- 第2節(jié) 第二章
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陽明入獄
劉瑾上欺武宗,下亂朝綱,排斥忠臣,并且還安插自己的心腹掌管重要職位。正德元年(1506年)十月,給事中7戴銑、御史薄彥徽共同上書彈劾劉瑾,請求留用劉健和謝遷,“皇上新政,宜親君子,遠(yuǎn)小人。不宜輕斥大臣,任用閹寺。”
劉瑾知悉之后,向武宗進(jìn)獻(xiàn)讒言,說戴銑等人所述乃一派胡言,并將他們?nèi)看蛉氪罄巍?
戴銑,字寶之,江西婺源人。薄彥徽,字舜美,山西陽曲人。二人同為弘治九年(1496年)進(jìn)士,并且都是豪放忠直之士。
王陽明當(dāng)時(shí)擔(dān)任兵部武選清吏司主事?吹酱縻姾捅┗盏热吮淮蛉氪罄危x憤難平,于正德元年十一月,向皇帝上書一封,題為《乞侑言官去權(quán)奸以彰圣德疏》,試圖將二人救出。全文如下:
臣聞君仁則臣直。大舜之所以圣,以能隱惡而揚(yáng)善也。
臣邇者竊見陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時(shí)事,特敕錦衣衛(wèi)差官校拿解赴京。臣不知所言之當(dāng)理與否,意其間必有觸冒忌諱,上干雷霆之怒者。
但銑等職居諫司,以言為責(zé)。其言而善,自宜嘉納施行。如其未善,亦宜包容隱覆,以開忠讜之路。乃今赫然下令,遠(yuǎn)事拘囚,在陛下之心,不過少示懲創(chuàng),使其后日不敢輕率妄有論列,非果有意怒絕之也。下民無知,妄生疑懼,臣切惜之!
今在廷之臣,莫不以此舉為非宜,然而莫敢為陛下言者,豈其無憂國愛君之心哉?懼陛下復(fù)以罪銑等者罪之,則非惟無補(bǔ)于國事,而徒足以增陛下之過舉耳。然則自是而后,雖有上關(guān)宗社危疑不制之事,陛下孰從而聞之?
陛下聰明超絕,茍念及此,寧不寒心!況今天時(shí)凍冱,萬一差去官校督束過嚴(yán),銑等在道或致失所,遂填溝壑,使陛下有殺諫臣之名,興群臣紛紛之議,其時(shí)陛下必將追咎左右莫有言者,則既晚矣。伏愿陛下追收前旨,使銑等仍舊供職。擴(kuò)大公無我之仁,明改過不吝之勇。圣德昭布遠(yuǎn)邇,人民胥悅,豈不休哉!
王陽明在奏折中,入情入理地勸說武宗放掉戴銑等人,還勸他廣開言路。他在題目中用了“去權(quán)奸”一詞,沒有涉及彈劾劉瑾的詞句。盡管如此,劉瑾看到這封奏折之后還是大怒。他票擬圣旨,將王陽明打入大牢,杖責(zé)四十,還令親信親自監(jiān)督。行刑者加力杖責(zé)王陽明,致使王陽明在中途一度昏死過去。此后,王陽明又被貶謫到貴州龍場驛,擔(dān)任驛丞。
王陽明離開京城時(shí),父親龍山公還在禮部侍郎任上,也在京城。聽聞王陽明被貶謫到龍場的消息后,龍山公非常高興,對他人說:“吾子得為忠臣,垂名青史,吾愿足矣!”
但是對王陽明來說,因?yàn)橐h(yuǎn)別父親,不能在父親身邊盡孝,所以悲憤異常。離別之際,王陽明給好友汪抑之寫了三首詩,題為《答汪抑之三首》(《王文成公全書》卷十九),其中寫道:“子有昆弟居,而我遠(yuǎn)親側(cè)。回思菽水歡,羨子何由得!”
正德元年十二月,王陽明被打入大牢,是在牢中過的新年。在此期間,王陽明寫了《獄中詩十四首》,但留世的僅有八首。通過這些詩歌,也可以想象得出王陽明在嚴(yán)寒的大牢中過得多么凄慘!丢z中詩十四首》的第一首為《不寐》:
天寒歲云暮,冰雪關(guān)河迥。
幽室魍魎生,不寐知夜永。
驚風(fēng)起林木,驟若波浪洶。
我心良匪石,詎為戚欣動(dòng)。
滔滔眼前事,逝者去相踵。
崖窮猶可陟,水深猶可泳。
焉知非日月,胡為亂予衷。
深谷自逶迤,煙霞日悠永。
匡時(shí)在賢達(dá),歸哉盍耕垅!
開頭四句表現(xiàn)了獄中的嚴(yán)寒。接下來,王陽明用“我心良匪石,詎為戚欣動(dòng)”兩句詩,表達(dá)了自己不為奸黨所動(dòng)的態(tài)度。
“滔滔眼前事,逝者去相踵”表現(xiàn)的是國家崩潰的情形!把芍侨赵,胡為亂予衷”則敘述了面對國家崩潰,上天見而不救,自己看在眼里急在心里,但無能為力的復(fù)雜之情。
“深谷自逶迤,煙霞日悠永?飼r(shí)在賢達(dá),歸哉盍耕垅!”表達(dá)了王陽明面對國家已經(jīng)無藥可醫(yī)的現(xiàn)狀,希望自己也能和《論語·微子篇》里的隱士長沮和桀溺一樣,歸隱山林,躬耕田園。
第二首為《有室七章》。王陽明在這首詩中敘述了獄中的生活,同時(shí)還表達(dá)了自己落寞的心情。
有室如簴,周之崇墉。
窒如穴處,無秋天冬。
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耿彼屋漏,天光入之。
瞻彼日月,何嗟及之。
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倏晦倏明,凄其以風(fēng)。
倏雨倏雪,當(dāng)晝而蒙。
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夜何其矣,靡星靡粲。
豈無白日?寤寐永嘆!
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心之憂矣,匪家匪室。
或其啟矣,殞予匪恤。
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氤氳其埃,日之光矣。
淵淵其鼓,明既昌矣。
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朝既式矣,日既夕矣。
悠悠我思,曷其極矣。
明末文人鐘伯敬認(rèn)為第二節(jié)中的“耿彼屋漏”暗指皇帝的昏聵,第五節(jié)中的“或其啟矣,殞予匪恤”則是在敘述自己的忠誠。而東正堂則認(rèn)為第二節(jié)中的“日月”和第五節(jié)中的“家室”是在暗指皇帝之心。東正堂對“或其啟矣,殞予匪恤”的解釋是:“如果能夠因此而開啟君心,那我死在牢里都不足惜,表現(xiàn)了王陽明對皇帝的耿耿忠心。這種精神在第七節(jié)中表現(xiàn)得更加充分!
第四首為《歲暮》,其中有這樣兩句:“ 高檐白日不到地,深夜黠鼠時(shí)登床!北憩F(xiàn)了獄中的凄慘光景。王陽明整日兀坐于這樣的環(huán)境中,如木石一般,無怪乎他會在詩的開頭寫道:“ 兀坐經(jīng)旬成木石。”
此外,王陽明還想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的陽明洞,思鄉(xiāng)之情油然而生。他在《歲暮》的后半段寫道:“ 峰頭霽雪開草閣,瀑下古松閑石房。溪鶴洞猿爾無恙,春江歸棹吾相將。”
第五首名為《見月》,抒發(fā)了王陽明的悲嘆之情。東正堂認(rèn)為這首詩是《獄中詩十四首》中最優(yōu)秀的一首(《陽明先生全書論考》卷八《詩二》)。以下是《見月》的全文:
屋罅見明月,還見地上霜。
客子夜中起,旁皇涕沾裳。
匪為嚴(yán)霜苦,悲此明月光。
月光如流水,徘徊照高堂。
胡為此幽室,奄忽逾飛揚(yáng)。
逝者不可及,來者猶可望。
盈虛有天運(yùn),嘆息何能忘!
“月光如流水”之后的數(shù)句表現(xiàn)了王陽明雖然悲嘆自己的遭遇,但是對未來仍然充滿希望。
第六首叫《天涯》,王陽明在詩中表示將心平氣和地奔赴龍場。盡管被武宗投入大牢,但王陽明依然為自己沒能匡正武宗,以及無以報(bào)答君恩而慨嘆,于是王陽明在《天涯》中寫道:“思家有淚仍多病,報(bào)主無能合遠(yuǎn)投!
他在《天涯》的末尾又寫道:“留得升平雙眼在,且應(yīng)蓑笠臥滄洲!痹趥髡f中,滄州有仙人居住,他在此借滄州喻指家鄉(xiāng)。他用這兩句詩表達(dá)了希望能夠看到天下恢復(fù)太平,然后歸鄉(xiāng)隱匿的心愿。東正堂評價(jià)這兩句詩說:“通過末尾兩句,可以看出王陽明具有宋代范仲淹‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的大志氣和大度量!保ā蛾柮飨壬珪摽肌肪戆恕对姸罚
《屋罅月》是《獄中詩十四首》的第七首。王陽明在《屋罅月》的開頭寫道:“幽室不知年,夜長晝苦短。但見屋罅月,清光自虧滿!
這四句詩再次反映了王陽明在獄中的凄慘生活。在接下來的詩句中,王陽明表達(dá)了自己對武宗放蕩無度,恐會導(dǎo)致社稷淪喪、令宗廟祭祀廢絕的擔(dān)憂。
佳人宴清夜,繁絲激哀管。
朱閣出浮云,高歌正凄婉。
寧知幽室婦,中夜獨(dú)愁嘆。
良人事游俠,經(jīng)歲去不返。
來歸在何時(shí),年華忽將晚。
蕭條念宗祀,淚下長如霰。
王陽明在獄中服刑時(shí),雖然一開始誰都不認(rèn)識,但很快就結(jié)識了兩三位命運(yùn)相同的友人,他們一起講學(xué)論道。王陽明在前往龍場之前,還特意作了一首《別友獄中》的詩,向他們告別。其中寫道:“累累囹圄間,講誦未能輟。桎梏敢忘罪,至道良足悅!睆闹锌梢愿惺艿酵蹶柮髟讵z中已經(jīng)忘卻了自己的“罪過”,開始專心致力于圣賢之道,并且心中充滿愉悅之情。接下來,王陽明又寫道:“愿言無詭隨,努力從前哲!北磉_(dá)了自己依循正道,不迎合時(shí)世,渴望追隨前哲的心愿。
盡管王陽明遭受了如此不公平的待遇,但他對武宗卻沒有絲毫的怨恨。他在詩中寫道:“所恨精誠眇,尚口徒自蹶。天王本明圣,旋已但中熱!睋(jù)此可以看出,王陽明已經(jīng)達(dá)到了韓愈在《拘幽操》中提到的文王的境界。周文王曾被殷紂王幽禁在羑里,但他對紂王沒有絲毫的怨恨,這也恰恰體現(xiàn)了文王的至德之處。王陽明或許在潛意識中認(rèn)為自己有過錯(cuò),所以對武宗沒有絲毫的怨恨。
王陽明在獄中最喜歡讀的書似乎是《周易》,盡管當(dāng)時(shí)極其不得志,但他卻沒有選擇佛教和道教的書籍,而是選擇了精微深?yuàn)W、充滿處世哲學(xué)的古代經(jīng)典《周易》。王陽明這樣做,可以說也是必然的。
中國的文人一直有這樣的傳統(tǒng),在艱難困苦之際,很多人都會選擇讀《周易》,王陽明自然也不例外。后來王陽明在貶謫之地龍場度過了一段艱難的歲月,并且還寫了一篇《玩易窩記》,記述當(dāng)時(shí)的情形。
正如《獄中詩十四首》的第三首《讀易》表現(xiàn)的一樣,王陽明在開頭寫道:“囚居亦何事?省愆懼安飽。瞑坐玩義易,洗心見微奧。乃知先天翁,畫畫有至教。”
在詩的末尾,王陽明還直接引用《周易》中的話,對自己加以勸誡,“俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂,此意良匪矯。幽哉陽明麓,可以忘吾老。”
在王陽明看來,能像顏回那樣安貧樂道就再好不過了,同時(shí)還表達(dá)了希望能夠在家鄉(xiāng)會稽山的陽明洞中安貧樂道地度過余生的心愿。王陽明通過讀《周易》,忘卻了獄中的煩惱和憂患。
擺脫刺客
劉瑾獲悉王陽明在前往龍場之前,會先到杭州養(yǎng)病的消息后,就派出刺客,準(zhǔn)備刺殺王陽明,但是王陽明使用奇計(jì),最終虎口脫險(xiǎn)。《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》用小說化的語言記錄了整個(gè)經(jīng)過。
夏日午后,王陽明在勝果寺的廊下乘涼,身邊的仆人也都外出了。這時(shí),兩名頭戴小帽,身著窄衫,貌似捕快的大漢突然闖入。他們腰懸刀刃,口吐北音,問王陽明:“官人是王主事否?”
王陽明回答:“然!
兩名大漢說:“某有言相告!
二人左右挾持王陽明而去。
王陽明問道:“何往?”二人回答說:“但前行便知!
王陽明以自己有病在身,不能邁步為由,拒絕前往。二人卻道:“前去亦不遠(yuǎn),我等左右相扶可矣!
王陽明沒有辦法,只好任由他們挾持而去。大約走了三里多路,有兩名男子從后面追來。王陽明覺得二人面熟。追上來的兩名男子問王陽明:“官人識我否?我乃勝果寺鄰人沈玉、殷計(jì)也。素聞官人乃當(dāng)世賢者,平時(shí)不敢請見,適聞?dòng)泄傩度?植焕诠偃,特此追至,看官人下落耳。?
兩名大漢聞之,臉色驟變,對沈、殷二人說:“此朝廷罪人,汝等何得親近?”
沈、殷二人不肯屈從,對他們說:“朝廷已謫其官矣,又何以加罪乎?”
那兩名大漢不聽這一套,繼續(xù)挾持著王陽明前行。沈、殷二人也不肯罷休,緊緊跟在后面。至暮色時(shí)分,他們來到河邊的一處空房子內(nèi)。
兩名大漢言明自己是大內(nèi)密探,在沈、殷二人耳邊低語說:“吾等實(shí)奉主人劉公之命,來殺王公。汝等沒相干人,可速去,不必相隨也!
而沈玉卻說:“王公今之大賢,令其死于刃下,不亦慘乎。且遺尸江口,必累地方,此事決不可行。”
兩名大漢聽罷,沉思道:“汝言亦是。”
于是,從腰間解下一條一丈多的青索,投給王陽明:“聽爾自縊,何如?”
但是,沈玉又說:“繩上死與刀下死同一慘也。”
兩名大漢聽罷大怒,拔刀厲聲問道:“此事不完,我無以復(fù)命,亦必死于主人之手!
殷計(jì)對他們說:“足下不必發(fā)怒,令王公夜半自投江中而死,既令全尸,又不累及地方,足下亦可以了事歸報(bào),豈不妙哉?”
兩名大漢低頭私語,少頃把刀收回鞘中,然后對沈、殷二人說:“如此庶幾可耳!
沈玉接著提議:“王公命盡此夜,吾等且沽酒共飲,使其醉而忘!
兩名大漢答應(yīng)了,把王陽明鎖在屋里。王陽明招呼沈、殷二人說:“我今夕固必死,當(dāng)煩一報(bào)家人收吾尸也!
沈玉提醒說:“欲報(bào)尊府,必得官人手筆,方可準(zhǔn)信!
王陽明說:“吾袖中偶有素紙,奈無筆何。”
沈玉起身回應(yīng)說:“吾當(dāng)于酒家借之。”
沈玉和一名大漢前往鎮(zhèn)中買酒,殷計(jì)和另一名大漢在門外看守。過了一會兒,沈玉買酒歸來。兩名大漢打開房門,放二人進(jìn)去。二人拿著瓢簞進(jìn)去之后,沈玉把瓢簞?wù)鍧M,遞到王陽明面前,不禁哽咽起來。王陽明安慰他說:“我得罪朝廷,死自吾分,吾不自悲,汝何必為我悲乎!”
然后將酒一飲而盡。殷計(jì)又將酒斟滿,王陽明把酒送到嘴邊抿了抿,然后還給殷計(jì)說:“吾不能飲矣,既有高情,幸轉(zhuǎn)進(jìn)于遠(yuǎn)客,吾尚欲作家信也。”
沈玉將筆遞給王陽明,王陽明從袖中取出紙來,揮筆賦詩一首:
學(xué)道無成歲月虛,天乎至此欲何如。
生曾許國慚無補(bǔ),死不忘親恨有余。
自信孤忠懸日月,豈論遺骨葬江魚。
百年臣子悲何極,日夜潮聲泣子胥。
王陽明覺得自己當(dāng)時(shí)的遭遇和春秋末期的伍子胥極其相似,于是在詩的最后一句提及了“子胥”。
子胥是伍員的字。春秋時(shí)期,伍子胥輔佐吳王夫差擊敗越國,幫助吳國成為春秋霸主。當(dāng)時(shí)越王勾踐向吳王夫差求和,并且大肆賄賂吳王,乞求留住自己一條性命。伍子胥為絕后患,強(qiáng)烈建議吳王殺掉勾踐,但卻沒有被吳王采納。伍子胥憤懣難平,把劍交到門客手中,對他說:“抉吾眼懸吳東門之上,以觀越寇之入滅吳也!比缓,慷慨赴死。
吳王夫差聽聞后,大怒,下令把伍子胥的遺骸裝入皮囊內(nèi),投入長江。后來確實(shí)如伍子胥所預(yù)言的那樣,九年之后,吳國被越國所滅。這次輪到吳王向越王乞求留一命了,但越王沒手下留情,干凈痛快地把吳王殺了。
書歸正傳,上文中王陽明作的那首詩可以算是陳述忠臣孝子至情的千古名篇。
寫完第一首后,王陽明詩興未盡,于是又寫了一首:
敢將世道一身擔(dān),顯被生刑萬死甘。
滿腹文章寧有用,百年臣子獨(dú)無慚。
涓流裨海今真見,片雪填溝舊齒談。
昔代衣冠誰上品,狀元門第好奇男。
之后,王陽明又寫了一篇很長的絕命辭,在最后用篆書題了“陽明已入水,沈玉、殷計(jì)報(bào)”十字。在這篇絕命辭中,王陽明真真切切地表明了自己的投水自殺之意。沈、殷二人將絕命辭告知兩名大漢。那兩名大漢本不通文字,只見王陽明的書法流暢秀拔,“相顧驚嘆以為天才”。王陽明寫完之后,又開始吟誦,四人一邊聽王陽明吟誦,一邊交杯換盞,最后都酩酊大醉。
將近午夜之際,云月朦朧,兩名大漢趁著酒興逼王陽明投水自殺。王陽明回顧沈、殷二人,囑咐他們說:“必報(bào)我家,必報(bào)我家!比缓,從河岸的灘涂往河中走去。
那兩名大漢開始還在后面跟了一段,但由于喝了不少酒,所以走起路來東搖西晃,再加上恰逢漲潮,他們便不再緊跟了。二人站在岸邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著王陽明。突然,聽到落水的聲音,后來一切又都?xì)w于靜寂。
在岸邊站立了好久,兩名大漢覺著王陽明投水自殺是確定無疑了。后來又轉(zhuǎn)念一想,覺得應(yīng)該留下一點(diǎn)兒王陽明自殺的證據(jù),于是又沿著河岸去搜尋,在岸邊發(fā)現(xiàn)了一雙鞋。借著水面上泛起的淡白月光,他們發(fā)現(xiàn)在水中還漂著一件薄絹頭巾。二人相顧而語:“王主事果死矣!
二人打算將這兩件物證一并帶走。這時(shí),沈玉對他們說:“留一物在,使來早行人人見之,知王公墮水,傳說至京都,亦可作汝等證見也。”
兩名大漢覺得言之有理,于是將鞋子留下,只拿著頭巾回去了。
接下來,再說勝果寺這一邊。仆人們發(fā)現(xiàn)王陽明沒了蹤影之后,都非常擔(dān)心,住持也不知其行蹤。眾人提著燈籠四處尋找,但一直沒發(fā)現(xiàn)任何線索。后來不得已只好將事情的原委告知了王陽明的弟弟王守文,當(dāng)時(shí)王守文恰好到杭州來參加浙江的鄉(xiāng)試。
王守文也非常吃驚,于是就委托浙江官吏和勝果寺的僧俗四處搜尋。恰在這時(shí),沈、殷二人也來找王守文,向他訴說了事情的原委,并且把王陽明留下的兩首詩和絕命辭一并交給了他。王守文一看,確定是兄長的親筆后,悲慟大哭。不久,又有人撿到了河邊的那雙鞋,并且把鞋送到官府,官府派人把鞋轉(zhuǎn)交給王守文。這樣一來,眾人都確信王陽明是真的投水而亡了。
王守文將王陽明的兩首詩和絕命辭寄回老家,家人看后都悲痛欲絕。父親龍山公認(rèn)為至少應(yīng)該先找到王陽明的遺體,于是派漁夫到王陽明落水處打撈,一連打撈了數(shù)日,一無所獲。王陽明的弟子們聽聞這一消息后,也是無不悲痛,唯獨(dú)徐愛不相信王陽明已死,他說:“先生必不死。天生陽明,倡千古之絕學(xué),豈如是而已耶!”
據(jù)《明鑒易知錄》記載,浙江藩、臬9以及郡守楊孟瑛都認(rèn)為王陽明已死,于是在錢塘江邊設(shè)立靈堂憑吊,王陽明的家人也都身著喪服出席。
前文已述,王陽明少年時(shí)代就足智多謀,再加上年輕時(shí)研究過兵法,所以他對權(quán)謀術(shù)策非常精通。這次也不例外,他運(yùn)用計(jì)略,成功地虎口脫險(xiǎn)。
從岸邊離開那兩名刺客后,王陽明就在心里嘀咕,這條路一直通往河中,一直往前走的話,必死無疑!這樣一來,那兩名刺客也就放心了。他們喝了那么多酒,河灘又軟,石頭和泥沙又多,他們不可能跟著走。
于是,王陽明走下岸來,脫下鞋子放在水邊,再解下頭巾扔入水中,又搬起一塊大石頭,“撲通”一聲扔到水里,偽裝了跳水自殺的現(xiàn)場。周圍非;璋担裁炊伎床磺,那兩名刺客以及沈、殷二人都以為王陽明已經(jīng)跳河了。
王陽明沿著河灘走了好長一段距離,發(fā)現(xiàn)了一處洞穴,于是就委身其中,一直等到天亮。翌日,一艘小船經(jīng)過此地,王陽明隨船往東駛?cè)。船家可憐他沒有穿鞋,送給他一雙草履。七天之后,小船抵達(dá)舟山島。王陽明在此換船前行?墒虏粶惽,遇上暴風(fēng),小船往南漂了一晝夜,最終抵達(dá)了一塊陸地。上岸一問,才知是福建北部。
后來,王陽明被巡航的兵船發(fā)現(xiàn),士兵覺得他形跡可疑,于是就逮捕了他。王陽明表明自己的身份,道出實(shí)情:“我乃兵部主事王守仁也。因得罪朝廷受廷杖,貶為貴州龍場驛驛丞。自念罪重,欲自引決,投身于錢塘江中。遇一異物,魚頭人身,自稱巡江使者,言奉龍王之命前來相迎。我隨至龍宮。龍王降階迎接,言我異日前程尚遠(yuǎn),命不當(dāng)死,以酒食相待,即遣前使者送我出江。倉卒之中附一舟至此,送我登岸,舟亦不見矣。不知此處離錢塘有多少程途?我自江中至此,才一日夜耳!
士兵們聽罷,頗感驚奇,于是拿來好酒好菜款待王陽明,并派人向官署稟報(bào)。王陽明知道一旦官署知道了自己的身份,再想逃脫就難了,于是瞅準(zhǔn)一個(gè)間隙,偷偷地溜走了。
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