有一位顧客因不滿老公平時(shí)對(duì)待她的態(tài)度，平時(shí)胸口總感覺(jué)有東西壓著憋得慌，嚴(yán)重的時(shí)候晚上在屋里根本呆不了，胸口就像被壓的上不來(lái)氣一樣，半夜三更都要跑到大街上走幾圈才感覺(jué)舒服。
凡此種種，不一而足。怎一個(gè)“怨”字了得。
感情是沒(méi)理可講的。很多顧客在傾訴自己的冤屈時(shí)，都會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己是如何的對(duì)而對(duì)方是如何的錯(cuò)�？墒�，如果你認(rèn)為的對(duì)，只能給自己帶來(lái)傷害的話，那么這個(gè)所謂的“對(duì)”，除了能讓你“有幸”成為一個(gè)怨婦，讓你身心飽受病痛折磨以外，又有何意義呢？
怨別人，害自己。女人，千萬(wàn)不要當(dāng)“怨婦”。
不要抱著怨恨過(guò)一輩子
一朝被蛇咬，十年怕井繩。這是人們熟知的常理。
很多人一輩子就只被蛇咬過(guò)一次，可是這一次的經(jīng)歷卻讓他對(duì)蛇恐懼了一輩子。
讓一個(gè)怕蛇的人在頭腦中想象一條蛇，你會(huì)親眼見(jiàn)證此人的恐懼是如何的真實(shí)�？墒牵绱苏鎸�(shí)的恐懼心理不都是來(lái)自于頭腦里的想象嗎？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界里根本沒(méi)有蛇的存在��！
所以，事實(shí)的真相是，你對(duì)蛇的恐懼心理只存在于你的頭腦世界中，而并非當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界給你帶來(lái)的恐懼。因?yàn)�，在�?dāng)下此刻的現(xiàn)實(shí)世界里根本沒(méi)有蛇的存在，也不會(huì)有任何的危險(xiǎn)——蛇，以及對(duì)蛇的恐懼心理都只存在于你的頭腦世界里。
你之所以害怕，是因?yàn)槟銢](méi)有活在當(dāng)下此刻的現(xiàn)實(shí)世界，而是活在過(guò)去的記憶和對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的回憶、想象和分析里面。
很多人一輩子就只受過(guò)一次內(nèi)心的創(chuàng)傷，可是這一次的創(chuàng)傷卻讓他痛苦、抱怨了一輩子。
有趣的是，不論實(shí)際上你內(nèi)心受傷害的程度有多深，在每個(gè)人的心里都會(huì)認(rèn)為自己是天底下受傷最深的人——即使在別人看來(lái)你的傷是如此的微不足道。
更有趣的是，這一次的經(jīng)歷可能早已是幾年甚至是幾十年前的事，可是你內(nèi)心的痛苦和抱怨情緒卻依然如故，甚至日益加深。受傷一次，受害一生。
同樣的道理，事實(shí)的真相是：在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，當(dāng)初的事件早已不復(fù)存在，你此刻所有的痛苦或怨恨也完全來(lái)自于你的頭腦世界，不是嗎？
不管你對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷是怎樣的刻骨銘心，不論你有多么充分合理的理由讓你放不下內(nèi)心的苦痛和憂傷，其結(jié)果都只有一個(gè)——你的生命中再也不會(huì)有快樂(lè)，再也體會(huì)不到幸福的感受。
而且，事實(shí)上，任何所謂合理充分的理由和所謂刻骨銘心的記憶，不也一樣源自于你的頭腦世界嗎？
然而，真相是——當(dāng)下，此刻，快樂(lè)和幸福一直都在！原本就在！
你之所以感受不到，就是因?yàn)槟銢](méi)有活在當(dāng)下此刻，而是癡迷在你的頭腦世界中。
不要抱著怨恨過(guò)一輩子，因?yàn)閻?ài)一直包圍著你，從未離開(kāi)。
如果你愿意放下頭腦世界里的怨恨和苦痛，試著讓自己處在當(dāng)下此刻的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中，或許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：愛(ài)一直都幸福滿滿的存在著，從未離開(kāi)過(guò)任何人，哪怕是一秒鐘……
幸福原本就在這里
請(qǐng)想象一下：當(dāng)你置身在一座遼闊的、茂密的森林里面，從你觸手可及的地方隨手摘下一片樹(shù)葉，然后放在自己眼睛的近前，請(qǐng)問(wèn)此時(shí)你會(huì)看到什么？
沒(méi)錯(cuò)。你看到的就是一片樹(shù)葉。也只能是一片樹(shù)葉。
可是，此刻你正身處在一座廣袤的森林里面，不是嗎？在一座幅員如此廣闊，蘊(yùn)含如此豐富的森林里面，你卻只看到了一片樹(shù)葉，是這樣嗎？
是的，事實(shí)就是如此。一葉障目，不見(jiàn)森林。此刻的你盡管身處在一座美麗的森林里面，而你對(duì)此卻渾然不覺(jué)，你還會(huì)錯(cuò)誤的以為你只擁有一片樹(shù)葉而已。因?yàn)榇丝棠闼凶⒛康慕裹c(diǎn)都指向了一片樹(shù)葉。
而這就是問(wèn)題所在——你抓住了一片樹(shù)葉，卻錯(cuò)失了整座森林。
生活往往就是如此。很多時(shí)候僅僅是因?yàn)槲覀兙o抓著某件事不放，而迷失了全部生活的美好。其實(shí)生活原本不就是美好的嗎？就好像我們?cè)揪椭蒙碓谝蛔利悏延^的森林里面一樣。我們只是不知道，真正讓我們煩惱或者痛苦的，并不是因?yàn)槲覀兩钪腥鄙倏鞓?lè)和幸福，而是因?yàn)槲覀儼阉嘘P(guān)注的焦點(diǎn)，都鎖定在某一讓我們煩惱或痛苦的生活事件里面（一片寫(xiě)滿了煩惱和痛苦的樹(shù)葉），以至于我們對(duì)周?chē)疽汛嬖诘臐鉂獾目鞓?lè)和久久的幸福完全渾然不覺(jué)，我們還會(huì)誤以為自己擁有的就只有苦惱而已。
其實(shí)，幸福原本就在這里，快樂(lè)原本就在這里——我們必須首先清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
而之所以我們感受不到幸福和快樂(lè)，只是因?yàn)槲覀儽灰黄瑢?xiě)著煩惱或者痛苦的樹(shù)葉遮住了心靈的窗戶(hù)而已。
此時(shí)我們所要做的，并不需要刻意去改變或?qū)で笫裁?mdash;—因?yàn)橐磺性揪驮�，因�(yàn)樾腋Ｔ揪驮?mdash;—我們所要做的僅只是轉(zhuǎn)移一下關(guān)注的焦點(diǎn)。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，我們只要將視野從眼前的一片樹(shù)葉，擴(kuò)展到整座森林，本自存在的森林。
我們甚至不需要把眼前的樹(shù)葉扔掉，因?yàn)閮?nèi)心的苦惱與這片樹(shù)葉無(wú)關(guān)，我們完全可以繼續(xù)拿著這片樹(shù)葉，只是不再被它遮住眼睛，而是放眼展望整座森林。在放眼展望整座宏觀森林的同時(shí)，也不妨礙我們欣賞森林里面每一株小草或每一片樹(shù)葉。
因?yàn)椋嬲钗覀兣c幸福隔離的并不是眼前的樹(shù)葉（某件貌似苦惱的生活事件），而是我們內(nèi)心對(duì)樹(shù)葉的執(zhí)著。
這就是為什么很多人一生可能只感受過(guò)一次痛苦的經(jīng)歷，而這一次的痛苦卻屏蔽了一生的幸福。
因此我們首先要清醒的認(rèn)識(shí)到，真正隔絕畢生幸福的并不是那一次痛苦的經(jīng)歷，而是一個(gè)人把畢生關(guān)注的焦點(diǎn)都聚焦在了那一次所謂的痛苦體驗(yàn)。
如此一來(lái)，即使用整個(gè)虛空一樣無(wú)邊無(wú)際的甜美的幸福包裹著你，你又如何能感受得到呢？
其實(shí)，只要我們擴(kuò)大一下視野，轉(zhuǎn)移一下注目的焦點(diǎn)，給內(nèi)在心靈騰出更多的空間，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們一直都生活在幸福里面，幸福真的原本就在這里。而且不多不少，剛剛好是一生的幸福。
幸福原本就在這里，此時(shí)此地，你感受到了嗎？
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