有一篇關(guān)于胡適博士學(xué)位問(wèn)題的考證文章，是早幾年寫(xiě)出而未曾發(fā)表的，作為附錄收入書(shū)中。胡適年譜簡(jiǎn)編，也是早幾年寫(xiě)有初稿，在這一年里補(bǔ)充材料。1949年前的部分主要材料來(lái)源是胡適檔案。1949年以后的材料主要來(lái)源是胡頌平編的《胡適年譜簡(jiǎn)編》（那時(shí)，胡頌平的《胡適之先生年譜長(zhǎng)編初稿》，在大陸還見(jiàn)不到）和部分臺(tái)灣出版的期刊。全部書(shū)稿約40萬(wàn)字，于1984年7月交稿。10月，我親到成都看過(guò)校樣。1985年《胡適研究論稿》問(wèn)世。這本書(shū)是1949年以來(lái)，大陸上第一本研究胡適的書(shū)，而且因是專(zhuān)題研究，有一定的深度，盡管今天看來(lái)，在認(rèn)識(shí)和評(píng)論上還有許多不到位的地方，但在當(dāng)時(shí)的海內(nèi)外學(xué)界人士看來(lái)，已屬思想相當(dāng)開(kāi)放的書(shū)了。而且書(shū)中用了大量胡適檔案中的材料，所以廣受重視。記得當(dāng)時(shí)香港、美國(guó)的多種中文報(bào)刊都有報(bào)導(dǎo)和評(píng)論，還收到不少海內(nèi)外來(lái)信，贊賞此書(shū)的價(jià)值，也有的提出具體的意見(jiàn)。

1986年，又發(fā)生一場(chǎng)所謂“反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化”的運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在絕大多數(shù)人都知道，那是因何而起的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)既然發(fā)動(dòng)了，總會(huì)有人緊緊跟隨。于是有幾家報(bào)刊上便又有批判文章發(fā)表，其中有一篇因作者地位很高，所以文章分量也顯得很重，是在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)的，其中不點(diǎn)名地批評(píng)黎澍先生和我。文中說(shuō)到學(xué)校的課堂里不允許講唯心主義的東西。這個(gè)說(shuō)法引起一些老輩學(xué)者的抗議。他們指出，除非在全部教育中完全排除歷史的內(nèi)容，否則是無(wú)法做到完全不講唯心主義的東西的。此話(huà)有人反映到主管意識(shí)形態(tài)的人那里，于是學(xué)術(shù)界的批判運(yùn)動(dòng)不了了之。

也就在這一年，統(tǒng)戰(zhàn)部知識(shí)分子工作處的負(fù)責(zé)人陶斯亮女士來(lái)找我，說(shuō)是安徽績(jī)溪縣要求將胡適故居作為重點(diǎn)文物加以保護(hù)。此文件被轉(zhuǎn)到統(tǒng)戰(zhàn)部，要求他們研究，并向中央提供處理意見(jiàn)。陶斯亮希望更多了解有關(guān)胡適的情況。我們就在我的辦公室里談了一個(gè)多小時(shí)。她雖是學(xué)醫(yī)的，但文史方面的書(shū)讀過(guò)不少，所以很容易溝通。談過(guò)之后，她提議，邀請(qǐng)我到統(tǒng)戰(zhàn)部去跟他們的干部一起談一下。這個(gè)辦法果然很有效果。我略微系統(tǒng)地談了胡適的情況之后，他們的負(fù)責(zé)人又要求我代他們起草一份給中央的報(bào)告。我慨然應(yīng)允。我不知道他們?cè)谖移鸩莸膱?bào)告上面做過(guò)哪些修改，后來(lái)陶斯亮告訴我中央批示的主要意思，說(shuō)，對(duì)胡適暫不作全面評(píng)價(jià)為宜。胡適故居只作為地方的文物保護(hù)單位，直到新世紀(jì)，才把胡適故居所在的上莊村作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。