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　　孩子具備了提出問(wèn)題、引導(dǎo)出自己想法的能力之后，還需要具備將那些想法表達(dá)出來(lái)的能力。無(wú)法正確表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容是沒(méi)有形態(tài)的，訓(xùn)練孩子具備良好的表達(dá)能力也是非常重要的教育目標(biāo)。
　　
　　在韓國(guó)的課堂上，學(xué)生是極其被動(dòng)的。全國(guó)的教育課程是基本統(tǒng)一的，雖然經(jīng)過(guò)了幾次變革，但其核心內(nèi)容數(shù)十年來(lái)從未發(fā)生過(guò)什么大的變化。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的孩子和學(xué)習(xí)能力差的孩子所接受的教育內(nèi)容也沒(méi)什么區(qū)別。
　　
　　每個(gè)孩子的能力都是不一樣的。有的孩子在數(shù)理方面很有天分，有的孩子有優(yōu)秀的空間想象力，有的孩子擁有良好的語(yǔ)言組織能力，還有的孩子在美學(xué)方面或者體育運(yùn)動(dòng)方面具有良好的素質(zhì)，也就是說(shuō)，每個(gè)孩子的能力是不一樣的。但是韓國(guó)的教育卻沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，擁有不同能力的孩子接受的是統(tǒng)一的教育課程，而且還要用一樣的考試去評(píng)估他們。
　　
　　教育是極其需要個(gè)性化的領(lǐng)域。這和生產(chǎn)玩具的工廠每天用模具打造出幾萬(wàn)件玩具的過(guò)程是不一樣的。要實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化就必須因材施教。認(rèn)為廣播或者網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)對(duì)所有孩子的教育產(chǎn)生效果是一種錯(cuò)誤的想法。每個(gè)孩子的理解能力不同，且接受的方式也不一樣。
　　
　　教育需要接受教育的人和實(shí)施教育的人之間互相交流。即便教的科目相同，教的主題相同，教的人必須不同，而且還要根據(jù)不同的接受者采用不同的方式。因?yàn)槲覀円呀?jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在這種量化教育，覺(jué)得這種教育體系是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，所以才�?huì)認(rèn)為涉獵很多知識(shí)、考試考得好的人是英才。
　　
　　即便聽(tīng)相同的課，每個(gè)人提出的問(wèn)題也是不一樣的，而個(gè)人提出的這些問(wèn)題在我們的教育體系中往往是被忽略的。但即便是英才也不可能擅長(zhǎng)所有的領(lǐng)域，對(duì)所有的領(lǐng)域都感興趣。自己不感興趣就不可能投入，也就不可能創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新的社會(huì)就沒(méi)有發(fā)展。因此，學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)是很重要的。
　　
　　一刀切的教育模式扼殺了學(xué)生潛在的創(chuàng)造力，在這種模式中接受教育，孩子們將來(lái)只能成長(zhǎng)為沒(méi)有獨(dú)創(chuàng)精神的人。以韓國(guó)大學(xué)入學(xué)考試的重要科目論述為例，論述原本是用文章整理表達(dá)出自己想法的科目，但在這個(gè)不鼓勵(lì)個(gè)人想法的教育體系中，只要能羅列出相應(yīng)的知識(shí)就被認(rèn)為擅長(zhǎng)論述。不看重個(gè)人的看法或意見(jiàn)，而是看誰(shuí)能更好地整理出別人不知道的信息。接受這種教育成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，自然不能奢望他們隨心所欲地表達(dá)自己的想法，發(fā)揮什么獨(dú)創(chuàng)精神。
　　
　　要想擺脫填鴨式的教育，使教育真正引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生自己的想法，就必須強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)能力。要擅長(zhǎng)自我表達(dá)，就必須有自己的內(nèi)容。什么是自己的內(nèi)容呢？那就是自己的意見(jiàn)。意見(jiàn)不是憑空出現(xiàn)的，只有對(duì)該領(lǐng)域有了一定的了解，才能有自己的意見(jiàn)。而且，只有對(duì)相應(yīng)的領(lǐng)域感興趣，才能比別人更細(xì)致地研究，才能從多個(gè)角度去觀察，從而產(chǎn)生自己的內(nèi)容。但有了自由的內(nèi)容之后，還要善于表達(dá)。人說(shuō)練習(xí)能成就大家，表達(dá)也需要練習(xí)。只有自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)練習(xí)的訓(xùn)練才能有顯著的效果，上訓(xùn)練表達(dá)的課外補(bǔ)習(xí)班是很難有獨(dú)創(chuàng)性的。