- 第5節(jié) 第五章
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從恐懼中徹底解脫。
恐懼不僅能奪去人的幸福與能力，使人變?yōu)榕撤�，還能摧殘人的創(chuàng)造精神，足以殺死個性而使人的精神機能趨于衰弱。
杰西卡是加州一所大學(xué)的學(xué)生，暑假時他來到姑媽家度假，正好在開學(xué)前幾天他過生日，這讓他很興奮。
姑媽的女兒，他16歲的表妹琳娜，決定在杰西卡生日那天，給他來點意外的驚喜。
生日那天晚上，杰西卡和姑媽一家看完電影后，準(zhǔn)備到公園散散步，琳娜有事先回了家。
等到他們?nèi)硕嫉郊业臅r候，卻發(fā)現(xiàn)屋子里一片漆黑，姑父叫了好幾聲琳娜都沒有回答。
大家一時都很緊張，姑父迅速掏出了手槍，門卻是虛掩著的。就在推開門的時刻，響起了生日歌和琳娜劃火柴準(zhǔn)備點蠟燭的聲音。
然而，槍聲同時響起。
子彈準(zhǔn)確地擊中了琳娜的胸口!之后，琳娜在被送往醫(yī)院的途中停止了呼吸。
事件發(fā)生后，琳娜的父親痛心疾首，一家人也都陷入了極度的痛苦之中……這之前，當(dāng)?shù)匕l(fā)生多起人室強奸案，媒體進行了大量報道，并提醒人們注意防范。琳娜的父親一到家門口，眼前便產(chǎn)生了類似場景的幻覺，恐懼和緊張促使他本能地掏出手槍，悲劇就這樣發(fā)生了。
恐懼本是人類進化過程中遺留下來的原始情緒，驅(qū)使人們遠離危險，保護家人。正是這一恐懼本能驅(qū)使琳娜的父親拿起槍，搜尋他所以為的入侵者。
然而，恐懼使琳娜的父親甚至沒來得及聽出女兒的聲音和看清槍口對準(zhǔn)的是誰，便開槍了。
你害怕登高嗎?害怕的話還能登上幸福之梯嗎?當(dāng)然不可能。恐懼是自然反應(yīng)，它幫助我們躲開老虎的獠牙。但是長著獠牙的老虎并不多見了，所以現(xiàn)在是時候拋棄恐懼，克服聚光燈下的怯場了。
有這么一個宗教故事，說有一個人死后來到地獄之門受審，撒旦問他：
“你最害怕的是什么?”他回答道：“我什么也不怕�！�
“那么，”撒旦說，“你一定走錯地方了，我們只接受那些被恐懼所縛的人�！�
謝天謝地!地獄里竟然沒有地方容得下毫無畏懼的人。
因此，要拋棄你的恐懼，不要讓恐懼深入你的心中，不要往恐懼的方面想。一旦有了恐懼心理，你應(yīng)當(dāng)立刻拿出勇氣來與它對抗，恐懼便會立刻逃走。
一個黑人小女孩就用勇氣戰(zhàn)勝了恐懼。在馬里蘭州的一座種植園里經(jīng)營著一間磨坊，那里住著一家黑人。有一天，黑人家里的一個10歲的小女孩被遣到磨坊里向種植園主索要50美分。
園主放下自己的工作，看著那個黑人小女孩敬而遠之地站在那里，似乎若有所求。于是他便問道：“你有什么事情嗎?”黑人小女孩沒有移動腳步，回答說：“我媽媽說想要50美分�！�
園主用一種可怕的聲音和斥責(zé)的臉色回答說：“我決不干那種事!你快滾回家去吧，不然我用鎖鎖住你�！闭f完便繼續(xù)做自己的工作。
過了一會兒，他抬頭時看到黑人小女孩仍然站在那兒不走，便掀起一塊桶板向她揮舞道：“如果你再不滾開的話，我就用這桶板教訓(xùn)你。好吧，趁現(xiàn)在我還……”話還沒說完，那黑人小女孩突然飛快地沖到他面前，揚起臉來用盡全身的氣力向他大喊：“我媽媽需要50美分!”
慢慢地，園主將桶板放了下來，手伸向口袋里摸出50美分給了那個黑人小女孩。她一把抓過錢云，便像小鹿一樣跑出去了。留下園主目瞪口呆地站在那兒回顧這奇怪的經(jīng)歷——一個黑人小女孩竟然鎮(zhèn)住了自己。在這之前，整個種植園的黑人從未有過這種行為。
這就是勇氣的力量。因此，當(dāng)不祥的預(yù)感、憂慮的思想在你心中發(fā)作時，你不應(yīng)當(dāng)縱容它們逐漸蔓延。你應(yīng)該拿出勇氣與它們相對抗，想到種種與它們相反的方面去。如果你在擔(dān)心著自己的事業(yè)，你就不應(yīng)當(dāng)想到你自己是怎樣弱小無能、怎樣不堪重任，否則你準(zhǔn)會失敗。你應(yīng)當(dāng)盡量想著你自己怎樣強、怎樣有本領(lǐng)、怎樣利用過去的經(jīng)驗應(yīng)付現(xiàn)在的問題、怎樣預(yù)期得到幸福和成功。
只要有勇氣與信心，從心態(tài)上戰(zhàn)勝恐懼，你就可以步步向前，邁向光明。
別讓小憂慮困住自己。
在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。
這種蝙蝠靠吸動物的血生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。
無論野馬怎么蹦跳、狂奔。都無法驅(qū)逐這種蝙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，落在野馬頭上，直到吸飽喝足，才滿意地飛去。
而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。
動物學(xué)家們在分析這一現(xiàn)象時指出，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習(xí)性和狂奔所致。
現(xiàn)實生活與此有著驚人的相似之處。將人們擊垮的，有時并不是那些看似滅頂之災(zāi)的挑戰(zhàn)，而是一些雞毛蒜皮的小事。的確，我們通常都能很勇敢地面對生活中那些大的危機，可是，卻會被那些小事情搞得垂頭喪氣。
芝加哥的約瑟夫·薩伯斯法官在仲裁過4萬多件不愉快的婚姻案件之后說道：“婚姻生活之所以不美滿，最基本的原因通常都是因為一些小事情�！倍~約州的地方檢察官弗蘭克·霍根也說：“我們處理的刑事案件里，有一半以上都起因于一些很小的事情：在酒吧里逞英雄，為一些小事情爭爭吵吵，講話侮辱別人，措辭不當(dāng)，行為粗魯——就是這些小事情，引起了傷害和謀殺�！�
羅斯福夫人剛結(jié)婚的時候，她憂慮了好多天，因為她的新廚子做飯做得很差�！翱扇绻虑榘l(fā)生在現(xiàn)在，”羅斯福夫人說：“我就會聳聳肩膀把這事給忘了。”這才是一個成年人的做法。就連凱瑟琳女皇——這個最專制的女皇，在廚子把飯做得不好的時候，通常也只是付之一笑。
一條法律上的名言是“法律不會去管那些小事情�！币粋�人如果處在尋找幸福的崎嶇路上，也不該為這些小事憂慮。憂慮解決不了問題，也改變不了逆境。大多數(shù)時間里，要想克服一些小事情所引起的困擾，只要把自己的看法和重點轉(zhuǎn)移一下就可以了——讓你有一個新的、能使你開心一點的看法。
狄士雷里說過：“生命太短促了，不能再只顧小事�！边@句話曾經(jīng)幫安德烈·摩瑞斯捱過很多痛苦的經(jīng)歷。
摩瑞斯說：“我們常常讓自己因為一些小事情、一些應(yīng)該不屬一顧和很快該忘的小事情弄得非常心煩……我們活在這個世上只有短短的幾十年，而我們浪費了很多不可能再補回來的時間。去為一些一年之內(nèi)就會被所有人忘記的小事發(fā)愁。不要這樣，讓我們把自己的生活只用于值得做的行動和感覺上，去想一些偉大的思想，去經(jīng)歷真正的感情，去做必須做的事情。因為生命太短促了，不該再顧及那些小事�！�
1943年夏季，世界上大多數(shù)煩惱似乎都降臨到史密斯先生的頭上。
40年來，他的生活一直很順暢，只有一些身為大夫、為人之父及生意上的小煩憂，他通常也都能從容應(yīng)付。
可是突然問，接二連三的打擊向他襲來，他因為下而這蝗煩惱，整晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)，陷入深深的憂慮之中。
他辦的商務(wù)學(xué)校，因為男孩都入伍作戰(zhàn)去了，因此面臨嚴(yán)重的財務(wù)危機。
他的長子也在軍中服役，像所有兒子出外作戰(zhàn)的父母一樣，他非常牽掛擔(dān)憂。
俄克拉荷馬市正在征收土地建造機場，他的房子正位于這片土地上。他能得到的賠償金只有市價的十分之一。
最慘的是，他無家可歸，因為城市內(nèi)的房屋不足，他擔(dān)心能不能找到一個遮蔽一家六口的房子。說不定他們得住在帳篷里，連能不能買到一頂帳篷，他也感到擔(dān)憂。
他農(nóng)場上的水井干枯了，因為他房子附近正在挖一條運河。再花500美元重新挖個井，等于把錢丟到水里，因為這片土地已被征收了。
他每天早上得運水去喂牲口，可能要搞兩個月，說不定后半輩子都得這么累了。
他住在離商業(yè)學(xué)校十英里遠的地方，限于戰(zhàn)時的規(guī)定，他又不能買新輪胎，所以他老擔(dān)心那輛老爺福特車，會在前不著村后不著店的荒郊野外拋錨。
他大女兒提前一年高中畢業(yè)，她下定決心要念大學(xué)，他卻籌不出學(xué)費，她會因此而心碎的。
一天下午，史密斯正坐在辦公室里為這些事憂慮著，他忽然決定把它們?nèi)繉懴聛恚驗檫@些困難好像已超出他的控制范圍。看著這些問題，他覺得束手無策。
一年半以后的一天，史密斯在整理東西時，發(fā)現(xiàn)了這張紙片，上面記載著他曾經(jīng)有過的六大煩惱。但有趣的是。他發(fā)現(xiàn)其中沒有一項真正發(fā)生過：
擔(dān)心學(xué)校無法辦下去是沒有意義的，因為政府開始撥款訓(xùn)練退役軍人，他的學(xué)校不久就招滿了學(xué)生。
擔(dān)心從軍的兒子也沒有意義，他毫發(fā)無損地回來了。
擔(dān)心土地被征收去建機場也是無意義的。因為附近發(fā)現(xiàn)了油田，因此不可能再被征收。
擔(dān)心沒水喂牲口是無意義的，既然他的土地不會被征收，他就可以花錢掘口新水井。
擔(dān)心車子在半路上拋錨是無意義的，因為他小心保養(yǎng)維護，倒也堅持下來了。
擔(dān)心長女的教育經(jīng)費是無意義的，因為就在大學(xué)開學(xué)前6天，有人奇跡般地提供她一份從事稽查的工作，可以用課后的時間兼差，這份工作幫助她籌足了學(xué)費。
難忘的經(jīng)驗讓史密斯體會到，為了根本不會發(fā)生的事而飽受煎熬，這是一件多么愚蠢的事啊!
今天正是你昨天憂慮的明天。在憂慮時不妨問問你自己：我怎么知道我所憂慮的事真的會發(fā)生?
學(xué)會放棄。
有一只狐貍，在路過一段圍墻時，發(fā)現(xiàn)圍墻里的一株葡萄樹上結(jié)滿了誘人的葡萄。狐貍饞涎欲滴，它四處尋找入口，終于發(fā)現(xiàn)一個小洞，可是洞太小了，它的身體無法進入。于是，它在圍墻外絕食6天，餓瘦了自己，終于穿過了小洞，幸福地吃上了美味的葡萄。
可是，后來它又發(fā)現(xiàn)，吃得飽飽的身體無法鉆到圍墻外，于是，又絕食6天，再次餓瘦了身體。結(jié)果回到圍墻外的狐貍?cè)耘f是原來那只狐貍。
其實，在生活中，也有不少人像這只狐貍，為了“得”而無謂的失去很多東西。
人的一生，需要我們放棄的東西很多。古人云，魚和熊掌不可兼得。如果不是我們能力所能承受的，就要學(xué)會放棄。放棄并回到當(dāng)下，這才是幸福的人生的開端。
老虎、狼和狐貍一起出去打獵，捕獲了一只羚羊、一只野狗和一只兔子。
老虎問狼：“這些獵物應(yīng)該怎樣分配才好啊?”狼想都沒想就回答說：“最公正的方法就是，羚羊歸你，野狗歸我，兔子給狐貍。”老虎聽了，舉起爪子，就把狼抓死了。
然后老虎又問狐貍：“你看獵物應(yīng)該怎么分配好呢?”狐貍馬上回答說：
“我認為。羚羊可以作為您的美食，野狗可以作為您的佳肴，而兔子則可以成為您的點心�！�
老虎聽了狐貍的回答，高興地說：“你怎么這么聰明，是怎么知道這個答案的?”狐貍心有余悸地說：“在你抓死狼的時候，我就知道答案了!”
狐貍從狼的下場中知道了正確答案，那就是放棄自己目前所有的利益，它這才能夠留下性命。
壁虎有一種特殊的功能，在遇敵逃跑時，尾巴可以自動脫落，并不停擺動，以吸引敵人的注意，從而抽身逃跑。以后尾巴會重新長出來。犧牲局部是為了保護主體，這是一種懂得放棄的機智。
有時，放下也是一種得到。
縱有錢財萬貫，不過一日三餐；縱有廣廈萬間，也只用七尺床兒容身。只可惜我們總是明白得太遲�！吧砗笥杏嗤s手，眼前無路想回頭”這句話讀了幾百年，可是真正能做到縮手的又有幾人?
放下很難，可能會帶來一時的損失或心痛，可是真正放手后，會發(fā)覺所有的糾結(jié)與煩心反而可以轉(zhuǎn)換成一片海闊天空。放下不等同于放棄，更不是要你酒、色、財、氣四大皆空。放下是一種感悟、一種心境、一種對外部事物進退取舍、輕重緩急、遠近厚薄的把握。
人生就像爬一座山，本來是到山頂看風(fēng)景的，可是身上背負著各種各樣欲望的包袱，就會越爬越累，別說可能登不上山峰，就連欣賞沿途景色的快樂心情也會蕩然無存。
有個富人盡管有很多財富，但是卻感覺不到幸福。他想：怎樣才能幸福呢?我已經(jīng)厭倦了這里的生活，我要到美麗而神秘的遠方去尋找我失去的幸福!于是，富翁背著許多金銀珠寶去遠方尋找幸福。
他就這樣帶著沉重的包袱上路了，可是他發(fā)現(xiàn)自己走得越遠越是煩躁，根本沒有所謂的幸福。走遍了千山萬水，他累得氣喘吁吁，根本就沒有心思觀賞野外的風(fēng)景，體會閑云野鶴的悠閑自在了。
一天，一位衣衫襤褸的農(nóng)夫唱著山歌從對面走過來。富人忍不住問農(nóng)夫：“看上去你很幸福，是嗎?”
“呵呵!是的，我覺得我很幸福!我剛從田地里回來，我的秧苗又長高了一截；在路上，我又幸運地撿到一些柴火和蘑菇!”
“我什么都不缺，你看我背上有這么多財富，可是我就是感覺不到幸福．你能告訴我幸福的秘訣鳴?”
農(nóng)夫憨厚地笑笑說：“哪里有什么秘訣!只要你把背負的東西放下就可以了。”
富人忽然頓悟——目己背著那么沉重的金銀珠寶，腰都快被壓彎了，而且一路上擔(dān)心的事情太多：晚上住店的時候害怕被人偷走．白天走在大路上又憂慮被別人搶去，帶著太重不方便，丟下又舍不得。成天憂心忡忡、驚魂不定，怎么能幸福得起來呢?
學(xué)會放棄，我們便可以使負重的人生得到暫時的休息，擺脫煩惱和糾纏，使整個身心沉浸在一種輕松悠閑的寧靜之中；學(xué)會放棄，我們便可以用充沛的精力去做最想做、最該做、最需要做的事；學(xué)會放棄，我們便可以在一種無怨無悔的等待中，使自己的心靈得到一份超越、一份執(zhí)著和一份自信。
我們每日在塵世穿梭忙碌，忙著經(jīng)營自己的世界。有人可能會為一點得失計較爭執(zhí)，甚至拼得頭破血流。更有人沉迷于紙醉金迷的生活，淪陷于物欲橫流的世界，不能自拔。人像一只蠶，用厚重的絲將自己一圈一圈給捆縛了起來!其實，經(jīng)歷過人生風(fēng)雨后才發(fā)現(xiàn)，很多東西還是放下了好，緊拽在手里也是徒勞。仔細想想，人生幾十年，我們赤條條地來到這個塵世間，最終兩手空空地離開�？v然有錢人能買一個上等的骨灰盒，可以買一塊上等的墓地，可里面裝的東西卻是一樣：都是一捧灰!塵世間種種，最終勢必成空，功名利祿，繁花似錦，原來不過浮眼煙云，曇花一現(xiàn)。只要心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的鮮花在綻放!
有一位登山運動員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動中，在6400米的高度時，他漸感體力不支，停了下來，與隊友打個招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅持一下，再努一把力，就可以跨過6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點，我一點都不感到遺憾�！�
現(xiàn)實中，我們往往不怕拔高自己，就怕自己的高度超越不過別人。其實，任何事情都存在臨界點，但不是任何人都能找到并穿越臨界點，抵達更高的層次。因此，學(xué)會停止，悠然下山去，至關(guān)重要。生命有自己的極限，超過這個極限可能就會遭到報復(fù)。學(xué)會停止，是對生命的尊重，尊重不就是一塊令人肅然起敬的碑石嗎!放棄得當(dāng)，是對捆綁自己背包的一次清理，丟掉那些不值得你帶走的包袱，拿走拖累你的行李，你才可以簡便輕松地走自己的路，人生的旅行才會更加愉快，你方才可以登得高、行得遠，看到更多更美的人生風(fēng)景。拋棄一些塵世的煩擾，留一份開闊的天空給心靈安個家�？鞓放c金錢、權(quán)勢、名聲、地位都無關(guān)，真正能給我們帶來快樂的是一份淡泊的心境!
放下你該放手的東西，你便會擁有快樂的人生!何不每天陽光清新地過日子，洗練一份仁厚清靜的心境，無憾無悔走到生命盡頭。放棄并回到當(dāng)下，享受此刻的快樂，才是值得我們珍藏的。也許，我們并不了解什么才是永恒的幸福，但我們了解只要是努力地活著，做到心靈坦蕩蕩，并珍惜當(dāng)下，就是幸福的人生。
沒必要苛求完美。
世界上沒有十全十美的東西，完美只是人們的一個目標(biāo)、一個方向和一個憧憬。隨著時間的推移、．事情的進展，人們的要求越來越高，因此完美始終是達不到的。
有個圓被切去了好大一塊三角，它很想讓自己恢復(fù)完整，沒有任何殘缺，于是四處尋覓失落的部分。因為它殘缺不全，只能慢慢滾動，所以能在路上欣賞野花，能和毛毛蟲聊天，享受陽光。它找到各種不同的碎片，但全不合適，所以只能把它們留在路邊，繼續(xù)往前尋找。
有一天，這殘缺的圓找到了一個非常合適的碎片，開心得很。它把那碎片拼上，開始滾動�，F(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快。結(jié)果不用說了，它終于發(fā)覺因為滾動太快，它看到的世界好像完全不同，便停止?jié)L動，把補上的碎片丟在路旁，慢慢地滾走了。
在西伯利亞的雪原上有一種動物叫白貂，它萬分愛惜自己純白而漂亮的皮毛，在任何情況下都不愿意有絲毫的玷污。于是獵人抓住了白貂這個致命的弱點，在它的洞穴周圍撒上一圈煤粉，這樣白貂就只有束手就擒了。白貂的悲劇就在于太追求完美了。
不追求完美是一種瀟灑。我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足，能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動并細嘗沿途滋味，就能達到其他人只能渴望的完整。
文物鑒賞專家有這樣一個體會，鑒別一件寶玉是不是真品，其中一點就看它有沒有瑕疵，因為真正的寶玉總有點瑕疵，而不像人工仿制的那樣完美無缺。
人活一世也不會總是一馬平川，在漫長的人生道路上，不可能沒有溝溝坎坎、挫折和打擊。就像春光苦短，夏曰暑長，秋季蕭瑟，冬風(fēng)凜冽，一年四季都會有遺憾。
能認識到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人，可以說是完整的。知道自己夠堅強，熬得過悲傷而幸存，喪失至愛而覺得自己并非殘缺的男男女女，可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。
不要追求完美，還有另一層意思，即使在做一件事情，也只能是相對完美到一定程度，很難做到十全十美。不追求完美并不妨礙我們努力將事情做得更好。
追求完美不但遠離幸福，而且嚴(yán)重者可能發(fā)展成一種精神疾病——強迫癥。它的表現(xiàn)是，自己明知道這樣做或想沒有意義，但卻控制不住地去做或想。如果不做，則非常焦慮難受，做完后，焦慮會得到緩解，感到輕松，但同時又在自責(zé)，使內(nèi)心處于非常痛苦和矛盾之中。比如強迫洗手，有的人將手都洗破了：有的人強迫檢查，每次出f]前反復(fù)檢查門是否鎖好�；歼@種疾病的人有一個共同的性格特征，就是做事特別認真，追求完美，總想做得十全十美。追求完美而又達不到，于是就產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理沖突。強迫癥是精神疾病中的一個頑疾，患者非常痛苦，有的人甚至為此自殺。
所以說不要追求完美，只要我們努力去做，問心無愧，就可以了。只要“不求盡如人意，但求無愧我心”就夠了。
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